战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊一对

王德埙

战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊一对规格：

A、重2300克，高23.5公分，上盘口径15.6公分，下口径10公分。

B、重2279.5克，高23.5公分，上盘口径15.5公分，下口径10公分。

 贵州省王国石艺术馆藏品。

 对该玉尊王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测、距今2340年，公元前315年，即战国周靓慎王定六年制品。

 在浩如烟海的中国古代玉器宝库中,战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊无疑是一颗璀璨夺目的明珠.它承载着战国时期的王家风范与琢玉巅峰技艺,跨越历史长河,散发着独特的魅力。

 玉尊制作是一门融合艺术一与工艺的复杂技艺，主要包含选材、设计、雕刻、打磨抛光等核心环节。这个玉尊是采用整块玉掏空制作的，战国时期完全凭匠人手工，用解玉砂琢玉方法一点点挖下去不知道费了多少时日。接着，又要掏出玉尊上下盘口。完成粗雕阶段。

精雕阶段。通过解玉砂等工具细化纹饰，如雕刻蕉纹和复杂的昊天上帝形象，需保持整体结构完整。战国治玉用的是铁质砣具，靠人力拉动绳子带动工具转动，所以留下的纹路会有轻微的 “跳刀痕”。这件昊天玉尊上，每小个纹饰都要十几刀才能刻成，这种手工痕迹是机器工无法模仿的。

然后是打磨抛光，形成自然光泽。最后还要抛光增强光泽度。最终表面应光滑如镜。

最后是鎏金处理，进一步附加装饰。

最令人惊叹的是本器龙凤纹采用了工艺极其复杂的减地阳雕技术，即真阳纹。其精妙程度，无以复加！

这是战国时期玉雕工艺的巅峰之作！

昊天上帝是帝王家铜器、玉器上常见的形象。有简化的，寥寥数笔:有正规的，突出牛角，张牙舞爪：如本品上如此精心打造:上露玉本质，眉眼鎏金，长长的舌头是第一次见到，真神来之笔也。

青铜出戟尊作为重要的礼器，用于祭祀天地、宴飨宾客，象征王权与军事威严（“戟”为兵器，寓意国家威武）1出戟尊的造型（四面出戟、棱角分明）融合了“刚健中正”的儒家思想与“以玉比德”的玉文化。

出戟尊的核心功能随材质和时代变化：商周为青铜礼器，宋代转为瓷制祭祀神器，明清成为宫廷陈设或玉雕礼器，其设计始终体现权力、艺术与文化的结合。

现存战国四昊天蕉叶鎏金出戟玉尊而且又是一对，绝无仅有，故极为珍贵。

 最后成品的战国玉器风格是简洁明快。

作者介绍

王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、香港达德国际拍卖有限公司筹备处工作人员、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员（已退休），西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。