《中华社稷园赋》
作者：陈思源
朗诵：罗兰
“社”土神也，“稷”谷神也。三皇五帝奉祀社稷指江山。
“稼”耕种也，“穑”收割也。盘古辟地‚北粟南米ƒ食为天。
泱泱大中国，农耕文明源远流长；民族智慧丝丝不断。
浩浩大中原，黄河滔滔母亲的河；长江滚滚父亲的江！壮哉！乃农耕衣食之源头；伟哉！乃人类文明之根基；美哉! 乃中华文化之摇篮；善哉！乃原始民居之典型！
觅远古尧舜时④。黄河流域，山西稷山，万木葱葱，野果累累。兽类出没，禽鸟鸣歌。原始采集，原始狩猎。先秦《击壤歌》有云：“日出而作，日入而息。凿井而欢，耕田而食”。始现人类生息之痕迹。
史册为鉴；河东先民，后稷名弃。酷爱农作，喜研植物。获知五谷，教民稼穑。初显原始农耕之生态，尧帝封弃农吏之后稷⑤。 至此,后稷一生献农耕，驾鹤西山不余力。功崇平地兮，设稷王山，稷山县。德大配天兮，建稷王庙，稷益庙。香火燎燎，信众攘攘。岁月轮回到如今，仍念后稷稼穑恩。
考屈家岭遗址⑥。长江流域，湖北京山，出土谷禾，石器骨器。杆栏房屋，手工织纺。饲养牲畜，定居繁衍。《先秦古国志》载，“万邦古国，华夏源头。世代兼并、统一于秦”。始现人类群居之痕迹。
史册为鉴，新器时代，炎帝神农，教民垦荒，刀耕火种，故号炎帝⑦ 。黄帝轩辕，发明制作，土德之端，故号黄帝⑧。炎黄结盟败蚩平天下，始建母系氏族之社会。至此，大汉民族肇始起，天下华人炎黄孙。人文初祖兮⑨，颁君主制，黎民规⑩；耕读传家兮⑪，须顺天时、量地宜⑫。应时取宜莫误时，守则和谐遵自然。
朗朗乾坤，太平盛世；农村改革春风又迎乡村振兴好时光。
巍巍华夏，政通人和；衡水冀州喜见中华社稷园鹰时张灯。
《尔雅•释地》载，自先秦两河之间曰冀州，高原流沙聚成州。《尚书•禹贡》记，大禹治水划天下为九洲，九洲之首为冀州。
忆往昔，冀州自古崇文重儒风。学脉通达，仓颉造字⑬。深深寄怀四先贤流芳千古。董仲舒 “下帷讲经”兮、标志学堂教育始发端⑭；冯太后“太和改制”兮，彰显自古改革有先例⑮；孙敬“头悬房梁”兮，发奋读书成典效后人⑯；邳彤“一言兴邦”兮，奠定东汉开国敢担当⑰。众人曰：冀州典故何如此，洋洋洒洒不胜数。
看今朝，中华社稷园农耕明珠，以农为本，以耕为生。芸芸众生四君子弄潮燕赵⑱。郭永利“顶层设计”兮，不舍三农情怀创稷园；王富海“农耕黄埔”兮，古稀热血尽染农研梦；杜英杰“栽培质保”兮，传承后稷农耕接班人；祁勇“土壤科研”兮，改良土质壮根多产粮。其必然，天降大任于斯人，轰轰烈烈共融襄⑲。
且莫忘，五九六一，三年灾害⑳。树皮草根、野菜麸糠，充饥当粮，吃尽吃光。百姓饥饿谁之过？急躁冒进浮夸风。此情此景，花甲老人记犹新；历史教训，后辈且记莫重演。国无粮则疆不固，民无粮则心不安。天下皆知民以食为天之道理。然则，温饱才过几日，又见弃粮不惜。家家餐厅摆阔点餐不算帐，座座酒店攀比奢靡乱挥霍。观农民种粮，种菜、种花果可赚钱乎？跟风种植失方向，劳命伤财惹民怨。传统农耕今何在？又有几人懂农耕？转基因种子，儿子、孙子物㉑可安否乎？岂有此理！决不让外人卡我脖子！砸我饭碗！吃自己的饭，种自己的田。祛邪气， 接地气。扛农旗，惠民生。秉承祖训，把根留住。云起龙乡，敢为人先！
问苍天何为大道？人民就是江山，江山就是人民。人民至上，国家至上。食为政首，粮安民心便是大道！中华社稷园必以此为使命。传农耕文明，以种粮为荣；倡节俭之风，以惜粮为金；创乡村振兴，以富民为上；研优良品种，以增产为主。携手天下仁人志士，建设社稷文化家园。承继后稷之精神，卫农兴农誓保江山社稷粮满仓；光大科学之农技，教人育人当以贤德报国为根本。
效法黄埔之校训，创办农耕之黄埔。传播农耕文化，复兴农耕文明。耿耿园丁欣慰桃李满天下，莘莘学子报国志当存高远。组织农民、合作发展；时不我待，只争朝夕。三牛精神促三农，奋楫扬帆再出发。
路漫漫兮，稷园路上必藏暗礁险滩，吾辈自当砥砺同行！
情切切兮，,三农情怀甘洒一腔热血，前赴后继拳奉赤诚！
愿学古仁人之胸怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！微斯人，吾谁与归㉒？
时2021年5月5日
罗兰：语言艺术教育及研究人，大型活动策划人，培养的学生在国际国内比赛中成绩优异，荣获语言类“国际优秀导师”奖。微信公众平台【罗兰之声】【夜听罗兰】创建人。荔枝罗兰之声FM1264639，触电新闻【罗韵兰馨】，都市头条【夜听罗兰】。录音并制作多部诗集，录制发布朗诵作品近万首。
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