水调歌头/沁园春/旎诗
从杨柳青年画中走来
作者:尹玉峰(北京)
1.水调歌头·赶大营
扁担挑星月,驼影裂西风。百年商道如铁,筋骨铸青铜。踏碎天山积雪,饮尽沙洲冷月,万里贯长虹。杨柳蘸金粉,画活旧时容。
点染笔,丝绸路,往来鸿。非遗焕彩,科技漫与古香融。昔走燕山剑气,今看津门霁色,一脉总相通。商脉即文脉,大吕响黄钟。
2.沁园春·古镇调丹
古镇调丹,运河泼墨,活画千年。看扁担横处,山河入担,橹声摇碎,星斗沉笺。西口风嘶,南洋浪吼,俱化平安年画间。惊回首,有幻真投影,漫点青砖。
谁将商道重诠?引丝路驼铃到眼前。叹大营客子,冰肠铁骨;非遗绝艺,凤藻龙蟠。虚实相生,古今对话,一卷清明续后篇。凝眸久,正全新勾勒,华夏新颜。
3.旎诗:从杨柳青年画中走来
从杨柳青年画中走来,燕蓟的
春风,在杜梨木的纹理里沉睡
匠人的刀刃雕出旧梦
朱砂与靛蓝,晕染着
四百年的晨昏。门神在斑驳
的墙上低语,金甲映着残雪
守护着未写完的家书
抱鲤的童子笑而不答
莲叶下藏着半截未燃尽的爆竹
运河的水声漫过雕版,南来的
颜料,北往的帆影,都在
一幅画里渐渐洇开被时光
磨淡的胭脂,那是祖母压在箱底
的半阙桃花汛。而今我站在玻璃
展柜前,看电子屏闪烁
的二维码覆盖了手绘的
鱼鳞纹,幸有月光还认得,从杨柳青
走来的颜色,正一片一片,征服世界
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位:“在人类最困惑的时间节点/世界己昏然/海棠花未眠/冉冉升腾的爱意静观人间/几多冷暖?寸心至死如丹/弹拨一曲弦颤千古的绝响/朝露落下若溅玉,眼泪凝了也耀眼/迎向人间千万朵,挂在枝头细裁香/烟烟缕缕,染得一眉清光漫过嚣世/愿景沐阳光,但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗,感叹着诗国黄昏的感叹,旖旎着诗国黎明的旖旎,达到一种闳约深美的艺术境界;运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎,任想象力统治世界,直捣心智。
旎诗英语翻译为:A poem of beauty(一首诗的美),日语翻译为:美しいし詩(美丽到令人窒息的诗)。当汉语旎组词为旖旎时,多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍,何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎,黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近,转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。

“守正创新,生生不息!”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂,承千年文心;
"脉"为形,贯古今气血。
《诗脉》理念出自尹玉峰”血盐论”:诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力,终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现,而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日,真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中,诗歌才能永远不负诗国,不负人间。



