太阳诞生记
文/舟自横渡
浊浪
被驯服
它们滔天的罪行
平静如镜
白云
像巧舌鼓动
子嗣们翘首以待
用冷漠构筑的大坝称雄世界
大地的腹壁血脉偾张
旁支已经打开
伟大的工程拒绝了豆腐渣
羊水
一泻千里
而娩出的怪胎
从海上喷薄
吴仲友读诗:《太阳诞生记》——一场畸形的“创世”寓言
舟自横渡的这首《太阳诞生记》,以其令人窒息的意象张力和尖锐的讽喻,描绘了一幅绝非光明与希望的“诞生”图景。诗歌的核心悖论在于标题与内容的巨大反差:冠以“太阳诞生”的崇高之名,展现的却是人工强力干预下自然分娩出的“怪胎”。这本身即是诗人最深刻的批判武器。
全诗围绕一个核心隐喻展开——人类工程(大坝)对自然(河流)的强制性驯化与“分娩”过程。开篇“浊浪 / 被驯服 / 它们滔天的罪行 / 平静如镜”,寥寥数语便勾勒出人类用“冷漠构筑的大坝”征服自然和人性的傲慢姿态。将自然之力(浊浪)视为待审判的“罪行”,其“平静”非本真,而是被强力压制后的虚伪假象,如同镜面般光滑却冰冷死寂,毫无生命力。
“白云 / 像巧舌鼓动 / 子嗣们翘首以待”充满讽刺。白云——传统象征纯净自由的自然意象——在此沦为粉饰工程的“巧舌”,如同颂歌与宣传。被蒙蔽的“子嗣们”(大众)满怀对所谓“伟大工程”的热切期待。“大地的腹壁血脉偾张 / 旁支已经打开”,将大地拟人化为临产的母体,但血脉偾张并非健康的生命律动,而是强制干预下紧张、压迫甚至濒临崩溃的状态。“旁支打开”暗示工程分流或泄洪,为最后的“分娩”做准备。
“伟大的工程拒绝了豆腐渣”一句,表面是自夸,实则构成绝妙反讽。在如此宏大而扭曲的“创世”叙事中,强调工程用料之“实”,恰恰凸显了其目的和结果的荒谬本质。它拒绝的是物理上的“豆腐渣”,却无法拒绝其作为思想与行为产物的整体性“畸形”。
高潮在于“羊水 / 一泻千里 / 而娩出的怪胎 / 从海上喷薄”。羊水——象征生命源头、孕育新生的神圣液体——在此以“一泻千里”的失控姿态涌出,暗示自然秩序被彻底破坏,孕育过程被打断、扭曲。最终,“娩出的怪胎”取代了期待的“太阳”,从海上(或许是溃坝后的洪水源头)猛烈“喷薄”而出。这个“怪胎”是什么?它是人类征服自然的灾难性后果:可能是生态崩溃后的畸形景观,是技术理性异化下的社会产物,是失去灵魂的现代性本身。它绝非带来光明与温暖的太阳,而是一个充满破坏力、令人惊骇的异形存在。“喷薄”一词极具爆发力和失控感,强化了灾难的不可阻挡。
《太阳诞生记》这一标题的运用,是诗歌的点睛之笔和最强音效。 它以崇高庄严的“创世”之名,包裹着人类狂妄干预自然分娩出的恐怖畸形儿。它揭示了:
极致的反讽: 人类自诩的“伟大工程”如同创造新世界(太阳诞生),实际却催生了毁灭性的“怪胎”。
扭曲的创世观: 人类试图取代自然成为造物主,但其“创造”结果是对生命本源的亵渎与扭曲。
命名的荒诞: 强加的、充满颂扬意味的命名(如许多宏大工程、运动的口号),掩盖不了其本质的荒谬与危险。
舟自横渡延续了他冷峻、犀利、意象高度浓缩的语言风格。每个词都如重锤,敲击着读者的神经。他摒弃了抒情与赞歌,以近乎解剖刀般的精准,剖开现代文明表象下的病灶,揭示人类中心主义和工具理性带来的深刻异化与生态灾难。这首短诗,是一个关于征服、扭曲、诞灾的微型寓言,其批判的锋芒和寓意的深邃,在标题与文本的巨大张力中得到了震撼人心的彰显。它警示我们:当人类以“创世”的姿态凌驾于自然之上时,最终诞生的绝非太阳,而可能是将我们吞噬的深渊。
