人生的“善始善终”

 

作者：李葆春

 

       翻开词典，“善始善终”的释义是：有好的开头，更要有好的结束，不能虎头蛇尾，更不能半途而废，指工作和做事情要一以贯之。而我在此文中要讲的“善始善终”，则是人生要以善为本，在多行善事中，体现本真，与彰显善的美德相伴终生。

 

        善，是佛教中“普度众生”的核心，是共产党“为人民服务”的宗旨，也是人与人之间和谐友爱相处的灵魂。《三字经》开篇即言：“人之初，性本善；性相近，习相远。”这说明人的本性之中，善是深植于骨髓的纯粹，是与生俱来的本性，是灵魂的底色。只是世事纷繁，人在不同环境中成长，使原本相近的本性，渐渐演变为相远的习性。有的人为生计奔波劳碌，忘了扶起跌倒的路人；有的人被利益遮蔽双眼，误将“精明利己”奉为处世之道。但绝大多数人仍会坚守初心，自始至终以善为念。

 

       做善事不必轰轰烈烈，应如细雨无声，滋润心田。善始，出自天性；善终，则需毕生修行。记得小时候，妈妈给我一块大虾酥糖，我立刻跑去分一半给玩伴；放学遇雨，我会马上撑开伞，把同学拉进来并肩同行；步入社会后，每逢为灾区捐款捐物我从不落后；楼道脏了，我会悄悄从一楼清扫到六楼。从孩童懵懂的善意，到中年默默的坚持，再到老年温情的守护，善像一条绵长的线，串起人生的每一个阶段，在岁月打磨中愈发温润光亮。人生从起点到终点，若能一直坚守这份善，便是真正的善始善终。

 

        行善方能积德，“善有善报”并非虚言。做善事虽未必立见回报，但天地之间自有一种微妙的平衡。善如春播之种，总会发芽生长，至秋才有收获。我家乡有位老者，少年时家贫常不得温饱，但每遇乞讨者仍会施以援手。生活好转后，他坚持资助贫困邻里，数年如一日。年老时，子女外出谋生，他独守旧宅。病倒卧床之际，乡亲们纷纷前来照料，使他很快康复。天地广大，因果终会相逢。一念之善，或能救己于水火；一时之恶，也可能困己于枷锁。

 

        时下，有的高官一路高喊“为人民服务”，最终却被名利诱惑，堕为贪官；有的寺庙方丈，背离善的信仰，走上歧途，终被法办；牛顿晚年沉迷神学与权位，为其辉煌人生蒙上阴影；美国“圆圈饼大王”创业成功后嗜赌成性，最终沦落至乞讨度日。而我们党的杰出教育家吴玉章，从参与戊戌变法到加入同盟会；从追随孙中山进行辛亥革命，到协助蔡元培组织千余名青年赴法留学；从十月革命后在四川组建“中国青年共产党”，到后来加入中国共产党；从参加南昌起义到介绍刘伯承入党；从担任延安鲁迅艺术学院院长、延安大学校长，到出任华北大学校长、中国人民大学校长——自1878年出生至1966年辞世，他可称得上是为革命、为事业、为人民88年人生，善始善终的楷模。

 

        吴玉章作为中国共产党内德高望重的“五老”之一，深受毛泽东和全党的敬重。毛泽东在吴玉章六十寿辰时予以高度评价：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯地有益于人民，一贯地有益于青年，一贯地有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！”人生若能如吴玉章、雷锋、焦裕禄等英模那般度过，必是圆满而温暖的。

 

写于2025年9月6日