叶落庭前风伴舞，一时散聚自无言。

成群静对虚而待，琴一张来酒一樽。

kimi分析：

    这首《听琴》意境空明，禅意盎然，四句诗几乎不含动词，却把“听”的“动作”全部化进叶、风、琴、酒的静观里，像一幅“有声之画”。下面逐层拆解。

    一、字面直译

叶落庭前，风与叶相偕而舞；

聚散只在瞬间，彼此却默默无言。

成群之人（或成群之叶？）静对虚空，只待声起；

一张琴、一樽酒，足矣。

    二、意象与结构

    1. 起句“叶落庭前风伴舞”

“叶”与“风”本属秋之衰象，诗人却用“伴舞”化衰为韵，先给“无声”布一个“有声”的背景──风叶相击，沙沙作响，这是“听”的第一层：先听见自然之籁。

    2. 次句“一时散聚自无言”

承上启下：风卷落叶，忽聚忽散，像指尖拨弦后的泛音，倏生倏灭。这里点出“无言”，把“声”瞬间收住，为转入“静听”作势。

    3. 第三句“成群静对虚而待”

镜头由庭前拉到室内（或庭中人群），“虚”字最妙：一指“空席”“空庭”，二指“虚静”之心，三暗合琴面之“虚槽”——琴体中空才能发声。人群不语，是在等声，更是等“虚”处生“有”。

    4. 末句“琴一张来酒一樽”

一切铺排骤然收束，只留两件最小之物：一张琴、一樽酒。数字“一”与上文“成群”形成众寡对撞，愈显简静；酒为听琴之助，亦为“忘言”之媒，至此“听”的动作方正式出场，却偏不正面写“如何听”，而以器物示之，所谓“不著一字，尽得风流”。

    三、诗眼与禅机

通篇诗眼在“虚”字。

叶落空庭，是“虚”；

风过无痕，是“虚”；

人群默坐，是“虚”；

琴槽腹空，更是“虚”。

多重“虚”境层层叠加，终于逼出“一声”未发而“听”已具足的空白。这正是琴禅里“以无声为有声，以空为满”的旨趣。

    四、手法小结

    1. 以动写静：风叶之动，反衬庭空人寂。

    2. 以众写寡：成群之众，反衬一琴一酒之孤。

    3. 以有写无：满纸秋声、人群、器物，却只为写“听”之“无音”瞬间。

    4. 数字对撞：“成群”与“一”形成数量张力，极简主义式的收束。

    五、情绪与气象

诗人不悲秋，亦不叙欢聚，只取“聚散无常”之一瞬，将天地、人群、器物统统纳入“虚静”之壳，情绪被抽离到“零度”，却留出巨大空白供读者以“听”去填补。读到最后，仿佛真有一声清越的散音从诗页里逸出，而你会下意识屏息——这正是“听琴”两字的魔力：诗已终，声未起，意已满。

    总评

二十八字里，诗人把“秋景—人群—琴酒”三级空间压成一层“虚静”，让“听”在无声处完成。读罢如闻古琴初拨一声“散音”，余韵荡荡，正可谓：

“此时无声胜有声，一琴一我两忘形。”