【山径文学社作品】（夕阳浅唱）
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（山径文学社是1985年湖南省城步苗族自治县一群少数民族青年自发组建的群众性业余文学组织。）
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【编者的话】唐孝璋是山径文学社创始人之一。1985年山径文学社成立时，我们还是20出头的姑娘小伙；那时唐孝璋47岁，是全县语文名师和中学校长。40年后的今天，我们已老，而年近九旬的唐孝璋仍然笔耕不辍，痴心不改。
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【背景音乐】思念陪着鸿雁飞（手动播放）
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小小棉袄暖心房
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【唐孝璋】
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（远在山东济南给我送猪肚鸡湯的小棉袄）
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暖身的小棉袄，我有三件，身边有两件，分别在本县塔溪、西岩学区当教师，最远的那件随着我的三女婿在山东济南工作。（编者注：“本县”，指湖南省城步苗族自治县。）
今天（2025.11.4）清早我的电话启曲《浏阳河》传来了亲切的旋律，我有点耳背，于是叫老妻接听：“啊，是细妹子。”（编者注：细妹子，湘语，小女儿。）
“老妈，今天去打牌么？如果不去打，我中午给你和老爸送点猪肚鸡汤来。”
我马上提示老妻说我们今天要去打牌，老妻也如实地回复了。
“那就送到麻将馆来。”
老妻见小棉袄如此至意，于是说我们今天就不去打牌了，在家等你的猪肚鸡汤。（编者注：至意，梅山方言，诚心诚意，尽了最大心意。）
我自以为精明，当机立断要去打牌，就免了她送猪肚鸡汤，谁料她比我还能干，竟然要送到麻将馆来，逼得我们非接受不可，我佩服小棉袄的思维敏捷，回话机灵。
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（三件小棉袄和她们的孩子与侄儿們）
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根据一个普通教师的能力是万难有这么一件小棉袄的，因为她在兄弟姐妹群中已是排行第六了。回想起来这又是得益于1969年城步苗族自治县革命委員会把我“开除”回家劳动改造，让老四、老五、老六才投生人间。（编者注：“文革”中作者受到迫害，被“开除”出人民教师队伍，回乡务农。）
当年我三十出头，有的是力气，挑芋能挑两百多斤，犁耙工夫一看就能，尤其是巴田基、踩水脚，全在一根水平线上。那个年份插秧兴“划行”，生产队的“划行器”非我莫属。每当公社书记带领十五个大队书记来检查农业生产时，我们生产队因禾苗插得横对直对总会加五分。大家羡慕，我们的生产队长便情不自禁地说是我划的。那些大队书记便羡慕地感叹：“唉！我们大队也开除一个这样的人回来就好了。”其时，公社书记就提醒我们的队长们，要注意政治立场。（编者注：①挑芋，指肩挑猪牛栏里的积肥去稻田。②巴田基、踩水脚，梅语，当地两种农活。）
在“一大二公”的日子里，大家都靠工分呷饭（吃饭），于是萌生了“有人就有世界、有人就能挣工分”的想法。我们的生产队长和贫协主席都是生育大户，于是制定了“人五劳五”的决分方案。在他的带领和鼓舞下，我便下定决心生育了六胎，当然也吃了不少的苦，我累了筋骨，孩子们也挨了饿。（编者注：①一大二公是“文革”中的一种政治运动。②决分，指生产队年终决算。）
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（我的一家）
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小棉袄預约的“猪肚鸡汤”于中午12点8分送到了，老妻接了送外卖美女的电话，到槽门口把“猪肚鸡汤”提了回来，在餐桌上揭开塑料盖，一缽尚有余温的猪肚鸡汤冒着可人的清香，令人百感交集，老妻欢喜得喜泪盈眶。我说：“你多吃一些，为了孩子，你不仅饱經十月怀胎的辛苦，而且于饥饿之中付出了哺乳的辛劳。”我们共同享受着小棉袄的这份孝心，于极度欣喜之時，老妻又说：“你也该多吃一点，为了照顾我的身体，你主动承受了结扎之苦。”
老妻的劝说又引起了一段如实的回忆：当年我为什么主动去结扎？原因有二，一是女性结扎，手术复杂，怕有后遗症，会影响老妻的身体健康；二则当初西岩公社的书记是我昔时的好友，常说“对面三分义”，希望他给个人情，免了結扎。
记得那天我到公社找到他，说明所以，望他关照，他说道：“生这么多，何苦啊！就你的情况，生个崽，要多办一套犁耙，生个女，又要多办一担尿桶。”我如遭雷击，倍觉世态炎凉，不知从何又来了勇气：“后颈窩只摸得到，谁能自己看得到？也许日后我的孩子可能有个把子会比你的级别还要高呢。”我二话没说，就去结扎了。
人生如梦啊！一缽猪肚鸡汤勾连出昔时的生活掠影，百折回腸……（2025.11.4）
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【尾韵】山径之旅，人生无惧：不管是当年的20岁或50岁，还是现在的60岁或90岁；不管是富贵还是贫穷，也不管人生旅途有多少风雨……山径人，我们只想舞出自己的精彩－－
（手动播放。提示：不要将下面的视频与文首的音频同时播放）
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【作者简介】 唐孝璋（1938－ ），湖南省城步苗族自治县人，苗族，著名高中语文教师。1960年毕业于湖南师范大学中文系，长期从事教育工作。1998年退休，现年87岁。著有长篇小说《人生梦》上、中、下三部。湖南省诗词协会会员，湖南省老干部書画协会会员。山径文学社创始人之一。
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【山径文学社肖殿群编辑】
