《拓碑寻史,雾散见真》
文/薇观世界
2025年11月2日,礼拜六,大雾天气。
早晨,去新湖镇唐营村的路被浓雾浸透,将村落裹成了一片片的混沌。
我们此行的目的,是要为七圣堂遗存的石碑制作拓片——同行的东平著名文物鉴赏专家姜爱国先生精熟于历代民俗史,专攻考古及文物鉴宝,他的夫人则精于传拓技艺。加上东平史志研究爱好者王圣斌同志带队,水浒诗院常务副院长续子薇同志陪同,一行人小心翼翼地穿过这片白茫茫的天地。
等我们到达时,唐营村支书村委会主任董峰早已在七圣堂碑前等候了。他搓着手迎上来:"这碑风吹雨打了三百年,是该有人来好好记下它的故事了。他说这块碑的发现,要归功于解锡存主任——当年,正是他在废弃的窑坑边发现的这块七圣堂碑,当他仔细辨认出裸露着的半截碑身和字迹后不禁喜出望外:"这不正是唐营数百年历史的实物见证吗?"于是,他找来几位好友小心翼翼地把石碑运至村里让董书记保护起来。
石匠夏志起三个字,在湿漉漉的斑驳处忽隐忽现。康熙三十五年的春天,他的手抚过这些笔画时,可曾想到过三百年后的某天,会有人循着这痕迹,来赴一场时光之约?
碑文明明白白地记载着唐家营的地理位置:「山东兖州府东平州城南十里许,北灵台,南漕运,东太岱,西梁山」。 这方寸之地,北依灵台(后称王台,即东平王刘苍之墓),南临漕运,东望岱岳,西枕梁山——天地间的灵气,仿佛都汇聚于此。康熙三十五年(1696年)三月旦日立的字样旁,还镌刻着重修缘由:庙宇因风雨倾圮,善人曹起王等捐资修缮。那些银钱化作砖瓦,将倾圮的庙堂重新立起,也立起了寻常百姓最朴素的愿。
碑文是沉默的史官。七圣堂供奉的「七圣」,作为民间信仰中掌管农业、疾病、平安等事务的神祗,默默守护着这片土地。在康熙三十五年——这个康乾盛世的早期阶段,社会相对稳定,民间修缮活动活跃,这座石碑正是清代民间信仰、建筑状况及工匠技艺的实物见证。香火里缭绕的,是农耕时代全部的悲欢与希冀。
王圣斌同志举着资料册为姜夫人挡着晨露,姜爱国先生则仔细清理着碑面的泥污。指尖触到康熙三十五年的刻痕时,雾气正浓,那些捐资的善人、修缮的工匠,都在这白茫茫里显影——曹起王等人的身影淡如水墨,却把一座倾圮的庙宇重新立成了信仰的坐标。
姜爱国先生和夫人开始拓碑了。他们将宣纸轻轻覆在碑面上,用鬃刷小心刷平,动作轻柔得像在照顾一个沉睡中的孩子。宣纸在碑面上轻轻呼吸,渐渐与每一道刻痕紧密相贴。朱液的颜色渐浓时,我们惊讶地发现周围的雾气开始流转、变薄。当最后一笔拓完,轻轻揭起拓片的刹那,阳光突然穿透云层,雾散得干干净净。那张刚刚制作好的朱红拓片在阳光下熠熠生辉。
整块碑豁然明亮,那些刻痕在光里变得鲜活,仿佛三百年前的春天骤然苏醒。董书记望着完整的拓片,长舒一口气:"这下好了,碑文拓下来,故事就能继续传下去了。"
归途回望,身后是云开雾散的七圣堂碑,是清清楚楚的唐家营。
董书记立在原处,如同另一座连接古今的碑!
一一一一草稿于2025年11月2日深夜

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