精华热点 归来吧，台湾
作者：高德臣 朗诵：陆 洋
浅浅的海湾，
装满了你的乡愁；
浅浅的海湾，
隔不断我们的思念。
阿里山、武夷山，
是一块石头生出的两个角，
钻出了海峡两边。
九曲溪是血脉，
滋养着大山，
滋养着姑娘，滋养着壮汉。
日月潭眺望净月潭，
是一双龙眼，
洞观着昨日和明天。
中山博物院的藏宝，
是一群迷路的孩子，
误上了贼船。
夺目的光辉，照亮了浅湾。
你的天气很暖，
有一百多个温泉，滋润着山川。
你的土地很甜，
到处是一望无际甘蔗林，
化作乳汁，哺育着可爱的家园。
你的水果很鲜，
凤梨、芭乐、莲雾、红香蕉，
诱惑迷眼，让人张口垂涎。
你的花园很美，
蝴蝶结队成群在空中盘旋。
你几经辗转，
回到了母亲的怀抱。
可国贼趁战乱，把你拐走，
让骨肉离散。
老兵，
一抔故乡的土，当茶饮尽；
两行思乡的泪，至死未干。
众望所归啊，阖家团圆。
数典忘祖的“台独”，
是独轮车走在悬崖，
前方是万劫不复的深渊；
是任人操弄的棋子，
用过就弃在一边；
是“毒药”岂能饮鸩止渴，
愚昧无知地自我摧残。
我们对你的爱血浓于水，从未间断。
金门水荒，
厦门从海底铺设管线救援。
你的“五缺”，制约着发展，
31+26条惠台政策，
是春风拂面，字字暖心，
把你的福祉拓宽。
我们呼唤，登高望远，
认祖归宗，握手言欢。
“九二共识”，
让你从和平的大道，
昂首走回家园！
浅浅的海湾，
被你归心的箭填满；
浅浅的海湾，
被我们统一的意志，
把海水抽干。
明天，朝阳升起，
五星红旗就飘扬在你的门前。
归来吧，归来吧，
我们的宝岛台湾！
2021-7-9修改
一湾海水，装着两岸的乡愁
——高德臣的《归来吧，台湾》赏析
窦 宝
高德臣的《归来吧，台湾》是一首饱含家国情怀、情感真挚的抒情诗。诗歌以“两岸统一”为核心，通过“意象串联、情感递进、虚实结合”的手法，将地理联结、历史记忆、现实关怀与未来愿景熔于一炉，既展现了两岸同根同源的血脉羁绊，也传递出对宝岛回归的迫切期盼与坚定信念。以下从主题、意象、结构、情感四个维度展开赏析：
一、 主题聚焦：以“血脉同源”为根，以“统一期盼”为魂
诗歌的核心主题始终围绕“两岸不可分割”与“统一必然实现”展开，且层层深化：
1.自然同源的“根”：开篇即打破海峡的物理阻隔，将阿里山与武夷山、日月潭与净月潭视为“同源共生”的整体，用“一块石头生出的两个角”“一双龙眼”的比喻，从地理维度夯实“两岸本是一家”的自然逻辑。
2.历史同脉的“痛”：中段回溯两岸分离的历史，点出“国贼拐走”的创伤，再以“老兵饮乡土、泣乡愁”的具象细节，将民族分离的宏观痛苦落到个体的微观悲情上，引发深层情感共鸣。
3.现实同向的“暖”：通过金门水荒救援、31+26条惠台政策等具体事实，展现大陆对台湾的真切关怀，与“台独”的荒谬危险形成鲜明对比，凸显“统一符合台湾福祉”的现实合理性。
4.未来同频的“盼”：结尾以“五星红旗飘扬”的愿景收束，将“归心”与“意志”转化为可感知的画面，强化“统一势不可挡”的信念。
整首诗始终紧扣“血浓于水”的核心，没有空洞的口号，而是用具体的意象与事实支撑主题，让“统一”的诉求既有情感温度，又有逻辑力度。
二、 意象精巧：以“具象符号”承载“抽象情感”
诗歌的成功离不开大量精准、鲜活的意象运用，这些意象既是“两岸联结”的载体，也是情感的“外化符号”，可分为四类：
1.“地理联结”意象：打破物理阻隔
•“浅浅的海湾”：全诗反复出现的核心意象，既实写台湾海峡的地理特征，又以“浅”反衬“乡愁之深”“思念之切”——海峡虽浅，却隔不断血脉；最终又被“归心的箭”“统一的意志”填满、抽干，成为“统一”的见证。
•阿里山/武夷山、日月潭/净月潭：将两岸标志性景观“配对”，用“一块石头”“一双龙眼”的比喻，赋予自然景观“同源共生”的象征意义，暗喻两岸地理、人文的不可分割。
•九曲溪：以“血脉”为喻，将自然河流与民族血脉相连，既体现对台湾土地的亲近感，又强化“两岸同属一个生命体”的认知。
2.“物产人文”意象：传递亲近与热爱
诗歌用细腻的笔触描写台湾的温泉、甘蔗林、凤梨、芭乐、蝴蝶等，这些意象充满“生活气息”与“生机感”：
•不直接抒情，而是通过“滋润山川”“哺育家园”“诱惑迷眼”的细节，展现对台湾土地、物产的珍视与热爱；
•这种“具象化的热爱”，消解了“距离感”，凸显“两岸本是一家人”的温情底色。
3.“历史创伤”意象：凝聚悲情与共鸣
•“迷路的孩子”（中山博物院藏宝）：以拟人化手法，将文物比作“被拐走的孩子”，既点出文物的“归属权”，又避免生硬批判，充满“寻回亲人”的温情诉求；
•“老兵”的细节：“一抔故乡的土当茶饮尽”“两行思乡的泪至死未干”，用个体的悲情浓缩民族的分离之痛——老兵的“乡愁”不是抽象的，而是“饮乡土”“泣至死”的具象行为，极具冲击力与共鸣感。
4.“批判与希望”意象：强化立场与信念
•批判“台独”时，用“独轮车走悬崖”“任人操弄的棋子”“毒药”等意象，形象揭示“台独”的危险（万劫不复）、傀儡本质（被操弄）与自我毁灭属性（饮鸩止渴），比直白谴责更具警示力；
•表达希望时，“归心的箭”“统一的意志抽干海水”“五星红旗飘扬”，将抽象的“期盼”与“决心”转化为动态、可感的画面，凸显“统一势不可挡”的坚定信念。
三、结构严谨：从“铺垫”到“高潮”，形成情感闭环
诗歌以“浅浅的海湾”开篇，以“浅浅的海湾”收尾，形成“首尾呼应”的结构闭环，情感则沿“思念—痛惜—批判—关怀—期盼”的脉络层层递进：
1.开篇（1-8句）：以景起情，铺垫联结
从“海湾”的乡愁与思念切入，用地理意象奠定“两岸同源”的基调；
2.中段（9-32句）：由物及人，回溯历史
先写台湾的物产之美，再转写分离的历史创伤（国贼拐走、老兵乡愁），情感从“亲近”转向“痛惜”；
3.后段（33-48句）：正反对比，凸显理性
批判“台独”的荒谬与危险，再以金门救援、惠台政策等事实展现大陆的关怀，形成“正反对照”，强化“统一符合台湾利益”的逻辑；
4.结尾（49-56句）：情感爆发，指向未来
以“归心的箭”“抽干海水”的强烈意象推向高潮，最终落脚于“五星红旗飘扬”的具体愿景，让“期盼”落地生根。
这种结构既符合“抒情诗”的情感流动规律，又暗合“从自然到人文、从历史到现实、从情感到理性”的认知逻辑，让诗歌既有“感染力”，又有“说服力”。
四、 情感真挚：以“共情”为基，避免“说教”
整首诗最动人的特质是“情感的真实性”——没有居高临下的喊话，而是以“平等的亲人视角”展开叙述：
- 写台湾时，是“滋养姑娘与壮汉”“哺育可爱家园”的温情；
- 写分离时，是“骨肉离散”“老兵落泪”的共情；
- 写帮助时，是“海底铺管线救援”“春风拂面的惠台政策”的务实关怀；
- 写批判时，是“愚昧无知自我摧残”的痛惜，而非恶意攻击。
这种“以情动人”的表达，让“统一”的诉求不再是抽象的政治口号，而是源于“血浓于水”的亲情、“不愿分离”的悲情、“共同发展”的愿景，更容易引发两岸同胞的情感共鸣。
总结：一首“有血有肉”的统一之歌
《归来吧，台湾》没有复杂的修辞与晦涩的意象，却以“质朴的语言、精准的符号、真挚的情感”，构建了一个从“自然同源”到“人文同脉”、从“历史伤痛”到“未来共荣”的完整情感世界。它既是对“两岸统一”的坚定呼吁，也是对“民族团圆”的深情守望，更传递出“分裂必然失败、统一必然实现”的历史信念——这种信念，源于血脉，源于现实，更源于对民族未来的共同期盼。
