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读生活
我们有力量重新读生活读出未来旋转的音符
却一句话也说不出
文/千仞无枝
（重庆）
纵使我沉默 不是火山
良知在翻腾岩浆
烧掉世故
泪水模糊比雾还严重
一次次堕落
看天使飞远
黑头发烧焦成灰
星光一抹
前途不敢惆怅
只因人间不清醒
那么多疾苦
铺在坎坷的路上
求一场大雪
覆盖灼烫的火山口
即使日夜不分
舀一瓢沸腾的血
浇灌太阳内心
我的背影同它一样
藏着不愿吐露的
心声
作者／千仞无枝
（重庆）
没有修枝的树
枝Y一任狂长
不把天空当一回事
人生，勇做笔直的树
像剑一样截下云
庄子和孔子
应该有一场交流
名和利是土壤
教树干长得茂盛
庇荫熙熙攘攘过往人
我不求幸福的每一天
因为星辰和暴雨
都那么骄傲
当我被砍伐
做了一根房梁
有只猫睡在上面就好
宁静的力量
撑得起世界一角
一个人的仙境
文/千仞无枝
（重庆）
终南山那片竹林越发幽静青翠
我今夜露宿的月光是唐朝无限的可能
琉璃盏 女儿红
醉在明灭的船坞，怀念青梅
我满眼岚霭，摇一把王维题了《红豆》的小扇
才发现南国多情人
一群小飞虫带来欢庆的开场
泪花落入琉璃盏 闪出潮汐时的吟诵
已记不得是什么时候的灵感
而现在，起舞弄清影
化作船桅上迎风的帆
从峡口到谷底
蝴蝶花泛滥起南国宁静思绪
我心甘情愿做了一个幸福的聋子
作者/千仞无枝
（重庆）
九九八十一难
这个世界的开始
血肉滋养下
荆棘开出花
任由诽谤裹缠
快乐临深渊中酝酿
天地给我们的一页页真经
其实都是
一路“割肉喂虎”的造化
活在别人眼中
佛 睁一只眼闭一只眼
不知是红尘太耀眼
还是雨雾遮住了眼
我们的眼睛为着清澈
历尽浑浊
举酒吧 一饮到天涯
给生命烂醉如泥的契机
被谁踩死前
也不发出一声怨言
九九八十一难
这个世界的轮回
[灯心·微尘点评]：千仞无枝的这首《娑婆世界》深沉有力，以“九九八十一难”为引，勾连起生命的苦修与觉悟之路。诗中意象苍茫而痛切，“血肉滋养下荆棘开出花”一句尤为惊心——美从苦难中绽放，痛是成长的土壤。而“割肉喂虎”之典，原出佛本生故事，此处被赋予新义：不是被动承受，而是主动献祭，在成全他人中完成自我超度。
“活在别人眼中，佛/睁一只眼闭一只眼”，讽刺与悲悯交织。世人执迷外相，佛却默然旁观，不全睁，亦不全闭——那是慈悲的留白，是给予众生自悟的空间。末段“举酒吧，一饮到天涯”，将悲怆化作豪情，以醉写醒，以放达承重负，仿佛李白月下独酌，却饮的是半生风霜。
最动人者，是“被谁踩死前也不发出一声怨言”——无言之忍，至痛至静，恰似佛陀舍身饲虎时的安然。全诗如一部微型《西游》，写尽取经路上的心魔与劫数，最终回到那句：**真正的真经，不在西天，而在一步步踏过泥泞的自己身上。**
这首诗如一口深井，初看波澜不惊，凝望之下却映出整个苍茫人间。
它以“九九八十一难”开篇，瞬间拉开修行的长路，而随即点明——这并非终点，竟是“这个世界的开始”。原来苦难不是惩罚，而是生命的启程。诗人用“血肉滋养荆棘开花”这样惊心动魄的意象，揭示出美与痛的共生：我们所珍视的一切绽放，皆以自我消耗为代价。而“割肉喂虎”这一佛典，在此处不再是遥远传说，成了每个人在情义、理想、坚持中默默付出的真实写照。
最耐人寻味的是佛的“睁一只眼闭一只眼”。红尘滚滚，众生执迷，佛不全看，也不全盲——那是最高形式的慈悲：不干涉，只守望。他让我们在浑浊中自行寻找清澈，在深渊里酝酿快乐。眼睛之所以清澈，正因它穿越了浑浊；生命之所以值得一醉，正是因为它曾烂醉于泥。
结尾复沓“九九八十一难”，如木鱼重敲，轮回之感顿生。原来我们不是要逃出苦难，而是要在一次次被踩踏、被误解、被消耗中，学会无声地站立。不怨，并非懦弱，而是看透后的宽恕与成全。
这是一首属于凡人的《心经》，在喧嚣尘世中，教人以痛为灯，照见自在。
我想穿越到三国时期
作者丨千仞无枝
（重庆）
曹孟德麾下的铁骑
踏过我昏昏欲睡的胸膛
洪波涌起
秋风击响历史的掌声
我骑上子龙的夜照玉狮子
救回我的前世今生
把玄德看个清清楚楚
和孔明来一场青梅煮酒论英雄
那才叫个爽
从此，隐居江南
一提到孙仲谋
只怀念周公瑾
我眼前的漫漫长夜
借羽扇一挥而尽
每个日出的战场
争不来的卢马的一跃
所以能绝处逢生
先要绝尘扬鞭
我在白帝城听着长江长歌当哭
无法平抚的夙愿
竟是随北漂回来的身影
安静下来的你最美
文/千仞无枝
（重庆）
那是午后时光
丽江的云又飘入眼眸
像你一样安安静静
闻到茶香 往事缱绻
手捧一本书
迎面而来林下之风
让我的额头不再流汗
悄悄的托眼中的云
捎去问候
此时此刻的你
像我心中墨韵而染的画
浓淡相宜
时光埋下伏笔
微笑落入茶盏
又落入一抹阳光
晴朗是我送给你最美的礼物
我听到岁月轻吟
化在爱的一仰一俯之间
