僰（髦）王像三虎头附耳六脚玉尊一对

王德埙

规格：A、重1086.5克；高15公分，上盘口径13公分，腹径7.9公分。

B、重1067.5克；高15公分，上盘口径13公分，腹径7.8公分。

贵州王国石博物馆藏品。

对该两件玉尊王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测，距今2600年，公元前575年，春秋周简王夷十一年。

僰人是颇有特色的优秀的山地民族，“僰人赤脚，善于山地行走。僰人生下来后，无论男女，都要用刺扎脚板，出血后，用热桐油擦抹脚板，待创口愈合后又扎，再用热桐油擦，一直扎到会走路。这样，僰人厚厚的桐油茧皮脚板既韧且硬，踏荆棘如踩平地，厚而长的脚趾如爪如钩，故善于攀登悬崖峭壁；同时，僰人也擅长爬树，能利用树枝的弹性，从这棵树弹跳到另一棵树，身如猿猴一般敏捷。”（《鳛源古镇.寨坝》中国出版集团、现代出版社2016年版页50）

据顾祖禹《读史方舆记要•叙州府》所云，在殷商时候僰人就定居在四川的东南部，因随周武王伐纣有功，将领被封为僰侯，建僰侯国。先奏以今四川宜宾为中心，建立了古僰国。那时古僰国地域宽广，处于川、滇、黔三省的交汇地区，自为一方诸侯。《珙县志》云：“秦灭开明氏，僰人居此，号为僰国。”《华阳国志》以成都为基本点描绘了“古僰国”地理位置。”“僰道县在南安东四百里，距郡百里。”自汉代及其以后，僰人所居之地为中央政权直接命任官员管理。据《兴文县志》载，汉武帝建元六年，汉王朝统一夜郎国，改置犍为郡。汉武帝使唐蒙通僰道，打通南亚的贸易大道。任德清《僰人志略》认为：“僰人族属多元，自古为南方百濮民系僰僚群体，僰僚同族异名、同源易流，并与古越先民存在密切联系。僰人，长期处于我国古代西南各民族大迁徙、大融合之中。”

器物的“满工雕”（纹饰繁密且工艺精湛）、“包浆醇厚”（岁月沉淀的温润感）。

请欣赏细部图案，这里用图画纪录了髦民族鲜活的历史画面。

本玉尊为髦族圣器，故玉料从优。

  髦王光辉形象呈现，每尊有三个髦王像:

髦人是僰人的一支。髦人以长头发为显著特征：“其中的一支鳛人，他们大概早在7000年前就进入了四川，跟纵目的蜀人（蚕丛氏），也就是氐人，或即民间传说的戈基人文化融合、友好相处，被称为“髳人”（“髳”通“髦”）或“髳鳛”。髳人男女都留着长长的头发，故名。髳人于是从南夷变成为西夷。《诗·小雅·角弓》曰：“如蛮如髦，我是用忧。”郑玄笺：“髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。”历史功绩十分显赫。”（王德埙《亚洲的黎明》）

僰人习惯双手抛蛇等动物为武器，百战百胜。

王德埙同志强烈谴责明朝皇帝宣德年间对僰人（都掌夷）的反人类大屠杀，将这个“史上最仁”的伟大民族彻底消灭了。见王德埙《元始天尊巨大石刻像发现，道教起源于贵州的虞朝！━━万年道教天书云篆在贵州索桥七宝之台发现》，载“都市头条”和“搜狐号”。

作者介绍

王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、香港达德国际拍卖有限公司筹备处工作人员、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。