答任兄剑老
作者：曹干云
奚囊路漫跨百年
文武并重鹤童颜
破浪扬帆云上客
煮酒岳麓问清泉
2025.9.21改于韶州
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附文武泰斗抗日英雄
百岁老兵世纪顽童任兄剑老大作：
无题
任 剑
人生难得几日闲
清茶一壶煮流年
忘却红尘三千事
心宽无处不桃源
世纪春秋不记年月
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附赖院长兴荣兄大作：
《无题.和任老、干云兄》
(赖兴荣)
满百人生享清闲
浊酒清茶敬流年
鹤发笑逐红尘客
童心自藏桃花源
2025.9.21，于瑶城
一、曹干云先生的《答任兄剑老》首句“奚囊路漫跨百年”以“奚囊”（诗囊）象征文心传承，结合“文武并重”的赞语，凸显任剑老文武双全的传奇人生。“破浪扬帆云上客”化用李白“直挂云帆济沧海”的豪迈，暗喻其精神境界超脱世俗。尾句“红尘闹市尽桃源”点明主题，表达闹市中亦可寻得心灵净土的思想。结句：煮酒岳麓问清泉，恰似对岳麓清泉与诗酒传统的隔空呼应；把岳麓书院的清泉与酒文化交织出一幅千年文脉的山水画卷。书院后院的清池如曲径通幽的碧玉，夏日荷影摇曳，蝉鸣与泉声相和，朱熹曾在此讲学并留下《观书有感》的哲思。这方清池被李元洛誉为"洗心池"，既可濯缨涤尘，又能映照文人澄明的心境——正如屈原在汨罗江畔以酒寄怀的独醒精神。书院二门"纳于大麓，藏之名山"的楹联，暗藏岳麓山的地理密码与舜帝、司马迁的典故传承。而濯缨池畔的井文化更与茶酒风雅相通：贾谊故居的长怀井、白沙井的清冽，皆为历代名士品水煮酒的灵感源泉。这种文化交融在王维"明月松间照，清泉石上流"的意境中达到极致——山水可入诗，清泉可酿酒，而岳麓的每一滴水珠都沉淀着《离骚》的芬芳。
二、任剑老的《无题》以“清茶煮流年”的日常意象切入，展现淡泊心境。“忘却红尘三千事”直抒胸臆，与陶渊明“心远地自偏”异曲同工。末句“心宽无处不桃源”升华主题，比曹诗更显举重若轻。语言平实如口语，却蕴含哲理，近于王维“自是口语而千载如新”的化境。情感递进：从“几日闲”到“不桃源”，层次分明，符合杜甫“起承转合”的结构标准。
三、赖兴荣的诗以“人生百岁”为框架，勾勒出淡泊闲适的晚年图景。首句“满百人生享清闲”直抒胸臆，点明长寿与恬静的生活追求；次句“浊酒清茶敬流年”以物喻人，粗茶淡酒中蕴含对岁月的从容接纳。后两句“鹤发笑逐红尘客，童心自藏桃花源”形成对比——白发苍苍却笑看红尘，内心仍葆有赤子之趣，暗合陶渊明“桃花源”的隐逸理想，传递出超脱世俗的精神境界。
