朗读：益 杨
在渭北土塬上，至今还保留着一些青砖四合院。其建筑风格与房屋布局多为明清时代，已有数百年之久。如今这些青砖瓦房虽然面目苍老却古风犹存，它们犹如一座座纪念碑，无声地记载了这方秦人世世代代的创业史和这方秦人特有的传统文化与传统习俗。
过去这方黄土，天远地偏，土厚水深，一次次的战火也未曾在这里点燃。故而，古房古屋古老的习俗比较完整地保留了下来。加之，自古以来这里的人们自强不息。耕读并重，重礼敬德，所以读书、科举、做生意之人比比皆是。他们东渡黄河、西出阳关、北上塞外、南下苏杭，把异地的文明带了回来，在这方黄土上生根开花，并把从外地挣来的白银用于建筑家园、光宗耀祖。因而，青砖四合院在这里骤然兴起，愈演愈烈，以至于成为一种重要的习俗。
在这方黄土塬上，由于竞争意识的日渐完善，物质也随之日益丰富，人们对房屋的建造由原始的，单纯的物质占有渐渐地发展为精神的占有和精神的享受。这充分体现在建筑艺术的追求和建筑文化的追求。从而便出现了带有浓厚的地方艺术色彩、文化色彩的房屋建筑。宅院多有门楼，门头上多有匾额，匾额上的题字常常是家境、地位无声的自白。如“忠厚”是对主人道德的肯定，“耕读第”表达了主人视耕读并重的传统观念，“光裕第”则表达了光宗耀祖的家史……这些匾额有的为御赐，有的为官题，有的则出自文人墨客之手，说起来都有个来头。走进大门，迎面是座建造精美飞檐斗拱样样俱全的照壁，或是建造于山墙上形如照壁的砖雕(俗称看墙)，上面同样刻有文字，雕有图案。文字多为持家格言，如“勤耕田无多有少，苦读书不贵也贤”，“知足心长乐，能忍身自安”，“治家有道懂勤俭，处世无奇但率真”。有的只刻一个特大号的“福”字，图案大多为意味吉祥如牡丹、凤凰之类的雕刻。上房和门房遥相呼应，上房普遍高于门房，建造工艺也精于门房，因为这里是祖宗安居之处，不敢不精，不敢不高。在上房正脊上有条通脊透花砖雕，两端各有一尊威风凛凛的兽头(俗称脊兽)；檐口置有一排形似猫头的滴水瓦，若是新房这些猫头瓦皆为白色，远远看去青瓦白边，别具风韵；檐下镶板或雕花，或浮绘，富丽堂皇；房门一排四扇，上下雕有不同类型的图案，透花浮雕，别具特色；门鼻上装有铜板并吊有铜环，开门关门，叮当作响，给人以有声的富贵；在房屋正梁上有块长约一丈，宽约一尺，俗称梁锦板，上面写有文字，记述着建房之原由、时间、地点、方位以及房产和各类工匠的名字，并有敬德敬业，克勤克俭之类的家训名句，以示后入。整个院落青砖铺地，地映天色，体现了这方秦人传统的审美以及浓厚的宗教色彩。
贺荣敏 《无声心史》
透过这些古老的民宅建设，体察这里的民风民俗，便可感受到这方秦人尊儒、信道、敬德、敬业这一文化传统。尊儒是这里人的一大特点。一个县，一乡，一个村可以不设佛堂，但不能没有孔庙。在这里最大的建筑是孔庙，最好的建筑仍然是孔庙，儒家的思想，以及儒家的思想核心：仁、义、礼、智、信在这方秦人的心中成为衡德的准则，行动的指南，有的刻在建筑上，有的写在匾额上，有的体现在对联上，有的用于人名中……
这里人重视盖房内涵着敬德敬业的精神，由于儒家文化在这方黄土上有着久远的历史，并且代代相传，根深蒂固。德在人们心中便有着至高无上的地位。德在这里不仅仅表现在人的品行上，同时德在这里涵盖一切。比方说这里有这样一种习俗：敬德必先敬业，德正则业兴，德正则财旺。所以这里人认为房屋的多寡不仅是财力的体现，同时也是敬德的体现。
敬业在这里包括了两个概念，一为创业，二为守业。常言道“创业难，守业更难。”这里人认为有德便有业，德在业在。有业必存德，业存德存。所以他们视守业与创业一样重要。故而这里人把祖先留下来的业绩视为圣物，精心保存，精心护理，特别是对房屋的保护不亚于田间的管理，年年扫，月月扫，天天扫，房前屋后总要保持干净卫生，以至于朱子治家格言中“黎明即起,洒扫庭除”在这里成为多余。
敬业还集中体现在这方秦人传统的耕读并重的习俗中，人们以耕读持家，以耕读治家，并以耕读传家。故而“勤耕田无多有少，苦读书不贵也贤”被雕刻在照壁上、看墙上，同时也深深地铭刻在这方秦人的心中，正因为这里的秦人视耕读并重，才创造了昔日的辉煌。
如今，在这方厚厚的黄土塬上，新的时尚，新的文明正在悄然兴起，古老的青砖瓦房被水泥小楼代替，许多人家新选了宅基，然而，旧日的辉煌却深深地留在了这方黄土之上，世世代代流传下来的古风古俗古老的文化传统仍然深深地印刻在这方秦人心中，形成一部写不尽，说不完无声的心史。
贺荣敏，笔名一敏。生于陕西合阳县。现为西安美术学院（二级）教授、博士研究生导师 ，中国美术家协会会员，陕西省美术家协会副主席，陕西省作家协会会员。2012年至2018年任西安美术学院副院长。2007年被评为陕西省劳动模范，2015年获陕西省教学名师。其国画作品多次入选全国、全省大型美术展览。出版散文集《绘事散言》《画说欧洲》等，在各大文学期刊发表散文、随笔等数十万字。
总监制：银 河
◆来源：陕西新闻广播《悦读1066》
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