“横行不霸道”之我见
耿朝晖
9月30日上午，国庆76周年前夕，我在鄠邑区农民画博物馆参加“十六字经——严学章蟹派诗书画西安展开幕式”，被先生“横行不霸道”的创作理念深深感动。是的，文艺创作就要坚定这样的信念：“横行不霸道”！
“横行不霸道”，首先承认有“道”。“道”是什么？按照分类学来看，“道”为“总”。“道”是宇宙之源，“道”示于人的理，即是大道之理，大道的总的规律。“道”的特性就是恬淡、虚无、自然、纯粹、平易、清净、朴素、忍辱不争，大道似水，就是千百年来人们孜孜以求的真理。道、真理都是分类别分层次的。这是常识。而“横行不霸道”之“道”，我理解就是文艺创作的规律。其中有先生所反复阐述的“给土地下跪，拜农民为师”的深入生活、研究生活、艺术表现生活的规律，思想、世界观对作者创作影响、指导的规律，包括书画要给人们舒服、愉悦、审美感觉，乡土情结对创作的影响等等。
“道”，认识明确了，方向坚定了，这时就是创作了。
“横行”，指创作方法上，就是要从我熟悉的东西，经常感悟的东西，有所收获的东西出发，大胆地、随意地、恣肆地、不受别人干扰地表达自己心中所想的东西。不要怕被人指责，不要怕被人贬低，“我手写我心”，“我手画我心”，这就是先生强调的“以我为根”。创作之后，再通过三个环节质问自己，完善作品。
1、是不是“以中为本”？即是不是表现的是中国的故事？中国人的故事？中国精神的故事？
2、是不是“以西为用”？即是不是借鉴了西方创作上优秀的东西？是不是受到西方文艺的影响而偏离自己创作的初心？偏离了如何很快纠正过来？
3、是不是“以时为新”？即是不是反映了当时时代的东西？是不是反映了当代人新的时髦的审美需求？
通过这三个步骤，就离成功越来越近了。
“不霸道”，表现先生的谦逊，表现先生对“道”的遵循：就是留出一条路来，让别人也能走过去。或者说，欢迎和允许别人对自己的作品评头论足。最后通过再完善，甚至再度创作而玉成自己的作品，以臻最后的成功。
严学章先生几十年坚持自己的理念，坚定走自己的路，推出了有影响的作品。十二生肖作品最为典型，就是用绘画的手法，推出了中国人独有的生肖成语。十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，它是起源于先秦时期融合纪年、民俗信仰和哲学观念的动物崇拜的符号系统，体现了中华民族对自然、人性和命运的深刻洞察。有道德教化，有吉祥寓意，有集体记忆。这就是根，这就是“以我为根，以中为用”。
有人说，齐白石画虾，严学章画蟹，准确地说，齐白石画“虾”，“虾”是一个具体的画的对象，而严学章的画蟹，“蟹”不是具体的画的对象，而是一种画法：注意左右横向拓宽，尽量避免上下拉长，并多采取文字填空书写的办法，和一般中国画不一样。先生的隶书是一种变形隶书，和李步渼老师的题字很相像。还有人说，严老师的画好像带有户县农民画稚拙的美。还有人说，好像有点“满”，缺少中国画的大块留白。
我对书画，是石狮子的沟子——太浅。下来，我要好好细读、揣摩严老师的画，用以丰富自己的艺术素养。说的不对的地方，请严老师批评指正，也请大家批评指正。
严学章老师的作品欣赏
左手边第四为作者
