用“吟诵”传播中华优秀传统文化
吟诵是我国优秀的传统学习方式，是中国人有声读书的常态，更是一个人“诗歌舞”综合素养的体现。吟诵寓道于教，口耳相传，春风化雨，润物无声，传承着中华民族的文明基
因。因而，它成为当下国家大力保护和传承的非遗文化。
广东省教育系统对吟诵文化很重视，在举办国学经典吟诵培训班时，要求各学校参加培训的教师必须是两人，即一位语文老师和一位音乐老师。语文老师要有深厚的文化底蕴，音乐老师则要擅长歌舞，对音乐有敏锐的捕捉力。
2023年，退休后的我来到雅正学校。我是从音乐之城哈尔滨走出来的，既是科班出身的语文老师，也是科班出身的音乐老师，我自信我会在此领域有着突破性的超越。我很快便走上了刻苦研学吟诵教学之路，一本《论语》就是我的千军万马。我一边研学，一边开发课程，而这些课程最后都将通过吟诵这一形式，将《论语》《诗经》《弟子规》及《道德经》等经典作品的内涵输送给学生们。
一年后，我带着《论语》和《诗经》课程，大胆地走进了雅正的课堂。在教学中，我既关注吟诵经典的调子，更重视对那些篇目中历史的解读。用吟诵这一教学形式，让孩子们知其然而知其所以然，以达到明理知行、以史为鉴，学以致用。通过一个学期的教学，孩子们学会了《诗经》中的《周南·芣苢》《小雅·鹿鸣》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》《豳风·狼跋》《魏风·十亩之间》等10首诗的吟诵。其中有4首参与了学校文化大舞台的表演。通过特长班《诗经》和兴趣班《论语》吟诵课程的培育，孩子们也深深地喜欢上了中华古典文化，并产生了浓厚的吟诵快乐。当这群孩子们能真正感觉到吟诵之魅力时，这就是他们自我成长的发现。
这学期，四学年常有孩子来问我，什么时候还能开设《诗经》班，如果《论语》再开班，给我留个名额。11月7日，五年三班的一位家长跟我在国学馆学完吟诵《七律·长征》之后，主动要求孩子进我下次再开设的《诗经》班。11月12日上下午课，千里江山图文化隧道墙旁，遇见行走在队伍中的404班陈晓曦，她在小声哼鸣吟诵的曲目。她很高兴地跟我打招呼：“薛老师，我弟弟都会吟诵《七律·长征》了！”“你弟弟多大了？”“他才3岁，上次在国学馆里，我妈妈是带着我弟弟听的课。”“哦！我咋没有看见这个小孩子在我的课堂里呢?”“你上课太投入了呗。”旁边的一位女生抢先回答。
我心中暗喜，我要的就是这样放射性传播力度。平时，那些三、四、五年级的顽皮淘小子们跟我打招呼，几乎都是用语文教材中古诗里的一句吟诵的调门来调侃我一下：三学年同学用的最多的是杜甫的《绝句》里的第一句：“迟日江山丽，春风花草香”；四学年同学用的最多的那句就是南宋范成大写的《四时田园杂兴》第一句：“梅子金黄杏子肥”。这也是一个灵魂在影响另一个灵魂成长的效应吧，我很喜欢这样的问候！
在授课古诗文吟诵时，我常跟孩子们讲，吟诵是我们祖先传给我们的传统文化，我要通过你们将它传播到家长和你们的弟弟、妹妹的学习生活中，我们不能让中华民族传统的吟诵文化之美在我们手里（2024-9家长夜校）断代。授课中，我也时常用一篇作品，通过朗诵和吟诵的对比，让学生们去鉴赏。一段时间后，学生和家长在反馈中都说，吟诵比朗读入情入境，它更能激活情绪的情感代入。今年，雅正的大思政课程体系的“融合创生变革大思政全生态育人模式”被国家教育部关注，新质文化生产力能从校园拓展到社区文化高地，这也是一次校园文化的改革。大思政课程融入各个学科以及家校联动，这是一种传承和创造校园新型文化的探索。
结合学校开展的大思政框架体系，我在传统文化教学中，有针对性、适时地调整、增加了吟诵内容：中秋节吟诵《静夜思》，重阳节吟诵《九月九日忆山东兄弟》，新年吟诵《元日》，国庆节吟诵《七律·长征》。为弘扬长征精神，我还进行了一首诗词三种形式的展现。比如《七律·长征》，我们设计了朗诵、吟诵和歌唱的三种形式，力求帮助学生能在不同的表现形式中，再现毛泽东在长征路上写这首诗时的豪迈与自信胸怀，从中感受长征中红军战士不屈不挠、英勇顽强的大无畏气概和革命乐观主义精神。
吟诵作为集“诗歌舞”于一体的教育形式，用朗朗上口的读书声弘扬着中国优秀经典文化，它满载着中国人的道德观念与精神追求，为中华民族注入了无穷无尽的正能正量。文以载道，知识为术。如果用“道和术”来评价中国教育，“术”给予更多的是知识应用，多属职业需求；而“道”传播的多是自然规律与社会规律中蕴涵的文化价值，服务于长生久视的人类事业。“术”体现的是技能的高低，是“道”的社会应用，开物成务，日新月异，随着社会发展与科技进步而推陈出新，不断满足人民群众的美好生活；而“道”则是万物规律的体现，是本体能量源泉，它是真理、是规律、是文化，更是是永恒。
我在北方家乡所从事的教育内容多是“术”大于“道”，而在今天的南方教育课堂里，我更关注的是文化之“道”的输出。中华文化经典中蕴涵着人文道理与社会价值，如“天人合一”、“道法自然”、“自强不息”、“厚德载物”、“知行合一”、“以德配天”、“仁义礼智信，温良恭俭让”等等，都潜移默化地影响着民族价值与民族精神。我能将中华优秀传统文化作品如《论语》《道德经》《诗经》《孝经》《弟子规》《千字文》等搬进课堂，就是将中国精神、中国文化、中国价值、中国理念注入孩子们的灵魂。中华优秀传统文化就蕴藏在每一部经典里，这种文化关怀、文化注入、文化营养，也是对课堂“术”性知识的一种平衡与补充。
文以载道，大化天下。众所周知，中国古代的教育就把“立德树人、培根铸魂”放在首位，从吟诵经典到诗词歌赋、琴棋书画，从感性到理性，从形式到内容，将高洁的品格和优秀的文化注入一个人的生命，这些都是在进行人格教育。教育出来的人可能成绩不好，但人品首先要好，十年树木，百年树人。中国人讲究中庸之道，文化教育与知识教育应当平衡发展和谐共荣。以往，西方数理化教育在学校，休息日时，学生们就去教堂做礼拜，读《圣经》，这就是道术结合。当然，他们这种文化是进入宗教。而中国本土的道性文化，有小区、有居委会，有文明办；有村庄、有宗祠，它链接的是一个家庭文化、一个族群文化以及地域文化。这样的文化衔接，所覆盖的人群就是无形的“道”的传播，这也是一种学校里知识教育与文化教育的平衡。
当下，外部教育环境给予的道性文化不足，双休日孩子们都去学唱歌跳舞和主持人的“术”性文化。面对这种现象，学校有责任和义务挑起这幅担子，开设的传统文化课程内容就是这个道场的文化补充。《论语》早就告诫我们：行有余力，则以学文。这个文就是文化而非知识。文化如形而上的事业，为的是实现梦想；知识似形而下职业，为的是赚钱养家糊口。文化务虚，知识务实。文化讲道体，知识讲术用。老子在《道德经》中说：“有之以为利，无之以为用。”就是这个道理。
由此想到雅正的“三情怀”教育：＂仁爱 、孝顺、礼仪”。一个孩子，在人群中所呈现出的言谈举指是否有礼有节有教养，多代表他所在家庭的教育水准，而这种潜移默化的惯行延伸，就是他成人后综合素养的真实再现。父母的榜样引领、思维导向、价值观影响不可小视。本学期，雅正开办了“家长夜校”，这样的家校联动式教育是双赢，是大众化影响个性化教育，是多元化课程服务满足个性化成长的需求，是互为补充、开放式的教育生态圈，是替代了家长持证上岗的有效途径，是家庭教育与学校教育的共生、共长、共发展。
本周双休日，在学校国学馆录制完吟诵后，忽如一夜春风来的感觉袭上了心头，于是才有了这些所思所想。它让我联想到了中华民族的文化教育，它是一个民族的根性文化。曾经在网上看到过这样一句话：消灭一个民族就从文化开始。作为教育工作者，我们的课堂不仅仅要追求分数高低，更要对学生做知识以外的文化引领。教育是农业不是工业，它是因季节变化而适时地播种，它是因地制宜、因势利导、因人而异的个性化教育，而不是统一模式化的工业批量生产的模具。
一个民族要想立于不败之地，只有让他的民众认同本民族的文化，方有世代永恒繁衍生息的可能。如果说王朝有江山，那么文化亦有江山。任重而道远，就让我们以“吟诵”为起点，携手为我们的子孙后代擎起一弘思想的江山、文化的江山。让文化自信就从我们的娃娃抓起吧，这也是从事中华优秀传统文化课教学的老师们肩负的历史使命。
作者简介：广东省教书人。一花一世界，一叶一菩提。
***读者点评
@菩提树 上午好！薛老师这篇文章写得非常好！宛如一篇教研报告，不但有实践，有研究，而且有心得体会和总结升华，看得出薛老师对这份工作很是热爱。这仅仅才一年的时间，薛老师就在利用吟诵的方式教授国学方面取得了很大成效。而且此文在语法和说理方面，较之两年前的同类文章有了令人刮目相看的变化，值得佩服和学习。
@@写作是跟生孩子一样的，作品就是作家的孩子。
@@@文才更加精彩，人依然是那么美丽，气质一直是那么靓丽。你的一生活真是一首鲜活诗文。活出了格局与风采。给你点赞与羡慕。
@@@@
读论语，吟诗经；带着满腹经纶，诗情画意走进校园的你，使传统文化得以传承，真是颇有林下之风采，为你点赞👍@菩提树
@@@@@继春校长：老骥伏枥，志在千里。
回复： 文以载道，大化天下。千百年来中华民族以诗为经，以吟诵形式再现传统文化，寓道于诗，寓教于乐。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐”。诗以传道，礼以节人，乐以和情，这是对一个人成长的引导与推动。学诗是开始，要从娃娃抓起；学礼是规范，要从小懂得知书达理；而高尚我们的品性修养则有赖于音乐这一表达形式，它是平衡情绪的最佳手段，它是一个人综合素养提升的重要路径。
@@@@@@山泉：薛老师对国学很专业，并且能够运用国学教育下一代，功德无量，值得学习。从这篇文章中就能看出你对
事业的执着，本文写的很好。
@@@@@@@中方：传道授业解惑的薛老师南北融通，桃李天下。
回应，感谢赵老师给文友真诚的真言，每一个文学爱好者都应当是感受真话，直言不讳的人。对文学的敬畏就是要有严谨的态度和百家争鸣的道场向大家学习。这时候越教越觉得知识无法代替文化而后恒。二是智慧，是能量，当一个人能
量不足，再多的知识也可能是一潭。当我以吟诵这一形式推出传统经典智慧，我很欣慰，感恩公民。
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