文/冯计英

西湖烟雨浣空濛，独倚阑干忆渐浓。

云山拭净尘心外，伞影溯缘千载中。

一叶可知天地境，双舟不系水云踪。

风霜未改清辉在，共此湖光印月瞳。

2025年10月19日于旅途

Seven-Character Regulated Verse: Misty Rain over West Lake

By Feng Jiying

Misty rain o'er West Lake washes the hazy air;

Leaning alone on railings, memories grow strong.

Cloud-kissed mountains clear my mind from earthly care;

Umbrella shadows trace love's fate through ages long.

One leaf reveals the world's vast realm and its deep core;

Two boats drift free, unmoored, where water and clouds soar.

Wind and frost have not dimmed its pure radiance's glow;

Sharing this lake's light, which in moonlit eyes doth show.

Written on a journey, October 19, 2025

🌹🌹 作家简介🌹🌹

冯计英，笔名:御风，中国民主同盟盟员。文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，中国云天文学社、中国华语精品文学作家学会签约作家、诗人，一枝红莲文学诗社总顾问，一枝红莲文学诗社签约作家诗人，世界作家澜韵府诗社总监审、签约作家诗人，中华诗词学会会员，黑龙江省诗词协会会员，伊春市诗词学会会员，上海武夷源文学社会员。

🌷🌷Author Profile🌷🌷

Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.

                     点评词

烟雨织就千年镜，一诗映透西湖魂——冯计英《七律·西湖烟雨》的景、情、理三重奏与古典美学新诠

           点评词作者/柴永红

无数文人墨客的笔锋在西湖的碧波烟雨中留下痕迹，“欲把西湖比西子”的绝唱早已成为刻在文化基因里的记忆，再写西湖烟雨，若不能跳出“描摹景致”的窠臼，便极易陷入“千篇一律”的平庸。而冯计英先生这首《七律·西湖烟雨》，却以一支蘸满古韵与哲思的笔，西湖的烟雨长卷上写下了独属于自己的注脚——不是对西湖之美的简单复刻，而是一场跨越时空的对话，一次将个人情志、自然灵韵与千年文脉熔于一炉的艺术创造，读之如撑伞立于断桥，看烟雨漫过堤岸，既见眼前景，更触心中意，终悟天地理。

一、字句为舟：格律的河道里载起烟雨灵秀

七律之妙，在于“戴着镣铐跳舞”——既要严守平仄、对仗、押韵的格律规范，又要在有限的字句中藏无限意境。冯计英先生显然深谙此道，全诗八句，字字如精心打磨的玉珠，串联起来便是一条流淌着灵韵的溪流，既合古典韵律之矩，又破刻板表达之囿。

首联“西湖烟雨浣空濛，独倚阑干忆渐浓”以“浣”字破题，堪称全诗的“诗眼之笔”。“浣”本是洗衣浣纱的动作，多与“水”相关，却被诗人借来形容“烟雨”与“空濛”的互动——仿佛西湖的烟雨不是自然现象，而是一位温柔的浣纱人，正用细腻的雨丝轻轻擦拭着西湖上空的朦胧雾气。这一拟人化的用法，瞬间让静态的“烟雨”与“空濛”有了动态的生命力：雨在动，雾在散，湖在显，一幅“烟雨洗湖”的鲜活画面便在读者眼前展开。而紧随其后的“独倚阑干忆渐浓”，则迅速将“景”拉向“人”——阑干是西湖常见的景致，“独倚”二字点出诗人的孤独姿态，却无萧瑟之感，反而因“忆渐浓”的铺垫，这份孤独成了“忆”的温床。烟雨是景的引子，阑干是情的支点，景与情在此处无缝衔接，没有丝毫生硬，仿佛读者也随诗人一同站在阑干旁，看烟雨漫过湖面，往事便顺着雨丝慢慢爬上心头。

颔联“云山拭净尘心外，伞影溯缘千载中”则将对仗之美发挥到极致，且在对仗中藏着“空间”与“时间”的双重拓展。“云山”对“伞影”，一宏大一细微：“云山”是西湖远处的背景，是横亘在天地间的壮阔景致；“伞影”是西湖近处的点缀，是穿梭在烟雨里的渺小身影。一远一近，一宏一微，形成鲜明的视觉对比，却又和谐相融——云山在远处静立，伞影在近处移动，共同构成了西湖烟雨的完整画面。“拭净尘心外”对“溯缘千载中”，则从“心境”延伸到“历史”：“拭净尘心”是诗人观云山后的精神感悟，烟雨洗去的不仅是湖面的朦胧，更是诗人心中的世俗尘埃，心灵在山水间得到净化；“溯缘千载”则将目光投向过去——西湖的伞影里藏着多少故事？是许仙与白娘子的断桥相遇，还是历代文人的雨中行吟？诗人没有明说，却用“溯缘千载”四个字，小小的“伞影”成了连接古今的纽带，让西湖的烟雨不再只是当下的景致，更成了承载千年情缘的容器。这种“以小见大”的笔法，让诗句的意境瞬间开阔，从“眼前景”跃升到“千年事”。

颈联“一叶可知天地境，双舟不系水云踪”则跳出“写景”与“抒情”的范畴，转向“说理”，却无半点说教之感，反而因“景”的铺垫，让“理”变得自然通透。“一叶可知天地境”化用“一叶知秋”的典故，却比典故更进一层——“一叶知秋”是见微知著，知的是“季节之变”；而“一叶可知天地境”，知的是“天地之理”。西湖的烟雨里，一片落叶从枝头飘落，顺着雨丝坠入湖面，诗人见此叶，便知天地运行的规律：万物有生有灭，自然有荣有枯，小小的叶片里，藏着天地的广阔与深邃。这种感悟不是凭空而来，而是诗人沉浸在西湖烟雨里，与自然对话后的所得，所以“理”藏在“景”中，不突兀，不生硬。“双舟不系水云踪”则以“动态”呼应“静态”：“一叶”是静中见动，“双舟”是动中见静。两只没有系缆的小船，在烟雨朦胧的湖面随波漂流，它们的去向与“水云”的踪迹相同——水往哪里流，云往哪里飘，船就往哪里去。这既是对西湖烟雨中小船的真实描摹，更是诗人对“自由”与“顺应”的人生态度的隐喻：人生如舟，不必刻意束缚，若能像双舟一样，顺应自然，随水云而行，或许更能抵达心灵的彼岸。“天地境”与“水云踪”，一理一事，一虚一实，对仗工整，意涵深远，全诗的立意从“个人情志”提升到“天地哲思”的高度。

尾联“风霜未改清辉在，共此湖光印月瞳”则收束全篇，既回应首联的“景”，又升华颔联的“情”，更呼应颈联的“理”，形成完美的闭环。“风霜”二字，看似是对西湖历史的概括——西湖历经千年风霜，朝代更迭，人事变迁，却始终保持着自己的灵秀；实则也是对诗人人生经历的隐喻——诗人或许也历经岁月沧桑，但心中对美的感知、对情的珍视，从未改变。“未改清辉在”中的“清辉”，既是西湖在烟雨中依然明亮的波光，也是诗人心中不曾被岁月磨灭的澄澈心境。而“共此湖光印月瞳”一句，更是将“人”与“湖”、“景”与“心”彻底融合：“共此湖光”是诗人与西湖的共情，是“我见西湖多妩媚，料西湖见我应如是”的默契；“印月瞳”则是将“湖光”与“月光”、“眼眸”三者相连——湖光里映着月光，月光又映在诗人的眼眸里，诗人的眼眸里便装下了整个西湖的烟雨与月光。此时，“景”不再是外在的存在，而是与“人”融为一体的精神载体；“人”也不再是孤立的个体，而是成了西湖景致的一部分。全诗至此收笔，却余味无穷，仿佛烟雨还在飘，湖光还在闪，诗人的目光还停留在阑干上，而读者的思绪，早已随那双“印月瞳”，飘向了西湖的千年岁月里。

二、情意为桨：记忆的湖面划开古今共鸣

好的诗词，从不只是字句的堆砌，更是情感的流动。《七律·西湖烟雨》最动人之处，便在于诗人将“个人之情”与“集体之忆”巧妙融合，读者在“独倚阑干”的个人姿态里，看到了属于每个中国人的“西湖记忆”，从而产生跨越时空的情感共鸣。

诗人的“个人之情”藏在“独倚阑干忆渐浓”的“忆”中。这份“忆”是什么？诗人没有明说，或许是某次与友人同游西湖的欢乐，或许是某次在西湖边留下的遗憾，或许只是对过往岁月的淡淡怀念。但正是这份“未说破”的“忆”，诗句有了“留白之美”——读者可以根据自己的经历，为这份“忆”填充内容：有人想起与爱人在西湖边的漫步，有人想起与友人在断桥旁的送别，有人想起年少时第一次见西湖的惊艳。诗人的“忆”成了读者的“忆”的引子，个人的情感成了集体情感的入口，整首诗的情感浓度瞬间提升。

而“集体之忆”则藏在“伞影溯缘千载中”的“缘”里。西湖的“缘”，是刻在中华文化基因里的记忆：是许仙与白娘子在断桥借伞的爱情缘，是苏轼筑苏堤、白居易修白堤的民生缘，是林和靖“梅妻鹤子”的隐逸缘，是无数文人墨客为西湖写诗作文的文脉缘。诗人笔下的“伞影”，不只是当下烟雨里的一把伞，更是千年以来所有与西湖相关的“缘”的象征——伞影动，缘便动；伞影在，缘便在。诗人写“伞影溯缘千载中”时，他不是在写自己的“缘”，而是在写所有与西湖有关的“缘”，是在唤醒读者心中对西湖的集体记忆。这种“以个人之笔写集体之情”的写法，诗句的情感不再局限于诗人自身，而是延伸到了整个中华文化的语境中，读者在品读时，既能感受到诗人的个人情怀，又能触摸到千年文脉的温度。

更难得的是，诗人的“情”与西湖的“景”始终是“双向奔赴”的——不是“景”触发“情”，也不是“情”强加于“景”，而是“景”与“情”相互渗透，相互成就。烟雨是“景”，但因“忆渐浓”的“情”，烟雨便有了“温柔”的质感；阑干是“景”，但因“独倚”的“情”，阑干便有了“陪伴”的意义；云山是“景”，但因“拭净尘心”的“情”，云山便有了“净化”的力量；伞影是“景”，但因“溯缘千载”的“情”，伞影便有了“历史”的厚度。这种“情景交融”不是简单的“借景抒情”，而是“景即是情，情即是景”的境界，读者在品味诗句时，分不清是在看景，还是在共情，最终只觉得自己也成了西湖烟雨的一部分，与诗人、与西湖、与千年历史，形成了一场跨越时空的情感共鸣。

三、哲思为岸：烟雨的尽头立起天地通透

若说首联、颔联是“景”与“情”的铺陈，颈联、尾联便是“理”的升华。冯计英先生没有将这首诗停留在“描摹西湖烟雨之美”的层面，而是借西湖的景致，探讨了“人与自然”“人与历史”“人与自我”的关系，全诗有了“哲思的重量”，却又不失“诗意的轻盈”。

“一叶可知天地境”探讨的是“人与自然”的关系。诗人眼中，西湖的“一叶”不是孤立的存在，而是“天地境”的缩影——叶的生长，是自然规律的体现；叶的飘落，是天地循环的证明。小小的叶片里，藏着天地的广阔、自然的深邃、生命的奥秘。这种“以小见大”的哲思，源于中国传统的“天人合一”思想——人是自然的一部分，自然也是人的一部分，通过观察自然的细微之处，便能领悟天地的根本道理。诗人在西湖的烟雨中见“一叶”，便知“天地境”，正是这种思想的体现：他不是在“俯视”自然，也不是在“仰视”自然，而是在“融入”自然，与自然平等对话，从自然中获取智慧。这种哲思没有丝毫“说教”的意味，而是像烟雨一样，慢慢渗透到读者心中，读者在品味“一叶”之美的同时，也开始思考“人与自然”的深层联系。

“双舟不系水云踪”探讨的是“人与自我”的关系。两只不系缆的小船，在西湖的烟雨中随水漂流，它们没有固定的方向，却始终跟着“水云”的踪迹前行。这其实是诗人对“人生态度”的隐喻：人生不必刻意追求“固定的方向”，不必被世俗的规矩、他人的期待所束缚，若能像双舟一样，顺应自己的内心（“水云踪”可视为内心的指引），随遇而安，或许更能获得心灵的自由。这种“顺应自然”的人生态度，不是“消极避世”，而是“积极入世”后的通透——诗人历经岁月“风霜”，却依然能保持“清辉在”的心境，正是这种态度的体现。他在西湖的烟雨中看到“双舟不系”，便悟到了“自我与自由”的关系，这种感悟源于生活，归于诗意，读者在品味诗句时，也能感受到一种“放下束缚，拥抱自由”的轻松与通透。

“风霜未改清辉在”探讨的是“人与历史”的关系。西湖历经千年风霜，却依然保持着“清辉”；诗人历经岁月沧桑，却依然保持着对美的感知、对情的珍视。这其实是对“永恒”与“变化”的思考：历史在变，人事在变，环境在变，但有些东西是不变的——比如西湖的灵秀，比如人类对美的追求，比如人与人之间的真情。诗人将“西湖的风霜”与“自身的岁月”结合起来，既写出了西湖的“永恒之美”，也写出了人的“永恒之心”，读者在品味诗句时，既能感受到历史的厚重，又能感受到人性的温暖，从而对“人与历史”的关系有了更深刻的理解。

四、译笔为桥：西湖烟雨在英文语境中绽放东方之美

一首好的诗词，不仅能在中文语境中打动读者，更能通过翻译，让不同语言的读者感受到其魅力。《七律·西湖烟雨》的英文翻译，便很好地做到了“守其魂，传其韵”——既保留了原诗的意境与情感，又符合英文诗歌的表达习惯，为西湖烟雨搭建了一座通往世界的“语言之桥”。

翻译的精妙之处，首先在于对“诗眼”的还原。原诗首联的“浣”字，翻译为“ washes”，既保留了“清洗”的本义，又传递出“烟雨洗湖”的动态感——“Misty rain o'er West Lake washes the hazy air”，英文读者也能感受到烟雨如“浣纱人”般的温柔，以及“烟雨洗去朦胧”的鲜活画面。颔联的“拭净”翻译为“ clear”，“溯缘”翻译为“ trace love's fate through ages long”，前者准确传递出“云山净化心灵”的意境，后者则用“ love's fate”（情缘）和“ ages long”（千年），还原了“伞影藏千年情缘”的历史厚重感，让英文读者也能理解“伞影”背后的文化内涵。

其次，翻译在“韵律”上也力求贴近原诗。中文七律讲究“押韵”，英文诗歌虽无严格的“平仄”，却也注重“节奏”与“韵脚”。翻译后的诗句，如“air”与“strong”、“care”与“long”、“core”与“soar”、“glow”与“show”，虽不是严格的“尾韵押韵”，却通过“节奏的长短交替”和“音节的和谐搭配”，营造出与原诗相似的“韵律感”——读起来朗朗上口，既有英文诗歌的流畅，又有中文七律的顿挫，英文读者在品读时，也能感受到原诗的“音乐之美”。

最后，翻译在“文化意象”的传递上做到了“不直译，重意译”。中文里的“阑干”“云山”“伞影”等意象，在英文中没有完全对应的词汇，但翻译通过“ railings”（栏杆）、“ Cloud-kissed mountains”（云吻山）、“ Umbrella shadows”（伞影）等表达，既准确传递了意象的本义，又通过“ Cloud-kissed”（云吻）这样富有诗意的形容词，为“云山”增添了浪漫感，英文读者也能感受到西湖烟雨的“东方之美”。尤其是“共此湖光印月瞳”的翻译——“Sharing this lake's light, which in moonlit eyes doth show”，用“ moonlit eyes”（月光下的眼睛）对应“月瞳”，既保留了“湖光映眼眸”的画面，又通过“ doth show”（古英语用法，相当于“ does show”）增添了诗歌的古典感，让英文读者也能体会到“人景相融”的意境。

 五、文脉为根：从诗人身份看古典诗词的当代传承

解读《七律·西湖烟雨》，不能脱离诗人冯计英先生的身份背景。从作家简介中可知，冯先生是中华诗词学会会员、黑龙江省诗词协会会员，同时担任多个文学社团的顾问、签约作家，深耕古典诗词创作与研究多年。这种“深厚的古典文学功底”与“丰富的文学实践经验”，正是这首诗能“既守古典之魂，又具当代之韵”的根本原因。

冯先生的创作，不是对古典诗词的“模仿”，而是“传承中的创新”。他严守七律的格律规范，是对“古典文脉”的尊重——平仄的协调、对仗的工整、押韵的自然，皆是对千年诗词传统的接续，读者在品读时能感受到古典文学的严谨之美；而他用“浣”字赋予烟雨动态生命力，用“伞影溯缘”连接古今情缘，用“印月瞳”融合人景，又是对“当代语境”的适应——这些表达没有晦涩的典故堆砌，却能精准传递当代人对自然、情感、人生的思考，古典诗词不再是“束之高阁的古籍”，而是能与当代人心灵对话的“鲜活文本”。这种“传承与创新”的平衡，正是当代古典诗词创作应有的方向：古典诗词不是“博物馆里的展品”，而是“活着的文化基因”，只有将古典的韵律与当代的情感、当代的语言结合起来，才能让古典诗词在新时代焕发生机。

同时，冯先生的身份也决定了这首诗的“文化厚度”。作为文化部艺术发展中心鸟虫篆艺术研究院研究员，他对传统文化的研究不仅限于诗词，更延伸至书法、文字等领域——鸟虫篆作为中国古老的文字形式，本身就承载着先民对自然、生命的观察与想象，这种“对传统文化的整体认知”，他在创作诗词时，能不自觉地将“文字之美”“意境之美”“文化之美”融为一体。《七律·西湖烟雨》中，“一叶可知天地境”的微观与宏观之辨，“双舟不系水云踪”的自由与顺应之思，既是诗词的哲思，也暗合了中国传统文化中“天人合一”“道法自然”的核心思想；而“伞影溯缘千载中”对历史情缘的追溯，更是对中华文脉“薪火相传”的诗意表达。这种“文化厚度”，这首诗超越了“写景抒情”的表层，成为一首能承载传统文化精神的作品。

更值得关注的是，冯先生在多个文学社团担任顾问、签约作家的身份，赋予了这首诗“传承的实践意义”。他不仅自己创作古典诗词，更通过文学社团的平台，引导更多人了解、热爱古典诗词——这种“创作者”与“传播者”的双重身份，让《七律·西湖烟雨》不再是一首孤立的作品，而是古典诗词当代传承中的一个“样本”：证明了古典诗词在当代依然有强大的生命力，也为年轻创作者提供了“如何写好古典诗词”的参考——既要打好古典文学的基础，又要贴近当代人的生活与情感，更要在作品中融入对文化、对人生的思考。

从这个角度看，《七律·西湖烟雨》的价值，早已超越了一首七律本身。是冯计英先生个人文学修养的集中体现，是古典诗词当代传承的生动实践，更是中华文脉在新时代延续的一个缩影。我们在烟雨朦胧中品读这首诗时，看到的不仅是西湖的美景、诗人的情怀，更看到了千年诗词传统在当代的“活态延续”——像一座桥，一头连着过去的文人墨客，一头连着当下的读者，中华优秀传统文化的魅力，在烟雨与诗句的交织中，永远流传下去。