精华热点 苦难是人生的宝贵财富
赵志超

古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯,在暮色中发出震古烁今的呐喊:“厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。”这句箴言穿越千年时光和尘烟,在人类文明的星河中熠熠生辉。
人生苦难不可避免,人生本身就是一场与苦难相伴的远征。那些披荆斩棘的跋涉,那些泪水中的觉醒,那些绝境中的坚守,最终都将沉淀为生命中最厚重的财富。苦难不是命运的诅咒,而是灵魂的淬炼之火;不是人生的缺憾,而是成长的必经之路。正如曾国藩所言:“天下无易境,天下无难境。”唯有读懂苦难的价值,方能在人生的起伏中收获蔗境弥甘的馈赠,在岁月的磨砺中铸就不朽的传奇。
苦难是认知觉醒的钥匙,让人在混沌中洞见生命本质。
人生在世,往往在顺境中沉迷虚妄,在苦难中才得以明辨是非、直抵真谛。太史公司马迁身受腐刑,在蚕室的屈辱与桎梏中尝尽世间冷暖,却于绝境中领悟“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生命奥义,于是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,耗费十余年心血著成“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。他在《报任安书》中列举的贤圣往事,从周文王拘而演《周易》、孔子厄而作《春秋》,到屈原放逐乃赋《离骚》、左丘失明厥有《国语》,无不印证着“通过苦难而变得明智”的真理。
俄国文豪高尔基的自传体三部曲,更是苦难孕育认知的鲜活注脚。《童年》中的阿廖沙,在沙皇统治的黑暗年代寄人篱下,外祖父的专横残暴、舅舅们的自私贪婪,让他过早领略了人性的丑恶与生活的残酷;《在人间》里,他四处漂泊,做学徒、当杂工,在底层社会的泥沼中挣扎求生,却从未放弃对知识的渴求,如饥似渴地阅读书籍,在文字中寻找精神的出路;《我的大学》中,他以社会为课堂,在喀山的底层人民中汲取智慧,在思想的碰撞中形成独立的世界观。正是这浸透血泪的苦难经历,让高尔基看清了沙俄社会的腐朽本质,也让他对人性的光辉与黑暗有了最深刻的洞察,用笔墨唤醒无数沉睡的灵魂,最终成为无产阶级文学的奠基人。

俄国文豪高尔基
当代“青蒿素之母”屠呦呦,在抗疟研究的困境中历经2000多种中草药的筛选失败,在资源匮乏的年代以身试药,在反复的挫折中坚守初心,最终从《肘后备急方》中获得灵感,用低温提取法攻克世界难题。这场跨越数十载的科研苦旅,不仅让她拯救了全球数百万人的生命,更让世人明白:真正的智慧往往在绝境中萌芽,深刻的认知总在磨难中成熟。正如佛教“苦谛为基”的智慧,苦难并非终点,而是觉悟的契机,它如同一面透视镜,让我们穿透浮华表象,直抵生命的核心真相。
苦难是意志磨砺的砥石,让人在淬炼中铸就坚韧品格。
宋代文豪苏轼,一生颠沛流离,乌台诗案的诬陷让他身陷囹圄,贬谪黄州的孤寂让他尝尽凄凉,流落海南的艰辛让他饱受风霜,却使他在风雨中吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的旷达。他用亲身经历,印证了“古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志”的断言,那些岁月的风霜,最终化作他人格中最坚硬的铠甲,让他在人生的浮沉中始终保持从容淡定。
朝鲜电影《卖花姑娘》中的主人公花妮,用一生的苦难诠释了意志的力量。父亲早亡,母亲被迫在地主家推碾磨米,妹妹顺姬被地主婆烫瞎双眼,哥哥哲勇因反抗地主被关进监狱。她宁愿饿死,也不愿屈服于地主的压迫,以柔弱的肩膀扛起家庭的重担;在街头卖花换钱求医,她接连遭遇母亲离世、哥哥“惨死”的重击。即便被地主囚禁草棚,即便历经万苦,她依然没有放弃对妹妹的守护,没有熄灭心中的希望。正是这接踵而至的苦难,磨砺出她倔强不屈的意志,最终在革命的浪潮中迎来新生。这种在苦难中锻造的坚韧,远比温室中的娇嫩更具生命力,足以抵御人生路上的狂风暴雨。
德国音乐家贝多芬的人生,是用苦难谱写的生命赞歌。正当创作巅峰之际,听力却逐渐衰退,最终完全失聪——这对音乐家而言,无异于世界末日。他曾在信中倾诉内心的绝望:“我曾想过自杀,但艺术留住了我。”但他没有向命运低头,而是用牙咬住木棒抵在钢琴上感受振动,在无声的世界里捕捉旋律,创作出《英雄交响曲》《命运交响曲》等不朽之作。那震撼人心的“命运敲门”节奏,正是他与苦难搏击的呐喊,印证了“苦难有多深,人类的荣耀就有多高远”的真理。
苦难是成长成熟的阶梯,让人在沉淀中抵达更高境界。
泰戈尔曾说:“你今天受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。”这份光芒,正是成熟的勋章。现代军旅作家高玉宝的人生,便是苦难滋养成长的生动范例。他出生于逃荒途中,9岁便成为地主家的放牛娃,非打即骂、食不果腹是童年的常态。当同龄孩子坐在私塾读书时,他只能偷偷在窗外“偷学”,凭借这份执着,竟认识了200多个字。17岁学木工,20岁参军,文化底子薄弱的他,以钉子为笔、瓦片为纸,在军营中刻苦自学,即便连一封申请书都写不通顺,依然坚持创作。那些童年遭受的压迫与苦难,成为他最珍贵的创作素材,最终写出了家喻户晓的《半夜鸡叫》,塑造了地主“周扒皮”的鲜活形象,揭露了旧社会的黑暗,也完成了从目不识丁的放牛娃到著名作家的蜕变。
另一位军旅作家冯德英,在战火纷飞的苦难岁月中,孕育出“三花”系列不朽之作,用笔墨定格了时代的苦难与光辉。童年时期的他,亲身经历了抗日战争和解放战争的血雨腥风,目睹亲人与乡亲在侵略者与反动派的屠刀下挣扎求生,那些生与死的考验、血与火的淬炼,在他心中刻下了深深的烙印。《苦菜花》中军民团结抗敌的坚韧,《迎春花》里革命志士的热血担当,《山菊花》中普通百姓的觉醒与抗争,都是他将苦难经历转化为文学力量的生动写照。苦难让他过早告别了童年的懵懂,却让他在思想上迅速成熟,从苦难中汲取的家国情怀与人性洞察,让“三花”系列成为跨越时代的精神丰碑,影响了一代又一代人。

电影《苦菜花》剧照
J.K.罗琳曾是依靠救济金生活的单身母亲,深陷抑郁的泥潭,《哈利·波特》的手稿被12家出版社接连拒绝。但这段谷底岁月让她学会了坚守与沉淀,让她更深刻地理解了人性的复杂与希望的珍贵,最终让魔法世界风靡全球。她在哈佛演讲中坦言:“人生谷底成为我重建生活的坚实基础。”从少年意气到老成持重,从浮躁轻狂到沉稳睿智,苦难如同一把刻刀,雕琢出成熟的轮廓。那些曾经让人痛哭流涕的挫折,最终都会成为人生路上的宝贵经验,让人在未来的风浪中从容不迫。
苦难是向前奋进的动力,让人在绝境中激发无限潜能。
俄罗斯作家索尔仁尼琴说:“苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。” 绝境中的求生欲,往往能催生出超越常规的力量。阿里巴巴创始人马云高考两次落榜,创业初期推广“中国黄页”被视为“骗子”;阿里巴巴成立之初在杭州公寓里靠借钱发工资,却在一次次失败中坚定了互联网创业的信念,最终打造出影响全球的电商帝国。他曾坦言:“我最大的财富就是我们所经历过的失败。” 那些被拒绝的屈辱、被质疑的痛苦,都化作了他前进的动力,让他在竞争激烈的商海中不断突破,创造了商业奇迹。
美国作家海伦·凯勒的人生,是在黑暗与无声中绽放的奇迹。19个月大时,疾病让她失去视力和听力,陷入永恒的“双重孤寂”。但她在导师安妮·沙利文的帮助下,以惊人的毅力突破生理局限,学会阅读、写作和说话,最终以优异成绩从哈佛大学毕业。她将毕生精力投入慈善事业,用亲身经历激励无数人直面苦难,其自传《假如给我三天光明》成为跨越国界的精神食粮。美国诗人西·切威廉斯说得好:“人生是一次航行,航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风,然而每一阵风都会加快你的航速。”
“法国小说之父”巴尔扎克说:“苦难对于天才来说是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于弱者是一个万丈深渊。”苦难不是前行的绊脚石,而是助推的催化剂,它让人在压力下突破极限,在困境中寻找生机,最终抵达曾经遥不可及的彼岸。巴尔扎克便是这一理论的践行者。他因债务被迫每日写作16小时,在《高老头》中写尽父爱的扭曲,在《欧也妮·葛朗台》中刻画出金钱对人性的异化。这些作品源于他亲身经历的贫困、债务与创作瓶颈,最终将苦难转化为批判现实的文学武器。巴尔扎克还说:“苦难是人生的老师。”在《贝姨》中,贝姨因嫉妒与贫困走向毁灭,印证了巴尔扎克的观点:“弱者被苦难吞噬,强者从中汲取力量。”这种对比揭示了苦难的双重性——它既是淬炼灵魂的熔炉,也是吞噬人性的深渊。巴尔扎克的名言与行动,鼓舞着我们去迎接困难和挫折。

奥斯特洛夫斯基著《钢铁是怎样炼成的》
面对苦难,唯有主动迎战,方能将其转化为财富。苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金,其经历说明,苦难绝非人生的绊脚石,而是淬炼意志、成就价值的宝贵财富。保尔的一生与战火、劳役、病痛相伴,多次负伤濒临死亡,却始终在绝境中坚守信念。他没有被苦难击垮,反而将痛苦转化为前行的动力,在革命斗争中学会担当,在身体瘫痪、双目失明的绝境下仍坚持写作,用文字传递理想与力量。苦难让他褪去浮躁、看清本质,明白了个人命运与群体命运的紧密相连,也锤炼出他钢铁般的韧性、无私的责任感与不屈的精神。真正的财富从不是安逸中的所得,而是苦难中沉淀的清醒、磨砺的品格与坚守的初心,它让人在逆境中成长,在考验中成熟,最终拥有直面人生风雨的勇气与创造价值的能力。
曾国藩的“人生六戒”,亦为我们提供了战胜苦难的智慧箴言:“久利之事勿为,众争之地勿往”,教我们在低谷时蛰伏蓄力,不做以卵击石之事,学会保全实力、厚积薄发;“勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩”,教我们在困境中懂得感恩,铭记他人的点滴帮助,以宽容之心待人接物,方能凝聚前行的力量;“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长”,教我们在挫折中谦卑自省,正视自身短板,汲取他人长处,在反思中不断进步;“利可共而不可独,谋可寡而不可众”,教我们在前行中凝聚合力,懂得利益共享、慧眼识珠,与真正志同道合者共渡难关;“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败”,教我们在顺境中保持自律,在逆境中坚守勤奋,戒骄戒躁方能行稳致远。“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半”,教我们在奋斗中兼具智慧与从容,既要积极谋划,又要顺应规律,在变通中寻找出路。
正视苦难,也是让其转化为财富的前提。意大利文学家彼得罗·阿雷蒂诺说:“一颗高尚的心,应当承受灾祸而不是躲避灾祸”,逃避只会让苦难如影随形,正视才能找到破解之道。高尔基若回避童年的苦难,便不会有震撼人心的自传三部曲;高玉宝若忘却地主的压迫,便不会写出经典之作《半夜鸡叫》。坚定信念是核心,正如毛泽东主席反复研读司马迁《报任安书》后所倡导的,要“经得起挫折,不为逆境所折服”,在苦难中坚守初心,方能在黑暗中望见曙光。持续学习是关键,高玉宝以钉子瓦片为笔墨坚持自学,屠呦呦在数十年科研中不断探索,都证明了在苦难中积累的知识与经验,终将成为破局的利器。懂得感恩是底色,在困境中获得的点滴帮助,都可能成为东山再起的契机,唯有知恩图报,方能赢得他人的持续相助。
当下青少年教育中,苦难教育的缺失已成为亟待解决的严峻问题。在“421家庭”模式下,过度溺爱让许多青少年成为“温室里的花朵”,《2024儿童青少年抑郁治疗与康复痛点调研报告》显示,青少年首次休学的平均年龄仅13.74岁,学业压力与家庭环境导致的心理脆弱问题日益突出。有的孩子因一次考试失利便自暴自弃,有的因几句批评便寻死觅活甚至轻生,有的因缺乏独立能力而无法适应社会。“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”(王宝池的《劝学》),缺乏苦难磨砺的灵魂,如同没有经过淬火的钢铁,看似光亮,实则脆弱不堪。

新东方创始人俞敏洪说:“人生的苦难是没有尽头的,人要从苦难中奋发起来。”高尔基在苦难中成长为文学巨匠,花妮在压迫中坚守成为反抗象征,高玉宝在贫困中自学成为知名作家,这些例子都证明了苦难教育对人格塑造的重要性。家庭应打破“分数至上”的观念,让孩子在家务劳动与社会实践中学会担当,在适度的挫折中学会坚强;学校应将挫折教育纳入教育体系,通过户外探险、团队竞技、公益实践等活动培养学生的抗挫能力与责任意识;社会应营造包容失败的氛围,让青少年明白“失败是成功之母”的真正内涵,让他们在跌倒后有勇气重新站起。唯有家校社协同发力,才能让青少年在成长中经历适度的苦难,铸就坚韧的“精神脊梁”,避免“精神脆化”的困境,成长为能担当民族复兴大任的时代新人。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”苦难是人生的必修课,更是生命最珍贵的财富。它让人在认知上觉醒,在意志上坚韧,在人格上成熟,在事业上奋进。高尔基的三部曲、花妮的抗争、高玉宝的坚持、保尔的钢铁意志、冯德英的“三花”传奇,无数古今中外的名人故事都在印证:那些曾经吃过的苦、受过的累、扛过的罪,最终都会变成照亮前路的光。物质的丰盈终会褪色,精神的财富却能永存。面对人生的风雨,我们不必怨天尤人,不必妄自菲薄,正如那句充满力量的话语:“虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生。”
“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。”(杜荀鹤《题弟侄书堂》)当我们熬过生活的苦,终将品尝岁月的甜;当我们历经苦难的淬炼,终将成长为更好的自己。愿我们都能以坚韧为翼,以智慧为灯,在苦难中汲取力量,在挫折中成就辉煌,让每一次风雨洗礼,都成为人生路上最珍贵的馈赠。让我们铭记:苦难不是命运的终点,而是财富的起点,唯有历经淬火的人生,方能绽放最耀眼的光芒!
写于2025年11月23—24日

作者简介:赵志超,湖南湘潭人,中国作家协会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湘潭市党史联络组副组长、湘潭毛泽东思想研究会特聘研究员。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》等。




