工对工对是极严格的对仗方式,技巧性很强。这种对仗要求不仅词语的性质能对上,而且还要有可比性,通常认为以成反义为上佳,近义、同义其次,即所谓“反对为佳,正对为次”,所以需要把对仗的词语细分成若干个小类,越细越能显现对仗技巧的精湛和工整,如天文对天文,地理对地理,处所对处所,事物对事物,人物对人物,植物对植物,动物读动物,颜色对颜色,数字对数字,方位对方位等。其中大多数,人们习惯认为用相反或相衬的词。这些词有时又可能不是一类,也可以算工对,如花草、虫鱼、天地、风雨、山河、朝暮、红绿、大小、高低、深浅、远近、有无、喜怒、岸海、门窗,铁石,日月等等。这时如出现天文对地理、植物对动物、人物对事物、方为对处所、数字对颜色也是常见的。若是动词,也分成动态、静态、使动、自动等。词组也分专有和普通、结构也分并列、主谓、动宾、偏正、连绵词等。尚颜《紫阁隐者》:天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。颔联“道”对“云”,是名对名,前者意义抽象,后者意义具象,从意思上正合虚实相反的对仗要求。“长”对“深”,动对动,前者是自动词,后者是形容动词,与前面名词合在一起,是主谓对主谓,正好一致。“年兼长”对“草复深”也是主谓对主谓,“兼”对“复”,是副词对副词。所以颔联这一对可谓工整,且上句重复“长”字,下句也在同样位置重复“深”字。如果这两个字有一个字未重复,便失“对”了,也就成了败笔。颈联“如非”对“即是”,是词组对词组,属关联词对关联词,“禅客”对“猎人”是偏正名词对偏正名词,“见”对“寻”,是动对动,“禅客见”对“猎人寻”,又是主谓对主谓,后面同省略了宾语“他”。句子结构上颔联“道长-年兼长,云深-草复深”,并列句对并列句,颈联 “如非禅客见,即是猎人寻”, 则是由一个选择复句的分句对分句。周贺《送僧还南岳》:辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。颔联“形-名-副-动-明”对“数-名-副-动-名”,“远路”和“几时”是偏正词组,“归寺”和“到城”是动宾结构。“寺”和“城”又都是处所。颈联“名-形(主谓)-形-名(偏正)-动”对“名-形动(主谓)-名-名(偏正)-形动”,虽然个别类属有差异,但结构未乱,也可算工对。句子结构上颔联“远路-独归寺,几时-重到城”, 是单句对单句,颈联“风高-寒叶落,雨绝-夜堂清”,是复句对复句。毛泽东《送瘟神》其二:春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往?纸船明烛照天烧。颔联“颜色-名词-副词性习语-动-补-宾语”对“颜色-名词-副词性习语-动-补-宾语”,颈联“名-动-数-名-偏正名词-动”对“名-动-数-名-偏正名词-动”,“连”和“动”一静一动,“银”和“铁”属金属,一个借为颜色,一个借为形容词,两联对得极工整。句子结构上颔联“红雨-随心翻作浪,青山-着意化为桥”,主谓句对主谓句,颈联“天连五岭-银锄落,地动三河-铁臂摇”,倒装句对倒装句。杜甫《登高》:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常做客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。这首诗四个联都用了对仗。首句并列复句对并列复句,颔联偏正词语接连绵动词对偏正词语接连绵动词,颈联连递进复句对递进复句,尾联因果复句对因果复句。词语上字字对得工整,明胡应麟诗话《诗薮》称此诗为“旷代之作”,“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一”。由此可知工对在律诗中的地位。工对不仅要求在字词上能“对”,在五言或七言的句子结构上也要能“对”,例如常被人拿来举例的一个对子:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。这里空间对空间,植物对植物,身体部位对身体部位,形容词对形容词,基本算工对,在结构上,偏正对偏正,主谓对主谓。两个句子整体分别是主谓结构,主语是“定语-名词”的偏正结构,谓语也分别由三个联合在一起的小的主谓结构组成,可见工对是较严格的。
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