对王维诗歌的艺术成就，后人基本没有大的认识分歧。有所争议的多在王维安禄山叛军政府中任职之事以及此事对他后半生的影响（包括仕途和诗歌写作）。其实后人对王维的任伪职事基本是包容态度。为何？他任职是被动的无奈的软弱选择。当时他面临的选择有：1、逃跑。他的名气太大了（远不是当时的李白杜不甫可比肩的。他逃不了。2、自杀，他没有那勇气。3、反抗而被杀，他不敢。4、接受官职，尽管他一万个不愿意，对于当时的他来说，是唯一的选择。其次，他任职后没有做任何事情。安禄山也没指望他真正的为自己做事，安禄山也知道王维是很不情愿地接受这个官职，安禄山要的只是王维个名字，这个招牌。这一点，王维也是清楚的。后来，唐政府在清算时，虽然没有把王维算作“汉奸”投敌分子杀掉，但也让他吓得掉了一层皮。由此，本来就对山水情有独钟，有浓郁佛教家庭氛围和佛教慧根的王维，更是对尘世官场生活产生恐惧厌烦。他本人跑到秦岭深处的辋川寄情山水，写的诗歌也更加“空灵”甚至“清冷”。由此观之，赵老师的这篇文章，对王维及其诗歌的研究确有一定的新解，非常值得学习！
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