祛魅“江湖乱象”：守护书法本真，赓续文化根脉
徐铁田
中国书法作为中华优秀传统文化的璀璨瑰宝，承载着民族独特的审美特质与精神密码，历经数千年薪火相传，早已成为涵养心灵、凝聚文脉的精神纽带。从王羲之《兰亭序》的行云流水到颜真卿《祭侄文稿》的沉郁顿挫，从苏轼《寒食帖》的酣畅淋漓到欧阳询楷书的严谨端庄，经典书法作品之所以能穿越时空、震撼人心，正在于其以“法”为基、以“意”为魂，在笔墨流转间实现了技法规范与精神内涵的高度统一。然而近年来，当代书坛却出现了“吼书”“射书”“乱书”等所谓“创新”现象，以夸张怪诞的行为取代笔墨功夫，以无序涂鸦冒充艺术表达，严重背离了书法艺术的本真，污染了书坛风气。
“吼书”者以嘶吼造势，笔墨随情绪肆意挥洒，看似激情澎湃实则粗野无章；“射书”者用针管喷射墨汁，脱离纸笔书写的本质，将书法异化为猎奇表演；“乱书”者刻意追求线条交叉重叠，使汉字辨识无从谈起，美其名曰“抽象表达”实则背离文字本源。这些所谓的“书法创作”，抛弃了书法赖以生存的笔法、结构、章法三大核心要素，无视“重心稳定、比例协调、动态平衡”的审美规律，更割裂了书法与文化内涵的深层关联。书法之“法”，是历代书家在实践中总结的艺术准则，从“永字八法”的用笔之道到“计白当黑”的章法智慧，每一处规范都凝聚着对汉字美学的深刻体悟；书法之“意”，是书写者品格修养、情感思想的自然流露，绝非无病呻吟的矫揉造作或哗众取宠的刻意炒作。正如书法篆刻家钟国康所言，这类“乱书”早已脱离书法范畴，不过是借书法之名行名利之实的江湖杂耍。
更令人忧虑的是，这些乱象不仅混淆了大众的审美认知，尤其对青少年的书法学习产生了误导，让他们误以为“胡写就是成功”，忽视了对传统经典的传承与研习。书法教育本是美育的重要组成部分，肩负着“养心志、育情操”的文化使命，若任由“以丑为美”“以怪为新”的歪风蔓延，不仅会断送书法艺术的生命力，更会动摇中华优秀传统文化的根基。中央主要领导强调，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”，书法作为中华文化的核心载体，其传承发展必须坚守正道、固本培元。
守护书法本真，首先要坚守“守正”的底线。所谓“守正”，就是要深耕传统经典，临摹研习历代法帖，体悟汉字的造型之美、笔墨的韵律之美、章法的和谐之美，打牢技法功底与文化素养。书法创新绝非无源之水、无本之木，历代书家的风格突破，无不建立在对传统的深刻把握之上——张旭“颠草”源于对笔法的极致驾驭，怀素“狂草”植根于对经典的烂熟于心，他们的“破”是在“守”基础上的升华，而非对传统的全盘否定。新时代的书法创作，更应遵循“创造性转化、创新性发展”的原则，将传统书法元素与当代生活场景、审美需求相结合，在书写内容、传播方式上求新求变，而非在形式上标新立异、故弄玄虚。
弘扬书法正能量，更需要全社会形成正确的审美导向。书法教育应回归育人本质，深挖书法背后的历史故事与文化意蕴，让青少年在笔墨练习中感受中华美学精神；媒体平台应积极传播经典书法作品，像《中国书法大会》那样，用群众喜闻乐见的方式展现书法魅力，抵制猎奇化、低俗化的“江湖字”；书法从业者更应坚守艺术良知，以敬畏之心对待传统，以真诚之心进行创作，摒弃功利浮躁之气，追求德艺双馨的境界。
书法之道，源远流长；文化之脉，绵延不绝。“笔墨当随时代”，但时代精神的表达绝非背离传统的肆意妄为，而是在传承中焕发新生的文化自觉。让我们拨开“江湖乱象”的迷雾，坚守书法艺术的本真，以笔墨传承文脉，以审美涵养心灵，让中华书法这一瑰宝在新时代绽放出更加璀璨的光彩，为建设文化强国注入不竭的精神力量。
2025年11月上旬
