赋（平水韵）
姑篾古国探秘赋
作者:雅俗与共（施炜）
序：
浙西形胜，三衢烟霞。姑篾故地，星映斗牛之野；姑蔑遗踪，光浮婺水之涯。考《左传》哀公十三年“越伐吴，王孙弥庸见姑蔑之旗”，辨《越绝书》“姑蔑，越地也”之载，溯秦汉县治、唐宋州名，虽沿革屡迁，而“姑篾”二字，始终如青铜残片上未蚀的铭文，镌刻着越地先民的呼吸与心跳。今执竹简为笔，以苍山为卷，试为斯赋，探其幽微，发其玄黄。
若夫天地初开，山川孕灵
姑篾之域，处金衢盆地之央，拥千里岗峦之嶂。东接烂柯弈局之奇，西连仙霞岭云之莽；南襟武夷余脉之翠，北枕钱塘潮信之泱。乌溪清冽，犹诵《越谣》之章；灵山嵯峨，暗藏铸剑之芒。昔者防风氏后裔南徙，于斯结茅而居；徐偃王遗民避战，于此垦荒而旺。刀耕火种，篝火映星芒；断发文身，舟楫破沧浪。至商周之际，于越部族崛起，姑篾遂为“於越别封”，虽非王畿腹地，实乃东南屏蔽之疆。
及夫春秋争霸，霸图激荡
越王允常拓土西疆，姑篾首入越鼎之堂。勾践卧薪，姑篾子弟执戈前阵；夫椒溃败，此地乃存复国之望。观夫“姑蔑之旗”猎猎于笠泽战场——青布为底，绘玄鸟与斧钺；竹骨为柄，缀铜铃共流苏。旗影所向，是越人“十年生聚”的血勇，是“三千越甲”的铿锵。越既灭吴，姑篾为“西鄙重邑”，冶铜铸剑于铜山，制陶烧窑于芝溪；丝绸经兰溪入赣，茶叶溯信安达杭。市井喧阗，胡商贩珠玑而来；学宫肃穆，越儒传《越绝》以彰。当是时也，姑篾非唯军事要冲，更成越文化之熔炉，熔山越之犷悍，铸华夏之典章。
若夫秦并六国，郡县新章
始皇东巡，姑篾始置太末县（注：汉因姑篾旧地置太末县，属会稽郡），隶会稽之邦。然“姑篾”之名，未随官印更迭而消亡——民间犹称“姑妹”“姑末”，方言里藏着古老的腔调；祠庙仍祀防风与勾践，香火中续着不灭的信仰。两汉以降，中原板荡，衣冠南渡，姑篾遂为避乱桃源。琅琊王氏卜居九溪，建书院于石室；颍川庾氏垦田灵谷，植梅花于山冈。魏晋风骨，与越俗交融：曲水流觞处，有姑篾童子捧茶相待；兰亭雅集时，闻山阴道上越调悠扬。至唐宋而盛极——姑蔑县名数易（注：唐初改太末为龙丘，后复称姑蔑；宋宣和后改龙游），然“姑篾溪”“姑蔑城”旧称不改，犹见百姓对故国的眷恋深长。
至若千年沧桑，遗韵流芳。
今之龙游（注：姑篾核心区域即今浙江龙游县），地下犹藏“千古之谜”——三十六座“无堰无坝”之古窑，砖石榫卯如天工巧匠；九处“水下长城”之疑冢，墓道机关似墨家遗章。考古者掘地三尺，得原始青瓷碎片，釉色如越女眉黛；拾青铜削刀一枚，刃口犹带姑篾晨霜。更奇者，明清“龙游商帮”崛起，贾而好儒，足迹遍及闽粤川藏——“遍地龙游”之谚，恰是姑篾先民“敢为天下先”之血脉偾张！而今漫步姑篾故地：民居粉墙黛瓦，犹存越式马头墙；方言俚语声声，“姑篾”旧音绕梁；清明祭祖，仍循“以竹为轿，载先魂归”的古礼；冬至酿酒，必诵“越酒浓于水，姑篾香满缸”的歌谣。
嗟乎！
一地之名，千年之藏。姑篾者，非独地理之标识，实为文明之活化石——其地层叠压着防风氏的图腾、越王的剑光、商帮的马蹄；其血脉流淌着山越的勇毅、中原的儒雅、海洋的开放。今人探秘，非为发思古之幽情，实欲从残碑断碣、竹简陶片中，读懂中华文明多元一体的密码：原来所谓“中心”，从来不是孤峰独立；所谓“边缘”，亦是文明生长的沃壤。
赞曰：
姑篾苍苍，婺水汤汤。
旗影虽渺，精神未亡。
冶铜铸史，贾道流芳。
探得根脉在，越地永朝阳！
——岁次甲辰仲秋 .雅俗与共于姑篾故地
