被用滥用烂的“感同深受”
文/流淌的小河
记得没电视前，“感同身受”一词像是不太招人待见，常是冷冰冰躺在书本里睡大觉。曾几何时，“感同身受”一词，从电视节目主持人的口中说出便窜红了，一下红遍了大江南北。
“感同身受”不过就是简单平常的一词，电视主持人却像有着引导语言潮流的作用似的，他们口中说出便火了。这一引导那不得了了。于是乎，“感同身受”不断升温，竟然成了网红词语，一下子红透了千山万水，似乎成了社交礼仪的必备之词令。
这红了的“感同身受”，当然是耐不住寂寞的，不断火爆升温是可想而知的。一时间，暖暖的“感同身受”，不知温暖了多少人心，也曾让亿万观众不由自主地泪目起来。
有道是：人无千日好，花无百日红。时过境迁，带着暖心温度的“感同身受”一词，也难逃“花无百日红”的命运。而今如同被磨损的硬币，失去了原有的光泽；如同掉入雪中的火碳，火熄温消。在我们这喧嚣的尘世中，渐渐失去了光泽，耗尽了温度，从此它风光不再。
细细想来，这算不算是“感同身受”的宿命呢。其实，“感同身受”走到如今的尴尬之境，究其原因，是“感同身受”这些年被用滥了。人们动辄就一句“感同身受”，把它当做了万金油，总是动不动就是一通使用，甩上一句。
“感同身受”也用烂了，烂的好像是叫花子的衣衫。或许正是如此，才造成了“感同身受”，它如今受冷落入寂寞的结果，它也只好悄然地怀抱失落和寂寞了。
“感同身受”，本应是心灵与心灵之间最真挚的触碰，是情感共鸣的桥梁，但却在不胜枚举的轻率使用中，变得有些泛滥，甚至过于地廉价啦。
人们会在安慰他人之时，往往会随意地轻启朱唇道：“我懂你的感受，非常理解你，对你的经历感同身受。”但是，就这廉价轻飘飘的一句“感同身受”，是否真的能穿透别人的心墙，打开封闭的心节，触及抚慰那深藏的脆弱和伤感之心呢？又能对人家有什么样的帮助呢？我想，充其量也只是个安慰而已，帮助是谈不上的吧。
说一句“感同身受”，毫无疑问是于事无补的，也丝毫帮助不了人家什么，但我们把它做社交礼仪辞令，就是爱随意出口。这玩艺听多了谁不腻，谁不烦，谁又能信呀。
真正的感同身受，是需要静下心来，倾听对方的心声，感受对方的情绪，甚至在某种程度上，体验对方的经历，并义无反顾他出手相助，能为人疗伤才行。轻飘廉价的“感同身受”，只是廉价的、软弱无力的安慰，它常常等同于口惠而实不至，甚至还不及口惠而实不至。
不花钱的好话说的多了，雨多天潮就会发霉变质，会让人听到耳中恶心的想吐。也许，我们还在为每次对人家说出“感同身受”欣慰时，却忘记和忽略了，它已潮湿地发霉变唆，让人家听了很不舒服，认为你不过就是在忽悠而已，并非是发自心中的真诚安慰。
现实中，“感同身受”被滥用的让人难堪，已丧失了光彩，含金量不断缩水，有时它一入耳，都让人听的泛起恶心，心里好不舒服。就说这两年，巴勒斯担人民被以色列种族屠杀的苦难吧。说实话，中国人真的应是感同身受。因为我们曾被日本鬼子奴役屠杀，与巴勒斯担人的今天是何等相似。但我们只是网上，左一个“感同身受”，右一个“感同身受”，不过就是来来回回的一个“感同身受”，我们既不能去打击侵略者，我们也没有像美、英、德、法许多国家的人民那样，能走上街头游行示威，谴责以色列，声援支持巴勒斯坦人民。这时只对人家说“感同身受”，显得是那么的苍白无力。我们似乎像是在用“感同身受”词，掩饰着心中的冷漠，你说，这样的感同身受又有何意义，此时让我们再听到“感同身受”，是不是不尴不尬呀。
“感同身受”，并不应是一种处世技巧，而应是一种处世的态度，一种对他人情感的尊重和珍视。如果我们把“感同身受”，当成了社交礼仪，当成了一种廉价情感的免费赠券，那只能让“感同身受”黯然失色，步入难堪尴尬的境界。
很不幸的是，如今，“感同身受”恰恰已演变成了一种社交礼仪，一种应对他人情绪的万能钥匙。明明没有同情之心，却硬要说“感同身受”，要出这社交礼仪牌。你说这样的“感同身受”，哪还能有暖心的温度，再说此话能不令人恶心吗！不知是为啥，我们常用“感同身受”来掩饰自己的冷漠，用它来逃避深入交流的责任。然而，真正的情感连接，从来都不是靠这些空洞的言辞来维系的。它需要的是真诚、耐心和勇气，去面对他人的痛苦，去分享他人的喜悦。 在这个快节奏的时代，让我们重新审视“感同身受”的真谛。千万不要让“感同身受”，成为一句空洞的口号，成为仅仅是怜悯他人的廉价无用的赠券，而要让它成为我们与他人心灵沟通的桥梁。
让“感同身受”带上暖人的温度吧，别再把它用滥用烂啦！
精华热点 
