金石为韵   山海成篇

——丁再献骨刻文集联与王安龙的跨界人生

刘唐山

 安得千山歌赋文章成册

龙游四海旅途故事集长

       这是著名文化学者、东夷骨刻文破译宗师丁再献先生，以其破译的东夷骨刻文字集成一副十言对联。当五千年前的东夷骨刻文，遇见当代诗人、书法家王安龙的新作《踏歌行》座谈会；金石古拙的文明密码，化成一副嵌名藏头的联语——这不仅是一场文字的艺术，更是一次跨越时空的精神对话。丁再献先生以破译的骨刻文字，为工程专家、文化行者王安龙先生题赠十言联，让远古的符号在新时代焕发诗意光芒，见证了一名山东汉子如何在科技与人文、实干与情怀之间，走出属于自己的"踏歌"人生。

葛文学(右一)讲话

       "安得千山歌赋文章成册，龙游四海旅途故事集长。"这副由东夷骨刻文破译宗师丁再献先生集成的十言联，以古老的文字载体，为当代文化行者王安龙题赠，其意义远超寻常文人唱和。上联"安"字起笔，既嵌名号，亦寓求索之志；下联"龙"字呼应，似龙游海之姿巧妙的将王安龙先生名字“安龙”融入上下联首字，这就是人们常说的藏头对联。联语平仄相协，句式工稳，更以"千山"对"四海"、"歌赋"对"旅途"，将地理空间与人文创作巧妙勾连，形成时空的双重张力。丁再献以破译自上古的骨刻文字为基，让先民刻骨纪事的金石之气注入当代诗心，仿佛令五千年前的文明曙光为今人的笔墨作证。这副联不仅是文字的馈赠，更是一场古与今的握手、史与诗的交融。

会议现场

       二、从科研攻坚到文化深耕：王安龙的"踏歌行"人生联中"千山”对“四海"的壮阔意象，恰是王安龙人生的真实写照。1954年生于济南章丘的他，早年投身港口工程科研，主持国家"六五"海冰遥感攻关，破解黄骅港泥沙淤积难题，荣获国家科技进步奖；转身仕途后，他主导滨州港从滩涂荒芜崛起为区域枢纽，展现科技报国的实干担当。然而，这位工科专家始终未忘人文初心。作为书法家、诗人，他出版《牧潮之歌》《诗梦人生》《踏歌行》等多部作品，笔墨间既有泉城山水的灵秀，亦有工程生涯的坚韧。丁再献先生联中"歌赋文章成册""旅途故事集长"，正是对其文理兼修、知行合一人生境界的精准概括。三、联语与人生的互文：何以成就"金石不朽"？丁再献的这副集东夷骨刻文对联，与王安龙的跨界人生形成深刻互文。联语以金石为载体，正合王安龙工程生涯的扎实与永恒；而"旅途故事"的绵长，则呼应其行遍山河、以文纪实的创作主线。这种融合，恰如王安龙本人——科技赋予其格局与理性，人文滋养其情怀与温度。

杨文学(左)主持会议，右为王安龙先生

       贾平凹以"踏歌行"三字凝练其精神，而丁再献则以骨刻文联语为其加冕。二者共同揭示了一条生命轨迹：以实干筑牢根基，以文艺点亮征途，方能真正实现"文章成册""故事集长"的永恒价值。而“集长”二字，又是取王羲之兰亭序中“群贤毕至，少长咸集”之意，用典意境恰到好处。总之:丁再献的骨刻文楹联，不仅为王安龙的文集《踏歌行》添上金石之韵，更以古老文明的重量，为一位当代工程专家与文化行者的生命史诗作注。字里行间，可见千山跋涉的坚韧，亦闻四海踏歌的豪情——这正是山东汉子"担得起重任，写得出风华"的生动写照。综合评价丁先生这副集骨刻文成联，短短二十字，概括了王安龙先生的诗意人生，又以骨刻文书法艺术的形式表达出来，实为一副难得的佳联。

王安龙(左)接受丁再献先生赠联

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