
清朝时期,“秋官第”在各地多有出现,而治台名官梁元桂的故乡——恩平市圣堂镇歇马村,其七巷1号的“秋官第”,如今已是到访者必打卡的文化地标。
这座“秋官第”始建于清道光六年(1826年),由梁日蔼主持修建,次年竣工。此处既是梁日蔼接待达官显贵、潜心读书研学的居所,更因家族文脉兴盛而得名:其长子梁世煦、次子梁世柱、三子梁世液(即梁元桂)及孙辈梁缵韩、梁缵富,均曾于刑部四川司、贵州司担任要职,返乡后常在此共议国是,“秋官”作为刑部官员的代称,宅第故冠以“秋官第”之名。自建成至民国年间,这里始终是梁氏家族探讨育人大计、助推地方教育的核心场所;解放后曾被充公作为供销社供应点,后经政策落实归还梁世煦后人,现由梁立培代管。

作为歇马村历史文化的核心载体,“秋官第”虽历经百余年风雨,仍古韵盎然。建筑为青砖结构、杉瓦覆顶,面宽7.25米,进深9.3米,占地面积67.43平方米,完好保存的冰棱窗尽显清代建筑特色。厅内曾悬挂道光年间榜眼何英冠的草书条幅,以及广州知府陈望曾等名人字画,文化底蕴深厚。目前,歇马举人村旅游区正计划复原其旧时风貌以供游客瞻仰,2007年1月,该建筑被恩平市人民政府公布为市级文物保护单位。
歇马村坐落于广东恩平圣堂镇,交通便捷,背山面水、风光秀丽,是一座始于元代的古村落。这里不仅坐拥“全国文明村”“广东最美乡村”“绿色生态村”“健康长寿村”等诸多美誉,更以“丁财贵寿”的岭南风水名村著称——恩平民间流传“区村名堂歇马水,还有乌石一老龙”,提及三大风水名村,以襟带一江锦水的歇马村最为知名。
“秋官”之称,渊源甚深。其起源可追溯至西周“六官”制度,当时“秋官”(司寇)专司司法、刑狱事务;唐代曾一度将刑部改称“秋官”,至明清时期,“秋官”已成为刑部官员的通用代称。而刑部官员又被称作“秋卿”,则与古人的阴阳五行观念息息相关:古人将六部与五时、五行、五色一一对应,刑部主刑狱,属“金”,对应秋季、白色,秋季的“肃杀之气”与刑狱的惩戒属性相契合,故刑官以“秋”为名;古代死刑犯多在秋后问斩,亦源于“春夏万物生长,不可逆天动刑”的传统认知。历史上类似的“秋官第”并不鲜见,如崇爷厝头南侧的明代老屋,便是曾任刑部主事的周世玉、周宗礼父子宅第,因二人清正为官获朝廷旌表,县前街曾立“父子秋卿”石牌坊,该路段古称“秋卿坊”。

梁元桂自台湾卸任返乡后,曾多次前往“秋官第”,与乡亲族人纵论国家大计、共商育人大计,其言行至今仍为当地村民所感念。这份牵挂,恰是他一生初心的生动写照:治台期间,他整饬吏治、兴修水利、推广教化,以实干守护一方安宁;归乡之后,他仍心系家国、深耕教育,以家风传承滋养桑梓。“秋官第”不仅是梁氏家族的荣耀象征,更成为承载其家国情怀与教育理念的精神地标——从刑部官员的司法担当,到乡贤长者的育人热忱,这里沉淀的不仅是清代建筑的古韵,更是“修身、齐家、治国、平天下”的儒家风骨。

回望梁元桂在“秋官第”的所言所行,更能凸显其精神境界的可贵。古之官员卸任归乡,仍以“家国为重、教化为本”为念,于简朴宅第中谋民生之策、论育人之道,无一丝安逸享乐之心。反观当下,少数官员却背离初心,将公余时间耗费于酒桌应酬、奢靡娱乐,把为民服务的职责抛诸脑后,把修身立德的追求弃如敝屣。二者相较,高下立判:梁元桂们以“秋官第”为“议事堂”,承载的是“先天下之忧而忧”的担当;而某些官员的“娱乐场”,充斥的是“一己之私”的沉沦。
秋官第
“秋官第”的青砖黛瓦,见证过先贤的家国大义,也映照出当下为官者的初心考卷。梁元桂用一生践行的“为官一任、造福一方”,不仅是古代士大夫的价值追求,更应为当代官员的行为准则。如今,这座历经沧桑的古宅,正以文物保护单位的身份,向世人诉说着:为官者唯有心怀家国、情系民生,摒弃享乐之风、坚守务实之本,方能如梁元桂般被铭记于史、传颂于今,这正是“秋官第”留给后人最珍贵的精神遗产。
冯创志,曾任恩平报社社长、总编辑,恩平市委宣传部副部长,恩平市贸易局长,恩平市外经贸局长,恩平市发改局长。退休后至今被聘为中央和省驻江门记者协会高级顾问;恩平市红色文化研究会会长,恩平市冯如文化研究会创会第一副会长。2015年被中国创新管理研究院聘为客座教授;国内多家主流媒体专栏撰稿人。


举报