《拓碑寻史，雾散见真》

文／薇观世界

2025年11月2日，礼拜六，大雾天气。

早晨，去新湖镇唐营村的路被浓雾浸透，将村落裹成了一片片的混沌。

我们此行的目的，是要为七圣堂遗存的石碑制作拓片——同行的东平著名文物鉴赏专家姜爱国先生精熟于历代民俗史，专攻考古及文物鉴宝，他的夫人则精于传拓技艺。加上东平史志研究爱好者王圣斌同志带队，水浒诗院常务副院长续子薇同志陪同，一行人小心翼翼地穿过这片白茫茫的天地。

等我们到达时，唐营村支书村委会主任董峰早已在七圣堂碑前等候了。他搓着手迎上来："这碑风吹雨打了三百年，是该有人来好好记下它的故事了。他说这块碑的发现，要归功于解锡存主任——当年，正是他在废弃的窑坑边发现的这块七圣堂碑，当他仔细辨认出裸露着的半截碑身和字迹后不禁喜出望外："这不正是唐营数百年历史的实物见证吗？"于是，他找来几位好友小心翼翼地把石碑运至村里让董书记保护起来。

石匠夏志起三个字，在湿漉漉的斑驳处忽隐忽现。康熙三十五年的春天，他的手抚过这些笔画时，可曾想到过三百年后的某天，会有人循着这痕迹，来赴一场时光之约？

碑文明明白白地记载着唐家营的地理位置：「山东兖州府东平州城南十里许，北灵台，南漕运，东太岱，西梁山」。 这方寸之地，北依灵台（后称王台，即东平王刘苍之墓），南临漕运，东望岱岳，西枕梁山——天地间的灵气，仿佛都汇聚于此。康熙三十五年（1696年）三月旦日立的字样旁，还镌刻着重修缘由：庙宇因风雨倾圮，善人曹起王等捐资修缮。那些银钱化作砖瓦，将倾圮的庙堂重新立起，也立起了寻常百姓最朴素的愿。

碑文是沉默的史官。七圣堂供奉的「七圣」，作为民间信仰中掌管农业、疾病、平安等事务的神祗，默默守护着这片土地。在康熙三十五年——这个康乾盛世的早期阶段，社会相对稳定，民间修缮活动活跃，这座石碑正是清代民间信仰、建筑状况及工匠技艺的实物见证。香火里缭绕的，是农耕时代全部的悲欢与希冀。

王圣斌同志举着资料册为姜夫人挡着晨露，姜爱国先生则仔细清理着碑面的泥污。指尖触到康熙三十五年的刻痕时，雾气正浓，那些捐资的善人、修缮的工匠，都在这白茫茫里显影——曹起王等人的身影淡如水墨，却把一座倾圮的庙宇重新立成了信仰的坐标。

姜爱国先生和夫人开始拓碑了。他们将宣纸轻轻覆在碑面上，用鬃刷小心刷平，动作轻柔得像在照顾一个沉睡中的孩子。宣纸在碑面上轻轻呼吸，渐渐与每一道刻痕紧密相贴。朱液的颜色渐浓时，我们惊讶地发现周围的雾气开始流转、变薄。当最后一笔拓完，轻轻揭起拓片的刹那，阳光突然穿透云层，雾散得干干净净。那张刚刚制作好的朱红拓片在阳光下熠熠生辉。

整块碑豁然明亮，那些刻痕在光里变得鲜活，仿佛三百年前的春天骤然苏醒。董书记望着完整的拓片，长舒一口气："这下好了，碑文拓下来，故事就能继续传下去了。"

归途回望，身后是云开雾散的七圣堂碑，是清清楚楚的唐家营。

董书记立在原处，如同另一座连接古今的碑！

一一一一草稿于2025年11月2日深夜