用心去撞钟
路边
总说做一天和尚撞一天钟，这撞钟便被人们看作和尚们敷衍了事的行为。而某些和尚自己，也把撞钟视为混饭吃而已，自然就撞不出好钟。然而我认为，撞钟虽平凡，如果上劲和用心，自会境况两异，效果完全不同。
我从十五周岁上矿开始，因为只有小学毕业，还是“文革”的，没什么文化，一直是车间粗壮工，但对文化和文化人，比较敬仰。四年前一个偶然机会，经网友推荐进祠庙打工，先卢公祠后周王庙，两处都是文保单位。虽然我的工作内容主要是在展室看门扫地，但总算与文化挨了点边。周王庙游客虽不拥挤，但每天来的涉及四面八方，甚至还有海外的，爱唠叨的我时常会凑上去与他们唠叨几句。游客的谈吐，也会使我增长见识。实事上四年寒暑，我得益颇多。首先是游客问你这祠这庙怎么回事呀？那自己必得先有个了解。于是我查资料将卢公祠和周王庙的来龙去脉理一下，并写成散文发在网上，还顺便带上了文管办另几个开放景点。其后又走访了卢公后人卢六顺和周王后人周保明等，我的散文《阳羡英风沐浴游人》和《瀛洲仙境在宜兴》，还被《华东旅游报》刊出了。
有些游客，游兴很浓，谈兴也浓。往往说着说着，会说起自身的精彩人生。我就耐心倾听，或者还会作些记录。他们的人生就是历史，某些细节，更加具象。譬如有位姓钟的游客，当年参加江苏六大水库之一的云湖建设，两万人中产生了两位先进，赴省里参加学毛选积子会议，他是其中之一。前年我写美食应征文《杨巷全羊宴》，因为写进了他的精彩，拙文生香登上了《扬子晚报》。这样的游客故事我记下了近三十个，文稿打印出来，他们看了高兴，我也高兴。一次，一位本地游客无意中说到“斋蛮家”，这个词我原来不知，便一头扎进去咨询打听查资料，终于明白与中华源流的苗蛮文化有关，不仅补了我这方面的课，我的论文《宜兴团子源于斋蛮家》还被收进了江苏地域文化研究会2013年年度论文集。
游客有服务需求，不管是否在工作范围之内，只要在能力范围內，自当尽力而为。有位常州周氏宗亲来参拜周王，想要看看家谱，我正好有一支族的电子版，就回家从邮箱里传给他。上海作家徐作生，因为我的唠叨成了朋友，他回去后寄来一本厚厚的个人著作《中外重大历史之谜图考》，使我获得了许多宝贵知识。今年，一位文博方面专业的大三学生游客尚婧，表示需要一个暑期实习岗位，我为其联系去了市博物馆。同时，我正好在进行周王后人、清代常州词派代表人物周济诗词的注释，让其参与部分诗词的电子稿打字，使其直接见识了一下古籍整理。
不错吧，周王庙没有钟，但我愿意用心去撞服务游客这面无形的钟。还能得益良多，并快乐多多。
2015年6月 宜城荆阳新村
作者简介：
路边，实名朱再平，江苏宜兴人，1959年生。20世纪80年代南京师范大学中文系学历。喜好文字，出版有小说集《陶女》、散文集《烟雨龙窑》《在氿一方》、主编集《悠悠岭下》《周济诗词集》《周济遗集》《宜兴武术》《阳羡风物》等。现为江苏省作家协会会员。
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