掐指神通是通灵大法中的密修法术，修有成就者手指一掐，料事如神。太上老君、铁拐李及姜尚姜子牙都善用此术。后来的鬼谷仙师、诸葛亮、刘伯温等也善用此术。然而人们却很少知道此术的修炼方法。

何为掐指神通所谓掐指神通，就是训练个人灵力、灵感使你的灵能、灵场由弱到强，从而使你的灵力产生质的飞跃，达到与灵界兆通之境界的一种法术。修有成就时，能预测吉凶祸福知过去，晓未来，料事如神，还能让你健康长寿，返老还童。俗话说：“师傅领进门，修行在个人”，“有智不在年高，愚顽空活百年”，“上士心传，中士言传，下士不传”，智者能以法悟法，以心印法，心法合一。此法运用掐动拇指、食指、中指、无名指的方法来接通天、地、人界信息。以食指接通天部信息，以中指接通人部信息，以无名指接通地部信息。拇指则为接通灵界信息的“金钥匙”，是开启灵感产生灵通的总舵杆。如此，将天地人三才信息定于掌上，天下万事万物尽在“掌握之中”。这就是万物有灵，灵通沟通于掌盘之中。训练时一般使用左手，如果你常用左手干活，那就使用右手训练。

《小六壬掌》简介

《小六壬掌》因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名，传说为三国诸葛孔明所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。

小壬掌诀安法

小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的，如手掌图所示。

安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。

大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所处的位置。

留连：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所处的位置。

速喜：位于中指尖部，即十二地支掌“午”所处的位置。

赤口：位于无名指尖部，即十二地支掌“未”所处的位置。

小吉：位于无名指底部，即十二地支掌“子”所处的位置。

空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所处的位置。

小六壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。

具体推算方法为：

①以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止；

②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止；

③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止；

④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如：三月初五辰时预测某事，起法为：

①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三月；

②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；

③再从初五所落的“大安”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。

④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿。

需注意的是：

①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。

②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。

《小六壬掌》基础

要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。

1、干支理论简介

干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十二个，十天干与十二地组合，共有六十种结果，又称之为六十甲子。

十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支手掌图”，其手掌图如下：

2、时辰的确定

时辰的确定是以北京时间进行换算的，其北京时间与时辰的对应关系是：

子时：23点—1点；丑时：1点—3点；

寅时：3点—5点；卯时：5点—7点；

辰时：7点—9点；巳时：9点—11点；

午时：11点—13点；未时：13点—15点；

申时：15点—17点；酉时：17点—19点；

戌时：19点—21点；亥时：21点—23点。

3、地支方位

十二地支方位的划分为：

子：正北方；

丑、东北方；

寅：东北方；

卯：正东方；

辰：东南方；

巳：东南方；

午：正南方；

未：西南方；

申：西南方；

酉：正西方；

戌：西北方；

亥：西北方。

4、阴阳五行知识

阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论，世间万事万物均由阴阴两种物质所构成，并具有五行生克制化的关系，五行是：金、木、水、火、土，它们之间的生克关系是：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

5、数理知识

数者，天地万物之根源，万物皆由数所构成。在1、2、3、4、5、6、7、8、9、10个基本数字中，有阴阳，吉凶之分。

单数：1、3、5、7、9为阳；

双数：2、4、6、8、10为阴。

它们的吉凶含义是：

吉数：1、3、5、6、7、8；

凶数：2、4、9、10；

1数：吉，健全，万物之始富贵之大吉之数；

2数：凶，破败，内外困境、波澜之遭难数；

3数：吉，吉祥，阳阳合和福禄之首领数；

4数，凶，凶变，多劫、辛苦、夭折之困难数；

5数，吉，禄寿，健全、圆通、富贵之福德数；

6数，吉，安稳，祥德、福庆、富豪之天德数；

7数，吉，精悍，独立、刚毅、尊严之权威数；

8数，吉，坚刚，进取、名实两得之成功数；

9数，凶，凶恶，坎坷、短命逆运之破败数；

10数，凶，晦暗，空虚、遭难、黑暗之终运数；

6、六神简介

神煞在易学预测中经常使用，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。小六壬掌中所用的神煞有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共种，亦称六神。六神是代表一种象征的意义，作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是：

青龙：表示吉祥；六合：表示和合；

朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；

勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。

六神的含义不是固定不变的，在具体使用判断时，可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；

朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；

六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；

白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；

勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；

玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

《小六壬掌》格局篇

小壬掌诀断辞

小六壬掌诀的断辞共有六种格局，即为六种判断方法，古人流传下来的断辞不多，其断辞内容如下：

1、大安：身不动时，属木，为青龙，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，

宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，

将军回田野，仔细与推详。

2、留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。

断辞曰：

留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，

去者未回程，失物南方见，急讨方称心，

更须防口舌，人口且平平。

3、速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。

断辞曰：

速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，

逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，

田家六畜吉，行人有信音。

4、赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。

断辞曰：

赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，

行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，

更须防咒诅，恐怕染蕴疾。

5、小吉：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，

失物在坤方，行人立便至，交关真是强，

凡事皆和合，病者事无仿。

6、空亡：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，

行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，

病人逢暗鬼，乞解保安康。

说明：由于小六壬掌诀版本繁多，各种古本中的断辞文字个别地方有所不同，但其断辞含义均大同小异，本书对照多种版本进行综合校正。

《小六壬掌》判断篇

《小六壬掌》的“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。

这六种判断格局的基本含义是：

大安：表示光明正大、平平安安；

留连：表示岁月漫长、纠缠绵绵；

速喜：表示做事迅速、喜事来临；

赤口：表示口舌是非、破败多端；

小吉：表示凡事可谋、多吉多利；

空亡：表示谋事落空、劳而无成。

六种判断格局吉凶状况：

吉：大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。

凶：留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。

当我们掐算占得某种格局时，就可以根据某格局的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况，再根据其格局的断辞进行详细分析结果。

如测失物得“速喜”，“速喜”的含义是表示做事迅速、喜事来临，就可断定测失物为吉，有希望找回，即失物不会丢失，这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去找、需要多长时间才能找回等等，这就要根据“速喜”的断辞进行具体分析。“速喜”的断辞曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。根据断辞含义，我们可以

推断所测的失物要快速去找，方位为申午未方，根据十二地支方位图得知，未申为西南，午为正南，所以应从西南方或正南方这些方位上去找，就能够找到所失之物。速喜属火，火主急、主礼、迅速，所以应该立即去找，而不担误时间。还可以进一步推断下去，比如什么时间找到？所丢失的物品有多远？所丢东西有多少？或者所拾之人是什么模样等情况。那么什么时间能找到呢？根据速喜断辞“失物申午未”，可推断在申时、午时、未时找到，具体断那个时辰呢？要根据具体情况作具体判断。如未时来测，可断申时，而不能断午时，因为午时己过，不可能断明日午时。所丢失的物品有多远呢？也可同样按上述方法变通分析。

速喜谋事主三、六、九，可推断在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱物有多少呢，同样可断为300元，600元，900元，或者369元，也可断为30、60、90元等。至于是什么人所拾到等，可根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断，此人为外表面色为红色，中等身材，因火主礼，所推断为对人有礼貌，性急，口材好，且口直心快之人等等。微信搜灵九玄道。总之，要具体情况具体分析，同时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断，切记死搬硬套，因为每次所测的情况、需要均不同，而每个人所测的要求也不同，只需要推断所问的内容和要求即可，求测者未涉及的没有问的内容，就不要去套搬断辞的内容，任何预测都有一个信息场的问题，凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容，也就不在判断的范围之内，也不一定推断推确，这是预测的信息灵感度问题。

同时，任何的推判均是一个方向和状况问题，没有一成不变的东西，要掌握变通之原则，易学的原理就在于变通，易经即有不易、变易的原则，变易是任何预测学的基本原则。所谓变通，就是根据时间、地点、环境、个性、以及所测之人和事的不同特征、属性和需求，进行针对性、选择性、合理性的分析、推断，而不照搬硬套，答非所问，张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例，如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等，就没有必要再方析其它的情况，因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中，如果硬套分析下去，推断就不一定准确。

变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持点、方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。

《小六壬掌》灵感篇

所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现，悟性高，灵感就强，而心态是悟性的基础。心态生悟性，悟性出玄机，玄机通灵感，灵感上层次，灵感是预测层次高低的具体体现。

小六壬掌法预测要准确，灵感是必不可少的重要条件。怎样提高其预测准确性呢？首先是熟炼掌握小六壬掌的基本方法，经常实践和运用。其次是提高悟性训练，有基础而没有悟性，上不了层次，对预测对象经常去分析、感悟。再次是善于抓住各种外应的信息，捕着灵感，要特别注意预测时周围环境所发生的瞬间信息、外应等。比如在预测时某人的方位、衣服颜色、气色形态、时间、天气变化情况或者所带东西等等有特别突出和有特点的，结合所测事物进行衍接、联想，灵感自然就产生，预测结果即展现在眼前。灵感的出现在于每个人平时对事场细心观察、体验，在于平时对生活们知识积累与艰辛的追求与思索，在于忘我探讨与勤奋，在于对预测枝巧的熟练掌握与运用实践，在于对事物本质的认识、理解和感悟，只要这些都做到了，灵感自然会出现在眼前。

在小六壬预测中，我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息，并迅速捕捉瞬间信息，将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析，随口即可回答结果。比如：一日下午有人来测小孩外出一天不见，何时能归？正当掐算的时候，忽从外面传来一声“齐师”喊声，刚好所掐算的六壬掌正落在小吉宫位，小吉谋事主一、五、七，结合外应“齐师”的谐音为“7时”，即断此人7点能归。后果然此小孩7点回到了家。

灵感问题讲来很深奥、神秘，不能完全用语言来阐述清楚，而全靠自己去理解、联想和渗悟，想信只要通过辛勤的灵感训练，长期的悟性培养，你的预测灵必然会达到新的层次。

《小六壬掌》实例篇

任何预测方法都在于实践，实践才是检验正确与否的唯一标准，在实践中不断总结、探讨经验是提高预测准确率的唯一途径。

下面一些实例可作为研究探究之抛砖引钰。

例1：6月12日辰时，一朋友去成都办事，不知能否顺利，一路是否平安？

解：首先根据掌法从手掌大安处起正月，数至空亡处为6月，再从空亡处起初一，数至小吉处为12日，以小吉处起子时，辰时在速喜宫。根据速喜的断曰，可断去成都办事吉利，一顺平安，不会发生不愉快之事。断辞曰：谋事为3、6、9，断此去成都办事至少有三个以上方面的事办，或三方面的人和事有关，所办之三方面事有一位女士、二位男士有关系。因为3、6、9三个数3、9为阳，6为阴，所以断之。6为富贵、豪门之数，故断这位女士为一位老板。同行的至少有3-6人，总计共需要9小时以上。

结果情况：

早上8.30出发去成都，路途十分顺利，同车的刚刚6人，到成都后上午立即找到了要办事之人，而办事之人是一位企业的女老板，并且立即办成了所办的主要之事，中午又预约与一位在成都工作的老乡见面，下午见到了中断一年多未有联系的成都老朋友，三人在一起到茶楼共叙友情，交流感情，互托办事等等，并且三位一起在餐馆进餐，到晚上10.50亥时左右才返回，从早辰8.30出发到晚上亥时返回中间总共6个时辰。整个外出的过程均和速喜断辞数理3、6、9有紧密的联系，这是不是偶然的现象呢，读者可去作仔细地思索与推敲。

例2：12月11丑时，友人从成都来电测丢失钱包，内有作证、银行卡、身份证等，十分着急，看能否找回？

解：从手掌大安处起正月，12月在空亡宫，再从从空起初一，11在留连宫，又从留连宫起子时，丑时在小吉宫，根据小吉断辞：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，病者事无仿。可立刻判断：此丢失的钱包能找回，失物在“坤”，坤为家宅，且为西南方，也就是说钱包丢在家里西南方房间里。我马上在电话中告之这位友人，不要急，在家里西南房间找。微信搜灵九玄道。大约20分钟后，这位友人来电高兴告之，丢失的钱包己找到了，对我的神奇预测表示感谢！

《小六壬掌》变通篇

何谓变通？变通即相通致变，就是说世了间万事万物都有相通之处，并可以互相转变，互相通溶。小六壬掌的断判格局只有六种，要将万事万物都包括在内是不可能的，许多判断只能靠变通的方法来实现。具体怎样变通，没有固定的模式，这里仅提供一种思路，大家可顺着这种思路去大胆的想象，跟着感觉走，成功在前头！

小六壬掌的格局名称、象数和断辞等除表示一定的吉凶内容外，还可用于变通断事。

1、格局名称的变通

“大安”：可以变通理解为大可安心〔如占测不放心之事〕、大人安全、领导安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。

“留连”：可理解为牵连、连绵不断、纠缠绵绵、留了一面、藕断丝连、细水长流等等。

“速喜”：可理解为有喜事、喜来临、快快起〔谐音〕、立即起、立即去、畜起来等等。

“赤口”：口舌是非、七个口、一起走〔谐音〕、赤色之口、赤露着口、一无所有、张口争吵等等。

“小吉”：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利、小事吉利、小人得利、小小的吉利、小有吉利等等。

“空亡”：空欢喜、空望、劳而无功、一事无成、空手无望、空洞死亡、空中无望、亡命之徒、亏损无望等等。

2、象数的变通

六种格局的象数也可同样作变通处理，比如：一、五、七，如断时间，可理解一点、五点、七点，或一个时辰、五个、七个时辰，或者为157分等等，如断数字，也可按同样的道理去变通处理。其它五种格局的象数也可同样按这种思路去分析、理解。

3、断辞的变通

小六壬掌的断辞同样可以进行变通。

1、“大安”断辞：“身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七”。如测行人，“身不动时”可理解为行人尚未动身，测一般事可理解为事情尚未开始，处于未动阶段。“属木青龙”一句可变通理解为木质东西、木材、树木、木姓之人等，“青龙”为六神，可从其姓格、特征上去分析，选其有用、有结合之处进行判断。

2、“留连”断辞：“卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。”“卒未归时”指时机尚未到，所以“求谋曰未明”，凡事宜暂缓。

3、“速喜”断辞：“人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九”。“人便至时”表示时机到，应抓住时机立即去办，如测行人则所测之人马上就到。

4、“赤口”断辞：“官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。”“官事凶时”则是一个遇官非的凶兆格局，所以“鸡犬多作怪”，要提防小人作怪，并且“官非切要防”。

5、“小吉”断辞：“人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。”“人来喜时”指有人来报喜，六合也主事事顺心、合和，成功在望。

6、“空亡”断辞：“音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。”“音信稀时”表示查无音信，没有结果，故而“空亡事不长，阴人小乖张”，阴为女人、小人，有女人或小人捣乱，要特别注意。

注意要灵活变通，而不要生搬硬套，套不准就怨方法不好，而许多变通均靠灵感来实现，格局一出现，马上灵机一动，计上心来，变通随着展现，脱口即断，百发百中，令人惊叹不以，真是神仙在世也！这就是学易人所追求的易占最高景界！

《小六壬掌》解释篇

为便于掌握小六壬掌的内容，特将六种判断格局的基本含上归纳、整理如下，供运用时参考。

格局题解

名称 主题 解释

大安身不动失物行人等一切静止不动、平安。

留连卒未归时机未到、凡事暂缓、失物未远。

速喜人便至时机已到、刻不容缓、速办成功。

赤口官事凶口舌是非、主事不利、办事宜缓。

小吉人来喜喜事到来、办事吉利、成功在望。

空亡信音稀查无音信、难有结果、办事无成。

大安：身未动时．属木青龙．谋事一五七（属四肢）

有静止、心安。吉祥之含义。

贵人西南．冲犯东方．大人青面阴神．小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。

留连：卒未归时．属水玄武．谋事二八十（属肾胃）

有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。

贵人南方．冲犯北方．大人乌面夫人．小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明。官事凡宜缓。去者未回程。失物南方见，急讨方心称。更须防口舌，人口且平平。

速喜：人便至时．属火朱雀．谋事三六九（属心脑）

有消息、快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。

贵人西南．冲犯南方．大心火箭将军．小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人路上寻。官事有福德，病者无祸侵。田宅六畜吉，行人有信音。

赤口：官事凶时．属金白虎．谋事四七十（属肺胃）

有不吉、惊恐，凶险、口舌、道路、交通是非之含义。

贵人东方．冲犯西方．大人金神七煞．小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防。失物速速讨，行人有惊慌。六畜多作怪，病者出西方。更须防咀咒，诚恐染瘟殃。

小吉：人来喜时．属木六合．谋事一五七（属肝肠）

有和合、吉利、贵人、婚姻之含义。

贵人西南．冲犯东方．大人无主家神．小孩婆祖六畜惊．

解曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人即便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。微信搜易经天下。

空亡：音信稀时．属土勾陈．主事三六九（属脾脑）

有不吉、无结果、忧虑、虚空、不实、阻隔之含义。

贵人北方．冲犯厝地．大人土压夫人．小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不详，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，禳解保安康。

小六壬一百二十句经典断语

如果用月日时起课法，起课后可以参照日加时断口诀下断语：

大安：

大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

留连：

留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

速喜：

速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

搜微信平台，“易经天下 ”，微信搜中国，风水研究会。

赤口：

赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

小吉：

小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

空亡：

空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果。

小六壬派系（道家小六壬，马前课，江氏，对应的数值不一样）

小六壬在以前也叫掐指神通，流传于民间术士中。现在还在流传的小六壬，大多为马前课的现代版，融入了现代人的不断优化，用的方法和逻辑也各有不同，所以就形成了三宫的、三宫加时辰的、四宫的、六宫的等等各种派系，目前已知主要有以下派系：

马前课：被视为小六壬的原始形态，其拥有超过一千年的历史。它主要通过落宫来判断吉凶，被认为是易于入门和使用的版本。然而，马前课的应用范围相对有限，仅适用于判断吉凶和回答简单问题，因此也被称为“乡野之术”。其结构基于天、地、人三宫的顺序。

李淳风六壬时课：源于马前课，据说由唐代的李淳风创立，其历史同样悠久。《增补许真君万全玉匣记》中记载了其起法和用法，但未涉及核心内容。李淳风六壬时课能够预测多种事件的吉凶。它有两个版本：一为三宫版，收录于《玉匣记》；另一版本结合了十二地支和八卦，起源于清末，目前已近乎失传。

道家小六壬：

道家小六壬与李淳风六壬时课类似，但增加了时辰作为解析的参考，形成了所谓“四宫小六壬”。该体系分为外部和内部两个版本，外部版本为市面上常见的形式，而内部版本则包含了十二地支。

江氏小六壬：由江春义老师传承，据说由江氏祖上在传统小六壬基础上完善，在传统小六壬基础上增加了天六神、地六神、六亲、六星、六亲主事、转太极等维度，并完善了测数字、断应期的方法。其采用六宫形式，结合了六神、十二地支、五星、六亲等元素，信息量巨大。其使用六爻的六亲制和类似奇门的盘式，使得解卦更为直观和方便。

小六壬掌诀定位

大安定位——食指根部；

留連定位——食指指尖；

速喜定位——中指指尖；

赤口定位——無名指指尖；

小吉定位——無名指根部；

空亡定位——中指根部；

小六壬占时将“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”分置食指、中指、无名指上，以“月、日、时”轮指数出，掐算順序按：１大安→２留連→３速喜→４赤口→５小吉→６空亡，此顺序永远固定不变。

小六壬起课方法

一、  月日时起课

小六壬预测法以其简易性而闻名。预测时，我们仅需根据记下起心动念之时当前的月、日、时信息，遵循一套特定的计算规则。首先，使用左拇指在手掌上的六个特定位置（掌诀位）按顺时针方向进行计算，即可得出预测结果。下面简要介绍推算步骤：

1. 确定月份：无论哪个月份，都以“大安”作为正月的起点。然后，按顺时针方向在六个掌诀位上依次数到对应的月份。例如，若预测十一月，则从大安开始数到第十一个掌诀位“小吉”。

2. 确定日子：以月份的落点作为日子的起点，同样按顺时针方向数到对应的日期。例如，若是十一月初十，从小吉开始数到第十天，落点为“留连”。

3. 确定时辰：最后，以日子的落点为起点，推算出时辰的落点。

以上三步构成了小六壬预测的基本流程，便于快速掌握并应用。为了加快起课速度，不妨记下以下的月日时对应关系，之后便可以不再计数，直接得出结果

正月大安 七月大安

大安 留连 速喜 赤口 小吉 空亡

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二四

二五 二六 二七 二八 二九 三十

食指根部、食指尖部、中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部。

大安日

子时大安、丑时留连、寅时速喜、

卯时赤口、辰时小吉、巳时空亡、

午时大安、未时留连、申时速喜、

酉时赤口、戌时小吉、亥时空亡。

食指根部、食指尖部、中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部。

二月留连 八月留连

留连 速喜 赤口 小吉 空亡 大安

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二

二五 二六 二七 二八 二九 三十

食指尖部、中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部。

留连日

子时留连、丑时速喜、寅时赤口、

卯时小吉、辰时空亡、巳时大安、

午时留连、未时速喜、申时赤口、

酉时小吉、戌时空亡、亥时大安。

食指尖部、中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部。

三月速喜 九月速喜

速喜 赤口 小吉 空亡 大安 留连

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二四

二五 二六 二七 二八 二九 三十

中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部。

速喜日

子时速喜、丑时赤口、寅时小吉、

卯时空亡、辰时大安、巳时留连、

午时速喜、未时赤口、申时小吉、

酉时空亡、戌时大安、亥时留连。

中指尖部、无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部。

四月赤口 十月赤口

赤口 小吉 空亡 大安 留连 速喜

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二四

二五 二六 二七 二八 二九 三十

无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部、中指尖部。

赤口日

子时赤口、丑时小吉、寅时空亡、

卯时大安、辰时留连、巳时速喜、

午时赤口、未时小吉、申时空亡、

酉时大安、戌时留连、亥时速喜。

无名指尖、无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部、中指尖部。

五月小吉 十一月小吉

小吉 空亡 大安 留连 速喜 赤口

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二四

二五 二六 二七 二八 二九 三十

无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部、中指尖部、无名指尖。

小吉日

子时小吉、丑时空亡、寅时大安、

卯时留连、辰时速喜、巳时赤口、

午时小吉、未时空亡、申时大安、

酉时留连、戌时速喜、亥时赤口。

无名指根、中指根部、食指根部、食指尖部、中指尖部、无名指尖。

六月空亡 十二月空亡

空亡 大安 留连 速喜 赤口 小吉

初一 初二 初三 初四 初五 初六

初七 初八 初九 初十 十一 十二

十三 十四 十五 十六 十七 十八

十九 二十 二一 二二 二三 二四

二五 二六 二七 二八 二九 三十

中指根部、食指根部、食指尖部、中指尖部、无名指尖、无名指根。

空亡日

子时空亡、丑时大安、寅时留连、

卯时速喜、辰时赤口、巳时小吉、

午时空亡、未时大安、申时留连、

酉时速喜、戌时赤口、亥时小吉。

中指根部、食指根部、食指尖部、

中指尖部、无名指尖、无名指根。

 掐指小六壬 

小六壬以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡为六神，分列于食指、中指及无名指上。

占时按月、日、时顺序求之，得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。

​

方法：

从大安上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀，以农历为准。

注意：

1.小六壬掌的起课方法都是从“大安”的位置开始的。

2、小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。

3、不管怎样的排法，按照“大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡”的掐指顺序是不会变的。

第一步

先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。

不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针，在六个掌诀定位上，按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。

​

如推算十一月，就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉—— ⑥空亡——⑦大安—— 8留连——9速喜——10赤口，十一月就落位在“小吉”上。

第二步

以月份落(终)点的为日辰起点，然后推算日辰落点。

从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。

​

如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。

初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留连”。

又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。

 详解

假如失物丢失的时间是在子时或丑时，那么它很可能遗落在像树林或公园这样的自然环境中；若是在室内，可能与植物相关的地方。而在寅时或卯时丢失的物品，则可能位于山坡或类似的地形之中；在家中，则可能放置在较高的地方，比如柜子的顶部。

至于辰时或巳时丢失的物品，家中的亲人可能知晓其位置。而午时或未时丢失，那么物品极有可能仍在家中。申时或酉时丢失的物品，可能是在外出时不慎遗落，比如可能落在路上。若在家中，则可能遗失在过道或走廊。戌时或亥时丢失的物品，则可能在较低的地方，如桌子、柜子或床的下方。

若时辰落在大安宫，辰时、戌时、丑时、未时丢失的物品可能与老人有关；子时、午时、卯时、酉时可能与孩子有关。寅时、申时、巳时、亥时丢失的物品，如果是阳时则可能与男性有关，阴时则可能与女性有关。

若时辰落在留连宫，辰戌丑未时辰丢失的物品可能与中年瘸腿男性有关；子午卯酉时辰丢失的物品则可能被老人捡走。寅申巳亥时辰丢失的物品可能与年轻人有关。

若时辰落在速喜宫，辰戌丑未时辰丢失的物品可能与年轻人有关；子午酉时辰与女性有关，其他时辰则可能与中年男性有关。

若时辰落在赤口宫，辰戌丑未时辰丢失的物品可能与女性有关；寅申巳亥时辰可能与年轻人有关；子午卯酉时辰丢失的物品则可能与一群人有关。

若时辰落在小吉宫，辰戌丑未时辰丢失的物品可能与偷窃习惯的老人有关；其余时辰则可能与年轻人有关。

若时辰落在空亡宫，辰戌丑未时辰丢失的物品可能与年轻人有关；申未酉午时则可能与女性有关；其他时辰则可能与中年男性有关。

歌诀

​

【大安】

大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。

寻人失物去不远，风水宅舍保安康。

路马行人身未动，病者离魂主无妨。

丢物失盗近向前，正西西南可寻见。

商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。

求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。

久病必是缓中强，近病无碍寿必良。

寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。

口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。

求才八分旺中求，不犯破败稳中收。

春占防虎夏防猴，秋龙冬虎犯败口。

​

失物寻人东南向，婚喜占日雪雨降。

家运人口得平祥，鼠马占宫才必强。

失盗必要急去寻，贼人转手避人群。

出行小人破财伤，合伙谋划事不张。

此日病者必不祥，不逢二八莫见强。

外人求借莫开口，若然开口永无收。

商贾安居莫占宫，百日之内盗宅空。

卯时占宫莫向东，破财官非必不通。

育子生产反呈吉，天道文曲落命奇。

春占防兔夏防鸡，秋鼠冬马必惹气。

​

速喜朱雀吉行方，求才去南贵人帮。

失物速寻未午申，路上逢女细追寻。

官司贵人得高强，近病晦气速转吉。

旧病也可扔药箱，行人音信转回乡。

家宅风水福安良，口舌自消无凶祸。

小人是非身边过，交易买卖财路阔。

仕途必升官位坐，商贾安居占此宫。

百事大吉喜冲冲，婚事占宫龙子通。

合伙求谋必成功，唯怕邪财必败空。

贵人为女占南东，狗马羊兔有鸡龙。

春防辰龙夏防狗，秋牛冬羊破财口。

​

【赤口】

赤口白虎血口伤，是非官讼须紧防。

失物东南西南藏，行人路马有惊慌。

狐狸鸡犬多作怪，病者无救入西方。

须防小人暗诅咒，寻物莫听女人言。

申酉两时合局宫，西向大道得论通。

寻人谋事犯口舌，远离车马犯骨折。

拜贵午未有良策，纵然凶罪也能赦。

求药寻医六阳时，落宫占阴寻人迟。

切莫小人去会本，合伙经营半路分。

路马行程口莫问，不然盗贼财宝屯。

春天防蛇夏防猪，秋兔冬鸡必犯法。

​

小吉玄武最吉昌，贵人路上好商量。

禄马阴人来报喜，失物必是在坤方。

辰巳午未不出门，丑辰寅卯西北奔。

路遇童子可追问，此处必定抓贼人。

若问行人随时见，走失也能路上现。

出行可得满口财，四通八达无有灾。

只是不能去借贷，不然必是长久债。

合伙经营忌狗马，财路中途必犯法。

生育逢此得天成，平安命良福禄增。

风水六合财旺生，官府词讼必得成。

春天防鼠夏防马，秋兔冬马必犯法。

​

【空亡】

空亡勾陈事不长，鬼怪阴人无主张。

求才失盗心内慌，行人路马有灾殃。

寻找事物永不见，官法词讼有刑伤。

病者遇邪鬼嚣张，久病不吉命不祥。

失盗物品贼人收，三六九月还防偷。

此时丧人犯人收，妨害六亲妨四周。

求才只得两分利，劝君在乡莫远离。

四七十月防铁器，不然必犯血伤忌。

莫与牛羊去恩报，中途必受铁马拷。

押运之年不的逃，马前遇此神难保。

春天防牛夏防羊，秋龙冬狗记得牢。

日加时断语

【大安】

大安加留连，办事不周全，

失物西北去，婚姻晚几天。

大安加速喜，事事自己起，

失物当日见，婚姻自己提。

大安加赤口，办事不顺手，

失物不用找，婚姻两分手。

大安加小吉，事事从己及，

失物不出门，婚姻成就地。

大安加空亡，病人要上床，

失物无踪影，事事不顺情。

【留连】

留连加大安，办事两分张，

婚姻有喜事，先苦后来甜。

留连加速喜，事事由自己，

婚姻有成意，失物三天里。

留连加赤口，病者死人口，

失物准丢失，婚姻两分手。

留连加小吉，事事不用提，

失物东南去，病者出人齐。

留连加空亡，病人准死亡，

失物不见面，婚姻两分张。

【速喜】

速喜加赤口，自己往外走，

失物往正北，婚姻得勤走。

速喜加小吉，婚姻有人提，

病人当天好，时物在家里。

速喜加空亡，婚姻有分张，

病者积极治，失物不久见。

速喜加大安，事事都平安，

姻姻成全了，占病都相安。

速喜加留连，婚姻不可言，

失物无信息，病人有仙缘。

【赤口】

赤口加小吉，办事自己提，

婚姻不能成，失物无信息。

赤口加空亡，无病也上床，

失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，

失物东北找，婚姻指定难。

赤口加留连，办事有困难，

行人在外走，失物不回还。

赤口加速喜，婚姻在自己，

失物有着落，办事官事起。

【小吉】

小吉加空亡，病人不妥当，

失物正东找，婚姻再想想。

小吉加大安，事事两周全，

婚姻当日定，失物自己损。

小吉加留连，事事有反还，

婚姻有人破，失物上西南。

小吉加速喜，事事从头起，

婚姻能成就，失物在院里。

小吉加赤口，办事往外走，

婚姻有难处，失物丢了手。

【空亡】

空亡加大安，事事不周全，

婚姻从和好，失物反复间。

空亡加留连，办事处处难，

婚姻重新定，失物永不还。

空亡加速喜，事事怨自己，

婚姻有一定，失物在家里。

空亡加赤口，办事官非有，

婚姻难定准，失物往远走。

空亡加小吉，事事有猜疑，

婚姻有喜事，失物回家里。

掌上定位

大安定位——食指根部；

留連定位——食指指尖；

速喜定位——中指指尖；

赤口定位——無名指指尖；

小吉定位——無名指根部；

空亡定位——中指根部；

​

六宫所主含义

【大安宫】大安主家庭，内部，主安静，安定。大安主高贵，贵人，尊贵，官贵。大安主婚姻，主男女之事，婚事，主家事。

【留连宫】留连主牵连，牵扯，牵挂，拖延，恋恋不舍，不愿离开。留连主疾病，为癔病，邪病，鬼魂。或为慢性病。留连主不确定，多变化。

【速喜宫】遮喜主喜庆，喜悦，喜乐，宴庆聚会，主集市，人多的地方。速喜主聪明，活跃，多智，善辩，多言，也主不稳定。速喜主阳宅，高地，高楼，动土，起造，建造，拆迁。

【赤口宫】赤口主艰难，坎坷，劳苦。主旮旯，角落，小庙（如三神庙、土地庙）。赤口主疾病，为急病，重病，伤病。赤口主性刚，强悍，好勇，果断，豪爽，行事露骨。

【小吉宫】小吉主出行，迁移，行走，路上，财帛，钱财。小吉主桃花，感情眷恋，情迷意乱，男女交欢，色情。

【空亡宫】空亡主灾难，牢狱，主空想，妄想。空亡阴宅，厝地。空亡主损失，遗失，走失，失踪，消失，遗忘。空亡主情欲，色欲，好色，贪色，迷花恋色。

六宫数字所属（注意道家小六壬，是马前课，江氏，对应的数值不一样）

大安定数为一四七，留连定为数二五八，速喜定数为三六九。

赤口定数为一四七，小吉定数为二五八，空亡定数为三六九。 

六宫应期

喜事应期看大安宫，

速喜宫，小吉宫。

凶事应期看留连宫，

赤口宫，空亡宫。

速喜空亡应期快，

在半个月之内应。

小吉赤口应期中，

在一个月之内应。

大安留连应期晚，

在一个月之后应。

青龙白虎应期较快，朱雀玄武适中，勾陈腾蛇较慢。

六宫年龄所属

大安留连主老年人，速喜空亡主年轻人，赤口小吉主老年人

六宫阴阳所属

大安、速喜、小吉属阳

留连、赤口、空亡属阴

六宫五行所属

大安宫属木。留连宫属火。

速喜宫属阳土。赤口宫属金。

小吉宫属水，空亡宫属阴土。

六宫方位所属

大安宫属东方，

流连宫属东南方或南方。

速喜宫属南方或西南方，

赤口宫属西方。

小吉宫属西北方或北方。

空亡宫属北方或东北方。

六宫四季所属

大安属春季，留连属夏季，

速喜属长夏，赤口属秋季，

小吉属冬季，空亡属长冬。

六宫颜色所属

大安宫属青色，留连宫属暗色，

速喜宫属红色，赤口宫属白色，

小吉宫属黄色，空亡宫属黑色。

六宫相貌所属

大安高个，长脸。留连中等个，圆脸，下吧略宽。

速喜高个，圆脸或蛋圆脸。赤口中等个，方脸。

小吉中下等个，清瘦，长脸或三角脸。空亡中下等个，圆脸。

六宫性格所属

大安为人安稳，做事稳当，不毛草，为人精明，比较固执。

留连性格不稳，或激或慢，懒惰，比较拧，比较喜欢钱，说话做事易反易复。

速喜性格外向，活泼开朗，做事明朗，性格急躁，快人快语，口才好。

赤口性格不好，脾气暴躁，有勇无谋，凡事艰难坎坷，凡事需要自己努力。

小吉为人温顺和蔼，喜欢交际，做事有条有理，凡事比较顺利。

空亡为人爱幻想，做事不踏实，没有定向，异想天开。

六宫感情所主

【大安】单身、安全、安心、安全感、孕、拖廷、懒情、慵懒、不主动、没感觉、保持、持续、不动、单纯木纳、反应慢耿直、牛角尖、性平淡、平静、水到渠成、安然高贵、气质、白头偕老、水到渠成、自然而然、停、毫无进展、好的趋势、生长酸的、不喜欢等等。

【留连】晦涩、停滞、秘密、隐晦第三者、偷偷、角落、不可告人隐私、偷偷摸摸、不喜欢、情欲私欲、利益、杂念、灰邑思想、不纯粹,停滞不前、犹豫不决、朦胧、堕落、一半一半、自私、一半可能、怀孚、留下、走不了离不开、动不了、束缚、拖住拉扯、纠缠、分不开、矛盾不纯粹、不善、不友好等等

【速喜】快速、热情、喜欢、主动、突然、临时、快、开心、短暂、冲动、空虚、没有底蕴、没有底气、没有安全感、没有结果、隐患、火气、上火、爱三分钟热度、热情、婚姻、冲动兴趣、上头、断崖、措手不及、莫名其妙、哀情、顺产、顺利、达成目的、冲动、积极、口舌、是非、吵架、情绪化、甜言蜜语等等

【赤口】离开、分手、没感情、没爱情、极端、偏激、惠念、凶、吵架、喜欢、厌惠、没缘份、小人、讨厌缺口、心碎、残缺、不完整不纯粹、缺陷、怒气讨厌、意见、不待见、理智、兄弟、闺蜜、冷静、心痛、心冷、无情、冷漠

【小吉】桃花、稳定、持续、细水欲望、投入、流产、反复、波动呵护、聪明、智慧、心思不定、懦弱、不自信、温柔、付出、不沉稳、浮躁、三心二意、离开、变动等等

【空亡】空的、没有、幻想、不爱、变心了、死心了、堕落了、杂质没有结果、没有、多想、旧人、旧事、回忆过去、阻碍、隔阂、消头、压制秘密、包容、落空等等

六宫人体所主

大安主左腿，

主肝胆、四肢、头。

留连主左臂，主心、肾、胃。

速喜主头脑，主血液、心、脑。

赤口主右臂，主肺、肠、胃。

小吉主右腿，主肾水、肝、肠。

空亡主膀胱，主生殖器官、脾、脑。

大安代表肝，胆，肝主筋，其华在爪。所以也代表经络经脉

留连代表脾胃，皮肤，也可代表女性私处，因为卦为纯阴，也可引申为模糊，累积等。

速喜代表心，心血管，眼睛，炎症，上火等

赤口代表肺，气管，喉咙，齿，骨，嘴，感冒发烧等。

小吉代表肾，血液，泌尿系统，耳朵等

空亡代表脾胃，皮肤，另有虚，无，空的特点，肿瘤，也可代表精神病。

要是你不小心丢了重要的东西，心里肯定特别着急。这时候，小六壬就像一个神秘的线索，说不定能帮你找到丢失的物品。比如说，你站在丢东西的地方，不知道该往哪儿找。这时候，你可以用小六壬来确定起卦信息，看看它会给你指出什么方向。也许它会告诉你失物就在附近，或者提示你朝着某个特定的方向去寻找。到底小六壬会给出什么样的指引呢？让我们一起试试，看看能不能借助它找到丢失的宝贝。

小六壬寻找失物的具体操作方法如下：

确定起卦信息：

明确时间：要知道失物的大概时间，精确到时辰为佳。比如上午9点到11点为巳时，晚上7点到9点为戌时等。

记准日期：清楚失物的日期，农历日期最佳，但如果只知道公历日期也可大致对应转换为农历。

了解月份：明确失物所在的月份信息。

起卦：

定起点：一般来说，若你使用的是时间起卦法，农历的正月对应“大安”，然后按照顺时针方向，二月为“留连”，三月为“速喜”，四月为“赤口”，五月为“小吉”，六月为“空亡”，七月又回到“大安”，如此循环。如果你使用的是随机报数等其他起卦方式，则根据你所报的数或随机产生的数来对应相应的卦象。

月上起日：根据确定的起点和所知道的失物月份，从该月所对应的卦象开始，按照顺时针方向数到失物的日期，所对应的卦象即为日卦。例如，农历八月对应“留连”，若失物日期是初六，就从“留连”开始顺时针数6次，数到的卦象即为日卦。

日上起时：在得到日卦之后，再从日卦开始，按照顺时针方向，以子时对应“大安”，丑时对应“留连”，以此类推，数到失物的时辰，所对应的卦象即为最终的卦象。

分析卦象2：

判断失物大致状态：每个卦象都有其特定的含义，可据此初步判断失物的情况。例如，“大安”代表失物比较安全，可能还在比较熟悉的地方，容易找到；“留连”表示失物可能被一些事情耽搁或缠住，寻找过程会有阻碍；“速喜”意味着失物可能很快就能找到或者已经在一个比较明显的地方；“赤口”表示失物可能在一些不太好的地方，或者寻找过程中会有一些争执、矛盾；“小吉”表示失物有找到的希望，并且可能会有一些小的帮助或提示；“空亡”则表示失物可能已经丢失，难以找到。

确定失物方位：结合卦象所代表的方位信息来判断失物可能的方向。例如，东方对应“大安”，北方对应“留连”，南方对应“速喜”，西方对应“赤口”，东北方向对应“小吉”，中央或不确定的方向对应“空亡”。不过这只是一个大致的方向参考，实际寻找时还需要结合具体情况灵活判断。

参考其他因素：还可以根据卦象所代表的五行属性等进一步分析失物的相关信息。比如，“大安”五行属木，可能与木制品、植物等有关；“速喜”五行属火，可能与电器、发热的物品等有关。

小六壬寻找失物口诀的逐句详解如下

大安相关

“大安加大安，失物在家中”

如果起卦结果是日加时为大安加大安，意味着失物大概率就在家中，可能是在比较显眼、常放置物品的地方，或者是在自己熟悉的、经常活动的家中区域范围内。比如在家里的客厅、卧室的床头柜等常见位置。

“大安加留连，失物西北去”

出现大安加留连的情况，预示着失物可能往西北方向去了。这里的西北方向是一个大致的方位指向，在实际寻找时，可以先在以失物地点为中心的西北方向附近区域进行查找，比如西北方向的房间、街道、公共场所的西北角落等。

“大安加速喜，失物当日见”

此口诀表示当得到大安加速喜的结果时，失物在当天就能够找到。这给失主带来了比较积极的信息，提示失主应尽快在当天寻找，可能失物就在附近容易发现的地方，或者很快就会有关于失物的线索出现。

“大安加赤口，失物不用找”

意味着根据卦象判断，失物可能已经很难找到了，或者寻找失物的过程会遇到很多阻碍和困难，成功找回的可能性较小。但这并不绝对，只是一种基于小六壬口诀的推断。

“大安加小吉，失物不出门”

说明失物没有离开所在的范围，大概率还在住所或者当前所处的区域内，没有被带出去到较远的地方，寻找时可以重点在周边进行查找。

“大安加空亡，失物无影踪”

空亡代表着虚空、没有，所以当出现大安加空亡的情况时，失物可能已经彻底失去了踪迹，难以找到，或者说失物所处的位置非常隐蔽，难以被发现。

留连相关

“留连加大安，失物家中藏”

留连本身有拖延、停滞的意思，加上大安，表明失物其实是在家中某个地方被放置或遗忘了，没有被带出家门，可能是在一些不常注意到的角落或者被其他物品掩盖了。

“留连加速喜，失物三天里”

表示失物在三天内有找到的可能，这里的三天是一个大致的时间范围，可能在这三天内会出现与失物相关的线索或者失物会在这段时间内被发现，需要失主在这几天内留意周围的情况。

“留连加赤口，失物准丢失”

留连的不确定性加上赤口的不吉利，说明失物很可能已经丢失，难以找回，或者失物的状况不太好，可能已经损坏或被他人拿走了。

“留连加小吉，失物东南去”

提示失物可能往东南方向去了，在寻找时可以朝着东南方向的区域进行搜索，比如东南方向的店铺、街道、公共场所等。

“留连加空亡，失物不见面”

意味着失物很难再出现在失主面前，可能已经彻底失去了，或者失物所处的环境非常复杂，难以找到，就像消失了一样。

“留连加留连，失物在南方”

两个留连表示失物的位置比较固定，在南方的可能性较大，可以在以失物地点为中心的南方区域仔细寻找。

速喜相关

“速喜加大安，失物在家里”

与大安加大安类似，速喜加大安也表示失物在家庭范围内，可能是在家里的某个地方被找到，比如在厨房、卫生间等日常活动的区域。

“速喜加留连，失物无信息”

速喜的快速、喜庆与留连的停滞相冲突，这种情况下关于失物的信息比较模糊，难以确定失物的具体位置和情况，需要进一步观察和等待更多的线索。

“速喜加赤口，失物往正北”

预示着失物可能朝着正北方向去了，在寻找时可以重点关注正北方向的区域，比如北方的房间、街道的北侧等。

“速喜加小吉，失物在院里”

说明失物可能在院子里，这里的院子可以是自家的院子，也可以是工作场所、学校等地方的院子，如果有院子相关的场所，应重点在院子里寻找失物。

“速喜加空亡，失物不久见”

表示失物在不久之后会出现或者被找到，但具体的时间不太确定，需要失主保持关注和耐心等待。

赤口相关

“赤口加小吉，失物无信息”

赤口本身有不顺利、有争议的意思，加上小吉的小吉之象被冲散，所以关于失物的信息不明确，难以确定失物的具体位置和情况，寻找起来比较困难。

“赤口加空亡，失物不用找”

同前面提到的大安加赤口类似，意味着失物可能已经找不到了，或者寻找失物的过程会非常艰难，几乎没有找回的希望。

“赤口加大安，失物东北找”

提示失物可能在东北方向，在寻找时可以着重在东北方向的区域进行查找，比如东北方向的房间、街道的东北侧等。

“赤口加留连，失物不回还”

表示失物很难再回到失主手中，可能已经被他人带走或者丢失在难以找回的地方。

“赤口加速喜，失物有着落”

赤口的不顺利之后出现速喜，说明失物最终会有下落，可能会在一些意外的地方或者经过一番周折后被找到。

“赤口加赤口，失物正西找”

两个赤口表示失物的方向比较明确，在正西方向的可能性较大，可以在正西方向的区域仔细寻找。

小吉相关

“小吉加大安，失物自己出”

意味着失物可能会自己出现，不需要刻意去寻找，可能是在不经意间就会发现失物，或者失物会在自然的情况下回到失主身边。

“小吉加留连，失物上西南”

提示失物可能在西南方向，在寻找时可以朝着西南方向的区域进行搜索，比如西南方向的房间、街道的西南角等。

“小吉加速喜，失物在院里”

与速喜加小吉类似，表明失物在院子里的可能性较大，需要在院子相关的场所仔细寻找。

“小吉加赤口，失物丢了手”

表示失物已经失去了控制，可能已经不在失主能够掌控的范围内，寻找起来比较困难。

“小吉加小吉，失物在西南”

两个小吉表示失物的位置比较稳定，在西南方向的可能性较大，可以在西南方向的区域重点寻找。

空亡相关

“空亡加大安，失物反复问”

空亡代表着虚空、不确定，加上大安，说明失物的情况不太明确，需要反复询问、寻找，可能需要多方面打听失物的信息，或者在不同的地方多次寻找。

“空亡加留连，失物永不还”

意味着失物可能永远也找不回来了，或者失物已经彻底失去了踪迹，无法再被找到。

“空亡加速喜，失物在家里”

空亡的不确定性和速喜的快速相结合，这里的在家里并不是很确定的在家中某个具体位置，而是表示失物可能在一个与家相关的范围内，比如家门口、小区内等。

“空亡加赤口，失物往远走”

表示失物可能已经被带往较远的地方，寻找的范围需要扩大，可能需要到较远的地方或者其他城市、地区去寻找。

“空亡加小吉，失物回家里”

说明失物最终会回到家中，但具体的时间和方式不太确定，可能是被他人送回，也可能是在一些意外的情况下回到家中。

“空亡加空亡，失物寻不见”

两个空亡表示失物的情况非常不明朗，几乎没有找到的可能性，或者失物已经完全消失在人们的视野中。