铁血铸鄂魂

一一从三国周郎守鄂看鄂州“以武为昌”的血性传承

 文/戴 志

        鄂州之“武”，非独在城郭之固、兵戈之利，更在一脉相承的血性筋骨——这份精神，自三国周瑜“司练武昌”始，便深深烙进了楚地鄂人的基因里，历经千年而不褪色，成为华人精神谱系中极具分量的地域符号。

       回溯建安年间，东吴雄踞江东，鄂州（时称武昌）因“襟江带湖、扼守中游”的战略地位，成为孙权立国的重要屏障。《吴书》载周瑜“司练武昌”，寥寥四字，道尽此地军事地位之重。“司”者，总领其事也，是周瑜奉君命主管武昌防务的权责彰显；“练”者，精训其兵也，是周郎整饬军备、筑牢防线的实干担当。彼时燕矶烟墩垴的烽火台，便是这段历史的鲜活见证——白日烽烟示警，夜间火光传讯，一砖一石皆浸透着“守土有责”的铁血意志。周瑜在此练兵固防，不仅为东吴撑起了一道坚实的军事屏障，更将“尚武守疆”的种子播撒在鄂地，开启了鄂州“以武为昌”的精神先河。

       这种精神，绝非止于将帅的运筹帷幄，更在民间生根发芽，化为鄂人的生活底色。清代以前，燕矶一带“人人习武、狮龙同舞”的盛况，便是最好的注脚。打狮子讲究刚劲有力，腾挪间尽显勇武之气；玩龙灯注重协同一心，盘旋中暗藏团结之魂——看似是民俗活动，实则是“武”的精神在市井间的生动演绎。从周瑜麾下的严明军纪，到乡邻间的习武传统，鄂州人将“武”从军事防御的刚需，升华为强身健体、凝聚人心的文化符号。这种“尚武”，从不恃强凌弱，而是“守土以武、聚力以武”，是面对外侮时的同仇敌忾，是守护家园时的挺身而出，恰是楚地“不服周”的血性本色。

        纵览华夏历史，地域精神往往是民族精神的微观投射。鄂州的“以武为昌”，绝非孤立的地域现象，而是华人“崇文尚武、刚柔并济”精神的典型代表。楚人数千年来“筚路蓝缕，以启山林”的开拓精神，与周瑜练兵守鄂的担当、燕矶百姓习武传家的执着，一脉相承。这种精神，在乱世是保家卫国的铠甲，在治世是自强不息的动力——它告诉我们，“武”不仅是武力的象征，更是血性的彰显、责任的担当。

        如今，燕矶烟墩垴的烽火台虽已不再燃起烽烟，但周瑜“司练武昌”的典故仍在流传，鄂人尚武的记忆仍在延续。这份镌刻在鄂州土地上的血性，早已超越了时空，成为激励后人“敢担当、勇作为”的精神养分。鄂州之“武”，终是华人精神中那抹永不褪色的铁血亮色，见证着一个地域如何以风骨立世，以精神传远。

乙已年秋撰于黄州教育文化博物馆