彭鑫博士：仁、义、礼、智、信对内脏的影响

 

 

弘扬中华传统文化！传承中医经典，传播中医文化，共享养生方法，总结治病经验，传递正能量！诸恶莫作，众善奉行，和谐世界，从心做起！

第二届唐山企业家公益论坛

　　主讲：彭鑫博士

　　题目：仁、义、礼、智、信对内脏的影响

彭鑫：

　　北京中医药大学医学博士，现工作于中国中医科学院。多年来遍访山间名医求学，医德高尚，同时围绕“生命的修复”、“养生与修德”等主题，于各地义务弘扬传统文化和养生之道，声名远播，受到广泛好评。

彭鑫博士：第二届唐山企业家公益论坛。

题目：仁、义、礼、智、信对内脏的影响。

　　大家下午好！

　　我今天给大家汇报的题目是：仁义礼智信对五脏的影响。

告；

3、家

　　总的来说，一个人的起心动念和言行造作，不仅对人的身体有直接影响，而且起什么心、动什么念、做什么事还会对应着影响到身体的哪个部位，这都是很有科学根据的。有经验的医生治病先治心，实际上，一个人心正了之后气就正，气正了之后形就正。

　　按照中国古代中医理论，人是由形、气、神三部分组成的。形，就是我们的外形；气，就是我们的经络气血；神，就是我们的精神意识。用现代科学的说法，就是身体的物质、能量和信息这三个方面，物质对应的就是外形肉体，能量对应的就是中医学里“气”的概念，信息对应的就是我们的“神”。

　　人生病有三个原因：有外在的，有内在的，有不外不内的。外在的是风寒署湿燥火，内在的是喜怒忧思悲恐惊这七情，不内不外的就是饮食和生活起居。我曾经用中医的办法解决了很多人的疾病问题，但发现最后都留一个尾巴。那时我还没有接触传统文化，后来在一个机缘巧合下，我开始接触传统文化，我读的第一本书是教授讲解的《了凡四训》，看完后我学会的第一件事就是“反省”，反省之后我发现，为病人治病必须进入病人的内心世界，与病人作心灵沟通。古代医学著作都提到一点，一个医生最重要的不是医术而是医德，“德”为医之本。

古人有个说法，叫“进与病谋，退与己谋”，就是进一步要慎重考虑怎样解决病人的问题，退一步就是“反求诸己”，想想自己的问题。我开始反省，以前主要是没有进入病人的内心，病人得病的“锁”没有打开，开多少药都不能达到最好的效果。我顿悟到这点后，就开始在临床上实践，下面就是我用传统文化的仁义礼智信对应五脏治病的情况：

肝脏经络和七窍都是连通的，如果肝脏出了问题，眼睛就会出问题，因为肝开窍于目，当然，其它地方也会有外应的表现。我学习传统文化后，特别是读了《了凡四训》后，我就首先反省自己：仁，仁者爱人，我自己有没有做到呢？我发现我没有做到。我是个独子，从小父母对我寄托的希望很大，自己又非常倔强要强，倔强要强就会使木气生发太过，肝脏受损，疾病就来了。我要强到什么程度呢？考试必须是第一，得了第二我就特别苦恼，攀缘心也特别重，而且在家里孝敬父母方面也做得特别不好，那时认为主要任务是学习，其它的都不重要，后来我意识到这种理念是非常害人的。我这种性格就容易导致肝瘀气滞，肝经的经络从脚走身体的内侧一直到头部，肝开窍于目，所以我从小眼睛就不好，近视眼。当我反省到这一点时，我就进一步推己及人，因为很多患者的病也表现在肝经上。

我对她说你这个性格要是不改，再怎么吃药治疗都没有用。因为“气”是一种能量趋势，人体是由细胞构成的，细胞是由分子构成的，分子是由原子排列组合而成的，原来这里没有瘤，为什么后来有了瘤？因为细胞、分子、原子的排列方式和原来不一样了。人体实际上就是一堆原子的组合体，排列成健康人的样子和病人的样子，都是这一堆原子，只不过是排列不一样而已。那么原子又听谁的话？听能量的话，能量就是平时所说的“场”，物理学叫“场能”，这种倔强之气就会在咽部形成一种场能，这种场能就会形成肿瘤。你即使把这个肿瘤切掉，但你的倔强之气不消除，它这个场能还存在，将来这些成份还是往这里聚，还会得肿瘤。

这个女孩子还有一点是总顶撞父母，顶撞人特别是父母长辈，这都是木性里面最伤肝的地方。我对她说，你要想病好，先把“气”调过来，把不好的气变成正气，正气从哪里来？从改变心态性格着手，眼下就先从孝敬父母开始。你妈说你从小就没干过任何家务活，你想想你长这么大好吃懒做还经常顶撞父母，你这个气能正吗？气不正能不得病吗？从今天开始，你把家务活全包了，好好伺侯父母，百善孝为先，人一旦孝顺父母之后，气一下子就沉退下去了，气一下去，经络就非常容易通畅，经络通畅之后病自然就好了，再用药物辅助调理就特别有效。回去之后这个女孩就马上修正自己的性格，对父母也知道孝敬了，过不久又拿着化验单来找我，这个肿瘤已经小好多了。她对我说医院都很惊讶，为什么消得这么快？我当时也给她用中药辅助治疗了，实际上单靠中药治甲状腺瘤是非常慢的。就是因为她把心态调整好了，气就正了，体内原子的排列组合就正常了。这个理念不仅从中医的角度是这样的，同时从现代医学的角度也是有根据的。

　这就说明一个道理：仁慈、善良、平和、博爱，可养肝脏之气，可使肝血通畅，一通畅，人的气脉就好，当然就长寿。老子有句话：人之生也柔弱，其死也刚强。我们在生气发怒之后，四肢就僵硬。人越年轻，筋骨越柔软，越老越发硬发紧，所以中医有个说法：筋长一寸，寿延十年，反过来筋短一寸，就少活十年。

　　五常的第二个方面就是“义”。“义”就是道义，义务，责任。它对应的五行是金，对应的方向是西，对应的四季是秋，对应的五脏是肺。一个人为人处事讲道义，时刻不忘自己在各个方面的角色义务，有责任心，这股正气就能养护肺。反推呢？一个人如果在道义方面缺失，不肯尽自己应尽的责任和义务，那么就会出现肺气不足，肺功能衰弱。我自己就是一个很好的例子：以前上高中时，没有注意孝道方面的提升，完全忘记了一个做儿子的应尽的责任和义务，所以我的鼻炎就特别重。因为肺开窍于鼻，肺功能差，鼻子就有问题。

人的义务里面，第一位就是孝敬父母。我意识到这个问题后，上大三大四时没有经过治疗，鼻炎就好了。怎么好的呢？就是我的一个孝心萌动了。我在医院看到很多病人痛苦万状，临终时都是插着各种各样的管子走的。我就很自然地联想到我父母，我就下决心用我学到的知识调理父母的身体，决不让父母再受病痛折磨，甚至再也不让父母进医院，因为中医有办法让人无疾而终。如果说以前我是凭着对中医的兴趣学中医的，那么现在又增加了孝敬父母的因素。于是我从2002年把医术基本学完之后，就开始给父母用中药、针灸、按摩等方法调理，把风寒暑湿都发出去。我回家后就给父母按摩推拿，觉得那是人生的一大享受。到后来，我父母的身体一年比一年好，直到现在都没有进过一次医院。这是我学医的一个非常大的欣慰。自从我这样做了，鼻炎就不治而愈了。这说明人的孝心一产生，“义”就出来了，“义”一出来，肺气就足了，肺气一足，鼻窍自动就通了。

我在今年元月份接诊过一个河北的患者，是肝硬化早期，肝硬化发展下去就是腹水，腹水再发展就是死亡。肝硬化还有第二条路那就是肝癌，存活期都不会超过十年。他说我觉得自己人生没希望了，也不知道错误出在哪里。我说你这个病用中医理论可以治好，但首先你自己得先立起来，准确说你自己可以把自己的病治好，在这同时我再开药帮助你。他问真的吗？我说这是完全可以的。因为用中医的眼光看，过激之气退去之后，肝脉就会舒畅，肝硬化就会好。

当时我还给他讲了这样一个道理，我说人生气时就是自己把自己吊在房梁上毒打，你这个人就是天天在毒打自己。后来他给我发短信说，我天天晚上想想以前自己毒打自己的那些情况，心想这是何必呢？想来想去我就笑了。这个道理就是，当人一懂得反省自己时，智慧就开了，很多问题就迎刃而解。心结一打开，气血一通，然后身体就好了。

　　“五常”的第三个方面就是“礼”。“礼”对应的五行是火，对应的方位是南，对应的四季是夏，对应的五脏是心。《尚书》讲火曰炎上，就是说积极向上的意思，代表的是进步文明有礼貌，国际上考量一个国家是否进步的一个重要标准，就是看这个国家的国民有没有礼貌。礼貌对应的就是秩序，而五伦关系就是人与人交往的最正确的秩序。一个人行事心正，尊老爱幼，有礼貌有涵养，礼义廉耻各方面都很注意，那这股正气就可以养护他的心脏，反之，就会损伤心脏。

我给他讲，你这样下去，不仅被人骗了20万，还被人骗走了健康，假如你把这20万释怀了，把心态调整过来，那你的病就从根本上铲除了。我送给他这个建议后，他很配合，不再想那20万，同时教他按摩一些穴位，吃素，用食疗，症状很快就消失了。所以大家不要一想到中医就很快想到中药，实际上很多病不用中药也可以治好，像心脑血管疾病，经常吃空心菜、芹菜之类疏通血管的菜，就可以帮助经络疏通。

　　 “礼”与“乐”是合在一起的，“移风易俗，莫善于乐（yue）。”“乐”还有个读法为乐（le）。就是欢喜。一个人的心态要是处于欢喜的状态，那他的气脉就特别容易通畅，你看那小孩子，他一天到晚都是欢喜的，他的心脉完全通畅，古人称之为“纯阳之气”。医学家认为，成人平均每天笑七次，心脉就会很通畅。我们中国人在全世界来讲笑是最少的，一天到晚绷着个脸，所以国人应该特别注意调整心态。

　　“五常”的第四个方面就是“智”。“智”对应的五行是水，对应的方位是北，对应的四季是冬，对应的五脏是肾。“智”就是智慧，一个人要是智慧足够，言行举止都不出真正的智慧轨道，那这股正气就可以养护肾。智慧从哪里来？一是读圣贤书，听圣贤教诲，按圣贤教诲的去做，就容易开智慧，还有就是谦虚谦恭，能听进别人的意见，一个人真正谦虚谦恭了，这股正气也可以养肾。一个人要是傲慢自大自负，从不接受别人的批评意见，这样的行为对肾脏就没有好处。“兼听则明”，听要用耳，肾开窍于耳。一个人肾气足了，就比较容易听进别人的规劝和意见；换言之，能听进别人意见的人，肾气足了，耳窍通了，反过来又有利于智慧的开发。另外，还必须重复上次我在青岛全国第二届企业家论坛上讲的那个话题，就是伤精的问题，伤精就是伤肾，这个问题很严重。

伤精是怎么伤的呢？就是房事过度，把肾气给伤了。肾主骨生髓，脑为髓之海，骨骼强健是肾气足的表现。肾气足的人，整个骨髓是充满的，脊柱这个骨髓是跟大脑连在一起的，骨髓充盈连到大脑，这个人就容易开发智慧。相反如果把肾气泄露的话，他的骨髓就枯萎，骨髓枯萎，大脑里面的精华就会反过来倒着灌进骨髓，那么大脑就会不灵光。还有，肾等于身体的总银行，五脏六腑的精华多余的都往这里边储备，肾把所有的多余的能量收进来储藏好，以备不时之需，就是有了病就把这个能量调动出来用。

经常泄露肾气的人，就会出现这几种表现：一是容易骨折，因为骨髓枯萎了就容易骨折。第二个就是经常烦躁不安，恐惧，自我压力特别大，用我们现在的话说就是没有安全感。第三个就是脑力下降，记忆力减退，严重者还会丧失工作生活的能力，成一个废人。为什么会这样呢？因为人体的肾精和骨髓，也就是人体的精髓，实际上就是我们身体的防卫系统这个大军的后勤供给部，假如把这个供给军饷的地方全部抽空了，那这个防卫大军就会全面崩溃，我们的脑力、智力、体力、抵抗力就会全面下降，以致于百病丛生，比如糖尿病、中风、子宫颈靡烂、子宫癌等。前面刚说过肾气泄露过度的人容易恐惧，那反推就是恐惧的心理会伤肾。

一个人做了坏事就会日夜有恐惧感，我们发现有些小孩子，某一天突然觉得他别别扭扭的，一问才知道他打碎个玻璃杯没敢说，一旦说出来，大人再把他教导一番，他把这个事情一释放，马上就又变得活蹦乱跳了。一个小孩子尚且如此，何况大人呢？所以人只要做了一件坏事，就会伤到肾气。伤到肾气后，根本不是用酸枣仁汤、交泰丸可以治好的。只有心正了，气才能正，气正了，病就好了。就这么简单。

　　“五常”的第五个方面就是“信”。“信”对应的五行是土，对应的方位是中，对应的四季是长夏（从立秋到秋分这段时间），对应的五脏是脾胃。

后来我遇到一位老师，他就点我说：怨、恨、恼、怒、烦，这些情绪很伤身体，而埋怨直接伤脾胃，你现在有病就是怨气太重，你应该好好反省一下。于是我就反省自己，反省后我认识到导师给我的任务重这是对我的关爱，因为只有有了这样的压力，我才能锻炼自己，我把这些任务完成后，能增加好多知识。当我认识到这些之后，我就痛下决心一定要改正，我再也不埋怨导师了，在干导师交给的那些活时，也有行动力了。很快，我的脾胃和消化系统的病就好了。

后来我的博士论文答辩，专家全部通过，而且是优秀，这都是导师对我严格要求的结果。还有我治疗过的一个患者也是这样，整天埋怨这埋怨那，严重失眠，还自杀过一次，心情从来没有好过。我就劝他把烦恼减少，从此不要再埋怨别人，同时我建议他干重活，什么活累就让他干什么活，还让他走路锻炼。

为什么让他这样做呢？因为人只要心态一调整过来，四肢再一活动，气血就通畅，脾胃就强健，因为脾主四肢嘛。脾胃一强健，吃饭就香，睡眠也好，就是能吃能睡。这个患者后来就完全康复了。   

以上种种例证说明，人所得的各种各样的疾病，都与他的内心有关系，都与仁义礼智信的缺失有关系，如果我们懂得了这些，那要想使自己不得病，得了病又想使自己尽快好病，那就要懂得调整自己的内心，遇事看得开，把自己缺失的德性补上，把仁义礼智信作好作全，把我们各种不好的气变成“五常”之气，让仁义礼智信的浩然正气来养护我们的五脏六腑。