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欲·情·财·魂
庞进
2025年11月22日下午,本人出席了在多伦多双快中文学校演播厅举行的,由加拿大中文作家协会与嘉华传媒联合主办的“电影与文学研讨会暨电影短片《碎玉影下》看片会”。简短发言时,我如是说——
方才看完的这部短片,由加拿大本土电影团队在多伦多拍摄,以民国影星阮玲玉的生平为蓝本,无论编导构思、演员表演,还是整体制作,皆属精良,可圈可点。
观片过程中,我脑中浮现出四个字:欲、情、财、魂。人生一世,无人能绕开这四字,我们的生命轨迹,或多或少都由这四字交织铺就。而越是优秀的人,与这四字纠缠出的故事,往往越别致、越曲折、越丰沛、越复杂,也越见精彩——当然,也可能越感伤、越苦痛,甚至越悲剧,阮玲玉便是典型。反之,若一个人在“欲、情、财、魂”上波澜不兴,大抵也算不上真正的优秀。换言之,每个优秀者的生命里,都藏着与“欲、情、财、魂”相关的动人篇章,这本身便具备了被艺术化呈现的天然可能。
那么,当我们以艺术的方式去描摹、去表现这些故事时,便面临两个核心命题:其一,是如何客观、真实地捕捉“欲的冲动”“情的纠结”“财的介入”与“魂的激荡”;其二,是在这份客观与真实之上,能否进一步叩问其背后人性的幽微、社会的肌理与文化的根脉——唯有如此,才能真正撞击观赏者的心弦、震撼其灵魂,给予其关于生存的深层启迪。当然,这份叩问与揭示,必须是生动的、艺术的、审美的,绝不能落入概念化的或人云亦云的窠臼。于创作者而言,这后一个命题,显然蕴藏着更广阔的天地,值得我们为之不懈地探索。

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这篇题为《欲·情·财·魂》的短文,并非一篇普通的会议发言稿,而是一篇思想凝练、逻辑缜密、见解深刻的微型文艺评论。它以其精妙的概括力和深邃的洞察力,超越了具体影片的讨论,上升到了对人生本质与艺术创作规律的哲学思辨。
以下从几个方面进行赏析:
一、 思想的凝练:四字框架构建人生与艺术的坐标系
发言的核心与精髓,在于“欲、情、财、魂”这四个字的提炼。
1. 高度的概括性:这四个字几乎囊括了驱动个体生命与人类社会活动的所有核心动力。
· 欲(欲望):指向生物本能、物质追求与生理冲动,是生命最原始的动力。
· 情(情感):指向爱恨、喜怒、哀乐等复杂的精神世界,是人际关系的纽带。
· 财(财富):指向物质基础、社会资源与生存保障,是欲望与情感在现实世界中的重要载体和放大器。
· 魂(灵魂/精神):指向超越物质层面的价值追求、思想境界、信仰与终极关怀,是人之为人的精神内核。
庞进先生用这四个字,为解读阮玲玉乃至所有“优秀者”的人生悲剧与辉煌,构建了一个极具张力的解释框架。
1. 深刻的辩证性:作者并未对这四者进行简单的道德评判,而是揭示了它们与“优秀”之间的复杂关系。“越是优秀的人,与这四字纠缠出的故事,往往越别致、越曲折……也可能越感伤、越苦痛,甚至越悲剧。” 这一论断充满了辩证思维。它指出,生命的强度与深度,正来自于与这些基本力量的激烈碰撞,伟大与悲剧往往同根同源。反之,“波澜不兴”则意味着生命的平庸。这为艺术创作提供了最根本的合法性——伟大的艺术题材,正蕴藏于这种激烈的纠缠与碰撞之中。
二、 结构的严谨:从具体到抽象的层层掘进
整篇发言的结构清晰而富有逻辑,呈现出典型的“现象观察 → 理论提炼 → 方法论指导”的递进式结构。
1. 第一层(现象观察):从对电影短片《碎玉影下》的具体评价入手,肯定其制作精良,为下文的理论阐述奠定坚实的现实基础。
2. 第二层(理论提炼):观片过程中自然浮现“欲、情、财、魂”四字,并以此为核心,展开对人生普遍规律的论述。这是从具体案例到抽象哲思的飞跃。
3. 第三层(方法论指导):这是全文的升华之处。作者没有停留在感慨人生复杂,而是进一步向创作者(也包括所有文艺工作者)提出了两个核心命题:
· 命题一:求“真”——如何客观真实地捕捉四者的表现。这是艺术创作的基础,要求创作者有直面人性、忠于生活的勇气。
· 命题二:求“深”——在真实之上,能否进行更深层的叩问,触及人性、社会与文化的根源。这是艺术能否产生震撼力与启迪性的关键。
最后,作者特意强调,这种叩问必须是“生动的、艺术的、审美的”,这又回到了艺术的本体,防止了评论陷入空洞说教的陷阱。整个结构环环相扣,由表及里,展现了作者强大的思辨能力。
三、 语言的精准与力量
庞进先生的语言简洁而富有表现力。
· 动词的精准运用:“绕开”四字、“交织铺就”生命轨迹、“纠缠出”故事、“撞击”心弦、“震撼”灵魂,这些动词使得抽象的论述变得生动可感。
· 排比与对比的修辞:“越别致、越曲折、越丰沛、越复杂,也越见精彩——当然,也可能越感伤、越苦痛,甚至越悲剧”,这组排比与对比的连用,极具节奏感和感染力,将“优秀”与“悲剧”的共生关系渲染得淋漓尽致。
· 概念的明晰:对“欲、情、财、魂”的界定虽未展开,但通过上下文,其内涵清晰可辨,成为全文坚实的概念基石。
四、 现实意义与启示价值
这篇短评的价值,远不止于对一部电影的赏析。它至少为我们提供了三重启示:
1. 对于文艺创作者:它是一篇极佳的“创作论”。它指明了优秀作品的源泉(人性深处的欲、情、财、魂),并指出了创作的路径(真实捕捉与深度叩问相结合),具有重要的指导意义。
2. 对于普通读者/观众:它提供了一个强大的“解读工具”。我们可以用这个四字框架去理解历史人物、文学形象乃至自身的生活,从而获得更深层的人生体悟。
3. 对于批评本身:它示范了何为“有价值的批评”。批评不止于好坏褒贬,更在于能否从具体作品中提炼出具有普遍性的规律和思想,给人以启迪。
总结而言,庞进的《欲·情·财·魂》是一篇“微言大义”的典范。它以四字为纲,架通了个人命运与普遍人性、艺术表现与哲学思考之间的桥梁。它不仅在评论一部电影,更是在诠释一种人生观和艺术观,其思想的密度与深度,令人回味无穷。

庞进 龙凤文化研究专家、作家。龙凤国际联合会主席,中华龙文化协会名誉主席,中华龙凤文化研究中心主任,西安日报社高级编辑。中国作家协会会员,陕西省作家协会理事,陕西省社会科学院特约研究员,中华龙凤文化网主编,加拿大中文作家协会副主席,加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学,哲学学士、文学硕士。20世纪70年代起从事文学创作和文化研究,至今发表各类作品逾千万字,出版《创造论》《中华龙文化》(上中下)《中华龙学》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《平民世代》《庞进文集》等著作五十多种,获中国首届冰心散文奖、陕西首届民间文艺山花奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号 pang_jin

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