撰文/马 彦

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，现从事美术教学，有数十篇论文在报刊和网络平台发表。

2025年10月17日

理学星斗，诗笔春秋——马学林《赞朱熹》十首诗词的多元阐释与美学建构

在中国文化的历史星空中，朱熹犹如一颗璀璨的恒星，其理学思想的光辉穿越千年时空，依然照亮后世。马学林先生以朱熹为主题创作的十首诗词，如同一组精心雕琢的文化透镜，通过七律、五律、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇等多种体裁，从不同维度展现了这位南宋大儒的精神世界与历史贡献。这组创作于2025年10月16日的作品，深刻体现了作者对朱熹教育思想的深刻理解，展现了中国传统诗词艺术的独特魅力。作品不仅是对朱熹的礼赞，更是一次诗与思的深度对话。

—、理学精髓的诗意显影

1、马学林的这组诗词最显著的特色，是将朱熹复杂的哲学体系转化为可感的诗意意象。在七律“平水韵（下平声/一先韵）”中，“理学宏深萃圣贤，熹微闳说溯渊泉”一联，以“熹微”暗合朱熹之名，以“渊泉”隐喻其思想的深广源头，巧妙地将抽象哲理具象化。而“穷经格物彰玄奥，诚意初心立极先”则精准捕捉了朱熹哲学的核心——“格物致知”与“诚意正心”，展现了朱熹将知识探索与道德修养融为一体的思想特质。

2、在五律“平水韵（下平声/六麻韵）”中，“格知星月窟，诚直立云嘉”两句，将“格物致知”的认知活动与对宇宙奥秘的探索相连，而“诚直”则指向内心的道德坚守，形象地揭示了朱熹思想中外求与内省的双重路径。这种哲学概念的诗化处理，使原本艰深的理学思想变得可触可感，实现了理性与感性的诗意融合。

—、教育精神的时空书写

1、作为一位教育家，朱熹的教育实践与精神在这组诗词中得到了多角度呈现。七律“平水韵（下平声/七阳韵）”中，“芹溪月照青衿影，鹿洞风清绛帐香”一联，以“芹溪”、“鹿洞”指代朱熹讲学之地，以“青衿”象征学子，“绛帐”喻指师席，勾勒出一幅生动的历史教育图景。而“千载道源流著作，春云秋雨润群芳”则喻示朱熹教育思想的源远流长及其如春风化雨般的教化力量。

2、《临江仙》词中，“鹿洞松风宣绝学，芹溪犹绕晴烟。正心诚意启愚顽”几句，不仅点出了朱熹的白鹿洞书院讲学经历，更强调了其“正心诚意”的教育理念。“启愚顽”三字，生动表现了教育开启民智、化育人心的根本功能。马学林通过这些意象，将朱熹的教育精神置于历史与自然的双重语境中，赋予其超越时空的永恒价值。

三、意象系统的建构与演绎

1、这组诗词构建了一个丰富而统一的意象系统，其中“鹿洞”、“云根”、“格知”、“春雨”等意象反复出现，形成了一套独特的符号语言。在七律“平水韵（上平声/四支韵）”中，“云影松声宣鹿洞，泉光月色照鹅池”，通过自然意象与人文景观的交织，营造出朱熹思想与天地共鸣的意境。

2、《念奴娇》词上阕“云根坐见，瞰玄黄浩荡，曦光初现。鹿洞传薪星火炽，漫卷诗书千卷”，以宏大的宇宙视野观照朱熹的思想事业，“云根”象征思想的高度，“玄黄”指代天地，“曦光”隐喻思想启蒙，“传薪”比喻学脉传承。这些意象共同构建了一个天人合一的哲学图景，展现了朱熹思想连接天地、贯通古今的磅礴气势。

3、特别值得注意的是“春雨”意象的多重运用。在五律“平水韵（下平声/七阳韵）”与“八庚韵”中，分别有“春雨润群芳”与“春雨润无声”之句，既是对杜甫“润物细无声”的化用，也是对朱熹教化精神的精准把握——教育如春雨，无声却深刻地滋养着万物生长。

四、历史与当代的视域融合

1、马学林的这组诗词并非简单的历史复述，而是体现了历史视野与当代意识的融合。在《翻香令》中，“晦庵孤烛映寒窗”描绘了朱熹深夜著述的历史场景，而“千古月辉光”则赋予了这一场景超越时代的永恒意义。《山花子》下阕“格物每加星象邃，正心长共月光寒。一脉文光垂百世，照尘寰”，既是对朱熹历史地位的确认，也是对其思想当代价值的肯定。

2、这种古今视域的融合，在《念奴娇》下阕表现得尤为明显：“犹记洙泗波连，心灯递映，沧海清流变。几度风雷惊座席，不改弦歌家院。”词人以“洙泗”指代孔子开创的儒家传统，以“心灯递映”比喻道统传承，通过“风雷惊座席”与“不改弦歌”的对比，强调了朱熹思想在历史变迁中的坚韧生命力，同时也暗示了传统文化在当代社会的价值坚守。

五、多元体裁的风格协奏

1、马学林在这组诗词创作中，巧妙地运用了多种诗词体裁，形成了一部多声部的文学交响曲。三首七律庄重典雅，适合表达朱熹思想的宏大气象；三首五律简洁凝练，利于捕捉朱熹精神的具体特质；《山花子》婉转流畅，《临江仙》空灵超逸，《翻香令》古朴雅致，分别从不同角度勾勒朱熹的思想面貌；而压卷之作《念奴娇》则以其磅礴气势，展现了朱熹思想的宏大格局。

2、这种体裁的多元选择，不仅显示了作者深厚的古典文学修养，更体现了一种自觉的艺术追求——通过不同的文学形式，全方位地呈现朱熹丰富的精神世界。每一体裁如同一面棱镜，折射出朱熹思想的不同光彩，共同组合成一个立体而丰富的文化图像。

六、理学体系的诗意呈现

1、马学林的这组诗词，最突出的特点是将朱熹复杂的理学思想进行了精炼的诗意表达。在七律《赞中国古代十大教育家之五朱熹》中，“理学宏深萃圣贤，熹微闳说溯渊泉”一联，既点明了朱熹理学的博大精深，又巧妙地运用“熹微”一词双关朱熹的名号与思想的启蒙意义。“穷经格物彰玄奥，诚意初心立极先”则精准概括了朱熹“格物致知”、“诚意正心”的核心主张。作者通过“玄奥”与“初心”的对比，揭示了理学既深奥又贴近人伦日用的双重特性。

2、在另一首七律中，“格知正道穷经早，诚启玄关立说痴”进一步深化了这一主题。“痴”字用得极妙，既表现了朱熹对学术的执着追求，又暗含了外界对其学说的不解。朱熹一生屡遭政治打压，却始终不改其志，这种“痴”正是儒家知识分子“知其不可而为之”的精神写照。

七、教育实践的形象刻画

1、朱熹不仅是思想家，更是身体力行的教育家。马学林的诗词生动描绘了朱熹的教育实践场景。“鹿洞松涛承绝著，武夷云影护真诠”一联，以白鹿洞书院和武夷精舍为背景，将自然景观与学术传承巧妙融合。松涛阵阵，似在传颂经典；云影徘徊，宛如守护真理。这种意象的营造，使朱熹的教育活动具有了某种神圣性与永恒性。

2、五律中“鹿洞传经帙，闽山散墨花”更是以简练的笔触勾勒出朱熹教育事业的壮阔图景。“散墨花”三字尤为传神，既指朱熹著述丰富，又暗喻其思想如花般绽放、传播。在另一首五律中，“鹿洞传经永，云根论道彰”则强调了朱熹教育影响的持性，“永”与“彰”的对应，点出了朱熹教育成果既绵延长久又清晰显著的特点。

八、意象系统的精心构建

1、马学林的朱熹颂诗构建了一个丰富而统一的意象系统。这一系统主要由自然意象、学术意象和时空意象三大类构成。自然意象中，“云”、“松”、“泉”、“月”等元素反复出现。如“武夷云影”、“鹿洞松

涛”、“芹溪月照”、“泉光月色”等，这些意象既实指朱熹讲学之地的自然景观，又具有丰富的象征意义——云的飘逸象征思想的自由，松的挺拔象征人格的坚贞，泉的清澈象征心灵的澄明，月的皎洁象征智慧的光辉。

2、学术意象方面，“格物”、“正心”、“诚意”、“穷经”等理学概念术语贯穿各诗，而“烛”、“卷”、“帙”、“编”等与学术活动相关的物象也频频出现。“晦庵孤烛映寒窗”中的“孤烛”意象尤为动人，既写实性地描绘了朱熹挑灯夜读的场景，又象征性地表现了他在那个时代作为理学集大成者的孤独与坚守。

3、时空意象的运用同样精彩。“千秋”、“千祀”、“千载”、“万古”等时间意象，与“八荒”、“九天”、“尘寰”、“四海”等空间意象交织，构建了一个超越具体时空的宏大叙事框架，突出了朱熹思想的历史意义与普世价值。

九、体裁风格的多样统一

1、这组诗词在体裁上涵盖了七律、五律和多种词牌，展现了作者驾驭不同诗体的能力。三首七律分别采用下平声一先韵、上平声四支韵和下平声七阳韵，韵律变化中见统一。三首五律则选用下平声六麻韵、七阳韵和八庚韵，平仄协调，对仗工整。四首词作分别采用《山花子》、《临江仙》、《翻香令》和《念奴娇》等词牌，各具声情特点。

2、特别值得一提的是《念奴娇》一阕，气势磅礴，格局宏大：“云根坐见，瞰玄黄浩荡，曦光初现。”起句便以俯仰天地的视角，象征朱熹思想的高度与广度。“鹿洞传薪星火炽，漫卷诗书千卷”则化用杜甫“漫卷诗书喜欲狂”而赋新意，描绘了朱熹学说薪火相传的盛况。下阕“几度风雷惊座席，不改弦歌家院”暗指朱熹晚年遭受“伪学”之禁却仍坚持讲学的历史，彰显其教育家的风骨与担当。

十、精神境界的深层开掘

1、马学林的诗词不仅停留在对朱熹生平与思想的表面赞颂，更深入开掘了其精神境界。“天心每在观书处，总向寒窗晓雾时”两句，揭示了朱熹通过读书穷理以上达“天心”的终极追求。“寒窗晓雾”的意象既写实又象征，表现了求道过程的艰辛与黎明前的黑暗，而“天心”的呈现则是坚持之后的豁然开朗。

2、在《临江仙》中，“正心诚意启愚顽”，点出了朱熹教育思想的根本目的——不是单纯的知识传授，而是人格的完善与心灵的觉醒。“千秋垂道统，明月照寒泉”的结句，以“明月”与“寒泉”的意象对应，象征朱熹思想如明月般清澈光明，如寒泉般源远流长。

十一、历史与现代的对话

1、作为当代著名诗人，马学林对朱熹的赞颂，实际上构建了一场历史与现代的对话。这些诗词创作于2025年，却运用传统的平水韵和词林正韵，这种形式本身就是在向传统文化致敬。同时，作者通过对朱熹教育思想的当代诠释，使其焕发出新的时代意义。

2、在当今信息爆炸、价值多元的时代，朱熹的“格物致知”思想启示我们，真正的知识不是信息的简单堆积，而是通过深入探究事物之理而获得的心灵觉悟；“正心诚意”的理念提醒我们，在教育技术日新月异的今天，教育的根本仍然是人的完善与德性的培养。

结束语：诗笔下的理学世界

1、马学林的这组朱熹颂诗，如同一幅多屏联动的立体画作，从不同侧面展现了朱熹作为教育家的思想深度、实践广度与人格高度。通过精妙的意象营造、严谨的格律运用和深刻的精神开掘，作者成功地将朱熹的理学体系转化为诗意的表达，将历史人物提升为文化符号。

2、这组诗词不仅是对一位古代教育家的礼赞，更是对中华教育精神的传承与弘扬。在朱熹逝世八百余年的今天，我们通过这些诗篇，依然能感受到那种“千载道源留著作，春云秋雨润群芳”的思想活力，依然能看到那“晦庵孤烛映寒窗”的执着身影，依然能听见那“鹿洞松涛承绝著”的历史回响。这或许正是马学林这组诗词最为珍贵的价值所在，它让我们相信，真正的教育智慧能够穿越时空，永远照耀人类文明的前行之路。

3、马学林的这十首诗词，通过对朱熹思想与教育事业的诗意诠释，完成了一次对传统文化精神的深度探寻。在这些作品中，我们看到的不仅是对一位历史人物的赞美，更是对一种文化精神的呼唤。在全球化与本土化交织的当代语境中，这种呼唤显得尤为珍贵。

4、这组诗词启示我们，传统文化的传承不仅需要学术研究，也需要诗性智慧的参与。当理学思想通过优美的韵律、精妙的意象、深远的意境表现出来时，那些古老的思想便获得了新的生命，在与当代读者的对话中焕发出新的活力。马学林的创作实践表明，诗歌可以作为连接古今的桥梁，让传统文化的精华在当代社会继续发光发热。透过这十首诗词，我们看到的不仅是一个历史中的朱熹，更是一种永不褪色的文化精神对知识的追求，对道德的坚守，对教育的执着，对文明的担当。在这个意义上，马学林《赞朱熹》的十首诗词，既是对过去的回望，也是对未来的展望；既是对一位伟大教育家的礼赞，也是对中华文化精神的颂歌。

撰文/马 彦

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，现从事美术教学，有数十篇论文在报刊和网络平台发表。