文/孙培中
中国书法伴随汉字产生，始于甲骨和金鼎刀刻，继以文房四宝为工具，延续两千四百多年。历代书法名家在传承中不断创新，形成了篆、隶、楷、行、草等各种精美书体。无论是秦篆、汉隶、魏碑，还是唐楷、唐草。不管是李斯之小篆，二王、徵明之行书，颜、柳、欧、赵之楷书，还是张芝、张旭、怀素及过庭之草书，庭坚之行草等等，其笔法、结体和章法，精美绝伦、各具特色，是世界民族文化中独树一帜的璀璨明珠，中国传统文化宝库中的绚丽瑰宝。其碑、帖原作和创作理论成为后人学习、临摹和传承的依据和范本。
众多书家感叹，传承不易，创新更难。书法传承始于对传统优秀碑帖孜孜不倦、长年坚持的临摹，始于对历代书家创作理论反复推敲、深思熟虑的领悟。不仅要学其一字一形，更要掌握其用笔、结体和布局之特点和规律，以期举一反三、事半功倍之效。书法创新必须遵循以汉字为基础，以可辨认为前提，以大众审美为标准，以记录生活、抒发情感为目的，集前人之长，创造出具有时代气息和个人特色的精品力作，形成更为科学的创新理论。
当代书法界热闹非凡。忠实传承者有，大胆创新者有，在传承与创新中成功者亦有。田楷避柳楷之硬骨，去颜楷之粗实，增赵楷之力度、承欧楷之圆正，博采众长，成为当今唯美楷书。不可不认为其只是模仿，没有创新。难道只有把汉字写歪，写怪、写丑，写得大家看不懂，才叫创新吗？除田楷外，当代在传承与创新中成功的书法名家名作众多，甚感欣慰，不一而论。然，也有少数书家虽临摹多年，也有一定功底，但在创新中总不得要领，黔驴技尽，且心有不达名声之巅而不甘。于是乎，另辟蹊径，把中国优秀书法依附于西方抽象艺术、行为艺术或纯艺术范畴。开始创作所谓吼书、丑书、乱书、鼻书、发书，无奇不有。完全背离中国书法创作之正确轨道和遵循原则。承认，作为个人书法探索，无可厚非。但集之展览，且有当代名家背书、喝彩、赞评。更甚者，在大庭广众之下，装疯卖傻、故作癫狂、随意涂鸦、表演示范，其行为之丑、作品之劣、影响之广，确有亵渎中国优秀书法艺术，误导广大书法爱好者之嫌。广大书家，书法爱好者切不可为其鼓掌，切不能仿之、学之。
我等中华子孙，应当坚守中国优秀传统书法之正道，大胆实践具有时代精神和个人特色之创新，为传承和弘扬中华优秀传统文化，为中华民族的崛起和振兴而贡献自己的微薄之力。
作者简介：
孙培中，字慎子。浙江省绍兴市人，定居山东省青岛市，爱好文学、书法、兰花。作品多次在全国性大赛中获奖。
