传统丧文化漫谈(一)
文/张荣新
丧文化作为儒家文化的一部分，存在延续了两前多年了，它的存在必然有它存在的道理，但是随着近些年国家号召移风易俗，一切丧事从简的要求，和如今人们生活节奏的加快，一些地方出现了“一日丧”甚至不发丧，这种现象的发生，不能笼统的归纳于顺应时代的发展或者推托到国家的号召上，有些糟粕还是要该取消的，但是有些传承还是要保留的，把一部分有益的丧文化传承下去，需要一代又一代人的努力，今天特地整理一下，和大家一起探讨交流，预想分四个部分，分别是:丧联，祭礼，抬棺号子，谢孝。
一、丧事专用联
在我们后屯村，谁家遇到白事，都有统一的先辈们传承下来的六副丧联，这六副丧联准确生动的描述了丧事现场的悲哀氛围和孝子贤孙及悼念者的心情、形象，让人读后也悲从心生:
大门专用联
上联:
门前戚色惊心动
下联:
院内悲声震耳聋
横批
吊者大悦
灵棚专用联
上联:
泪水湿透堂前地
下联:
哭声啼破芦外天
横批
既位而哭
屋门专用联
上联:
进门时下千行泪
下联:
望柩伤痛众客心
横批
永别千秋
大柜专用联
上联:
玉竹板内留佳姓
下联:
金兰薄上注芳名
横批
尚之以礼
坟地守孝联
上联:
天经地义三年制
下联:
春露秋霜一片情
横批:
音容宛在
吹打班子联
上联:
一阿三叹唱悲衰
下联:
五音六律奏春秋
横批:
百世流芳
以上只是我们后屯村的丧事专用联，我也看过其他村的，都不大相同，但是所表达的意思都一样！
(未完待续)
