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段乐三传奇
李伟平 撰稿
第四章
段 乐三、
吴琼 之
夫 妻 在
越秀公园。
2001 年 5 月 4 日，段乐三、 吴 琼 之 夫 妻 在越秀公园。
鸳鸯红船
等渡
立岸水飘飘/去彼河宽没有桥/专等渡船摇
旋波生对挠/艄公莫唱述情谣/无人把你邀
这是段乐三老师在 2004 年 5 月 12 日写的《等渡》一题二首汉俳诗。我们一看便能读 出此诗里的甜蜜和自信。虽然第一首咋一看只是一个渡口的场景的简约描写，说这地方没有桥，要过河就需要，而且只能是专门等渡，但是首句中的“水飘飘 ”却有点“不打自招 ” 的表述出作者内心的喜悦心情，一种内心中的幸福感和甜蜜味就这样自然而然的流露出来了。因为只有心情好的人才会一眼望到河水是那样碧波荡漾，绿水飘飘然然的推送清波流 向远方。而在第二首中，首句又是紧承之前那飘飘荡荡的清波流动方向随着惯性“一对 ”棹桨像比翼双飞的翅膀在清波中傲游。再接着是听到了艄公在“ 自作多情 ”或者说“喧宾 夺主 ”似的唱起了情歌，所以后面真正的主人公只得出面一句：“无人把你邀 ”，意思是：艄公你不能在此喧宾夺主的了啊！我才是今天此时此刻此地的主人公呢！这组汉俳作品，
其实就是段老师以他自身的真实情感来创作的，是在真实的写自己年轻时候的往事。这往事也就是他自己 24 岁那一年的故事。
从初中刚刚毕业不到 16 岁就直接被“当老师 ”，到五年后错误清除去教师队伍，并不给户籍关系与口粮指标，成为“无立足之地 ”的“无业游民 ”，为图存而千里迢迢徒步寻 找一处“上门女婿 ”无果，且病入膏肓捡回生命后，在他人帮助下回到嫂嫂的门户，才做了有户籍的农民。波折涟涟，苦难深重……从一开始与女同胞们为伴劳作， 以劳作之余观天气，记录天气变法，写作气象书籍，以读书学习写作发表作品来“打发时间 ”。24 岁的年轻小伙，正是青春年华的美妙时机啊！得有个家才是生活最适当的安排啊！
纯朴善良的乡村大妈大嫂们也自然看得清楚这年轻英俊有才华 ，又为人善良，做事踏实的小伙。所以替他介绍对象的“媒婆 ”多的是。这不，等渡就是去相亲呗！这河叫藕池河。
藕池河的东支流水，在益阳与岳阳交界处浪过几个回漩，便载歌载舞，大大方方向东 而去，汇入洞庭湖。彼此两岸，依水相隔。在这里，切心切意的艄公，默默牵线搭桥，为人们渡着春夏与秋冬。
盛夏的一天，24 岁的段乐三先生正与媒娘赶早上德胜港码头，去北岸罗家嘴码头不远处，与一个17岁的妹子相亲。他的手里，提着为女方幺爷爷 70 岁寿庆而画的画像，心中装满了高兴与激动，也藏着一份忐忑不安，站在河边与其他行人一同等渡，等着渡船一桨 一桨向他们这边靠拢过来。
“上红船呀！ ”媒娘大声叫他。
“上什么红船？ ”他有点疑惑不解地发问。
“渡船也是媒娘呢！没有它呀！怎么能去对岸相亲呢？ ”媒娘虽已经中年半百的人了，还真爱逗趣。今天，瞧她那个腔调那种神态，似乎比段乐三自己心里还激动。
艄公姓曾，大人称他曾爹，小孩称他曾爷爷。他扎紧靠岸的船头，搭讪问话： “我这儿是鸳鸯渡呢！后生哥一表人才，斯斯文文像个书生，20 岁出头了吧？ ”
“喊 25 岁啦，下放都四年了，老知青呢！再拖，恐怕就不好找红花闺女了哟！ ”媒娘只顾滔滔不绝的说话，根本没去想段乐三在众人面前听了心里会不会不舒服。
“知青好呢！菩萨保佑相亲有缘分的，从我这里南来北往过河的年轻伢子妹子，都是成双成对，生的儿子考状元，生的女儿赛天仙，逢年过节一挂挂，走亲走戚上渡船呢！ ” 艄公逢场说吉祥话，也是滔滔不绝，"瞧天色，东方映彩霞了，好日子好兆头好事定成，后 生哥，不忘了结婚生崽给我丢把喜糖咯！
此时的东方，几道霞光正从薄薄的紫云中射出，慢慢地，旭日露出笑脸，映在水面上，泛起粼粼半河红晕。转眼，一艘客轮捎带晨风而过，又甩下金光一线。陶醉在这晨光水色之中的他，再没多听媒娘与艄公的嬉笑言谈，只顾享受着大自然给予这散发出万道金色光 芒朝阳恩赐。
一位同渡老汉盯住了他手中的画像，对着他赞叹地说："画得真神，白胡须都能数得根 数出来！"
这下，又招引了艄公，叫他把画像转给他瞧瞧，然后十分熟悉地说："这不是吴家幺爷爷吗？吴家的闺秀多，个个长相好，包你称心如意！"
船停对岸，他和媒娘匆匆下船上坡，与对岸等着上船的人群擦肩而过。沿着河堤，他们朝西向相亲的吴家方向走去。
"停下。"走出两三里，媒娘说，"妹子住在那棵大乌柏树右边盖青瓦的屋里。"
下堤坡进屋，屋里只有女方的母亲出来相迎，忙着为他们请坐端茶，然后向着媒娘细 语解释："你看，真不凑巧，她父亲为幺爷爷祝寿去了，妹子过河上复兴港姐姐家去帮忙，才刚走不久！"
段乐三先生一听这番话，原有的高兴劲一扫而光。这三间房子的卧室里，哪间卧房不 可藏人？女方从门缝从窗棂都能看清楚坐在明处的自己啊！况且她母亲，与自己是正面相对，一定是看不上自己已经是大龄老知青了。
恍惚中，媒娘好像在与其母亲说：那我们带画像也去庆寿，在酒宴上，正好与其父及各位亲戚见面，先让大家看看再说。
心里不踏实了的他，似乎有点不自信的不想去吴家幺爷爷家了。媒娘好说歹说，要他不要灰心。出于对媒娘的尊重，他只好前往赴这个宴，算是用画换一餐酒席吧！酒席上，人家对他说了不少赞扬的话，他就当是一种礼貌的恭维。心里他认为，在这个不该来的场合下自己做了陌生人的展览品。
没有想到一个月后，媒娘来见他，就懵头懵脑蹦出一句话来："成了！成了！ ” “成了什么呀？ ”他反问。
“吴家妹子同意了！ ”媒娘高兴地向他道喜。
"人都没见着，同意什么？"真是莫名其妙，他觉得媒娘在戏弄自己。
"你看！你看！"媒娘急急忙忙陈述说，"那天你提着画像在对河下船是吧？吴家妹子刚好过河上船，看到你手中拿的是她幺爷爷的画像，就知道你是她的意中人了，真的，她说了没意见，就看你怎么说了？"
后来他再去与女方见面，她妈妈有意让他与她女儿在房间说话。他呢，老老实实说了 三点：一是说自己的劳力不强；二是家庭条件不好；三是社会关系复杂。说完，还叮嘱女 方要调查清楚，同意了不许后悔。吴家妹子说她不会后悔，说她的不少亲戚了解他，说他只是家庭条件差一点，人品还蛮不错，人好能共得到老，比什么都强。
应该说这就是他们有缘，或者说这吴家妹子有眼力，擦身而过的一瞬就认定了她幸福的终生。在藕池河那悠悠的水波旁，那艘渡船静静停靠，一个上船，一个下船，不差分毫的让他们相遇，而且或许对视了，他们的目光交汇了，瞬间，时间仿佛静止。那一瞬间，仿佛上天注定，他们便是彼此生命中的那个人。这份缘，如同明亮的星辰，照亮了彼此的世界，只是他当时不知道，这应该就是缘分的月老在连线。微风轻拂，阳光洒在水面，那泛起的粼粼波光正是幸福的闪光在折射。那船上，对对鸳鸯相依相偎，他们的身影交织成一幅温馨的画面，仿佛在诉说着爱情的甜蜜。而就在这美好的氛围中，这对有缘人相遇至此。
月老就是在这冥冥之中牵起了红线，将他们的命运紧紧相连。从那一刻起，他们将携手走过春夏秋冬，无论是春花绽放的绚烂，还是夏日骄阳的热烈，无论是秋叶飘落的诗意，还是冬雪纷飞的浪漫，他们都相伴左右。
生活中或许有风雨，或许有坎坷，但他们的手从此便紧紧相牵，不再松开。应该说他们懂得这份缘是天定的，这份爱应该彼此珍惜。岁月流转，后面的故事也正验证了他们的 情愈发深厚，他们的爱愈发凝固，他们将从此共面对他们一生困苦与甘甜，也让生活的五 味酿成幸福与爱的永远，映照在彼此的心中，直至地老天荒。
七十年代那个时候结婚，人们结婚时兴男方给女方买一个缝纫机。母亲听说女方不害 怕他这样的身份，选择他人品好，就愿意嫁给他，而觉得女方是位有担当的女性。于是说： “她这么有担当，借钱也要买台缝纫机做订婚礼。 ”
那天，他与她两人步行去 20 公里外的华容县城找出售缝纫机的店子，因为货源紧俏， 没有买到。他问她：“怎么办？ ”她说： “没关系，等有了再买，以后有了缝纫机，边干 农活边做手艺，多门手艺多条生路。 ”心里充满希望的吴家妹子，照样高高兴兴。他再试 探地问： “本来我当老师却因为家庭社会关系复杂下放劳动，你不担心被人瞧不起？ ”她说，她的姑妈、表姐都说他人好，还会写会画会唱。人有本领，还怕别人瞧不起吗？出身 成分好，又不能当饭吃。他继续说自己的劳动力差，总觉得不如别人强。她说这好办，少 说话，多做事，拼命干活，地上饿不死勤劳的人……
那天回家已近傍晚，当时县城还没有跑乡下的客运车，连自行车也稀罕。他们沿着山 区简易沙子公路，往回吴家的方向走着。走到终南山地段，一轮红朴朴圆月从山的夹缝中 升起，丝丝云儿也没挂，慢慢由深红变化成水红，再由水红变得洁白。他牵起了她的手， 边走边瞧着她。她脸红了，正如这初升的月亮， 白里透红，朴实无暇。
这吴家妹子就是段老师现在的夫人吴琼之。结婚后，一开始他们吃尽了苦头，尤其吴 琼之从 17 岁与他订婚结婚开始，就像大姐姐一样的关心爱护着比自己大了六岁半但是体弱 的丈夫，苦活累活她总是自己抢着先做。比他过得更苦。缺粮的时候，她正怀孕，出集体 工回来吃中饭，只有一把水泡豌豆吃，也无言无语咽下几口喝碗冷开水，又随大伙去干活。
文革中，造反派来家中挖他的资本主义思想，吴琼之仗着自己出身好，一手给他挡着。 要生孩子了，临产前几小时，她还在挑秧插田尽量多挣工分。知青朋友来家里玩，她总是 会设法想方做点小小吃的让客人高兴。后来段乐三再次回到民办教师队伍中，再落实政策成为公办教师，都是她一个女人在家，忙了地里田里，再忙家里，也是一直默默种了稻还 种下各种经济作物，挣粮挣钱养活小孩和他母亲。在段老师的心中她就是月亮，也是他们家中的太阳，一生的幸福伴侣，家中的贤妻良母，时时事事缺她不可！
他们每逢过年过节，抱着牵着孩子，去看外公外婆，在这鸳鸯渡口，一直也没忘记，要孩子们喊声艄公曾爷爷。 曾爷爷， 自然又是一大框子的吉祥话。
婚后的生活，在夫妻俩的共同打拼中， 日子再苦也有了家的温馨，虽然家里有老有小 要吃要喝，收获总是会给勤劳的人予以回报。 日子也慢慢开始过得好了一些，比起寄住在 嫂嫂家里时候有所改变和改善。
1973 年，29 岁的段乐三再次被选为华阁公社增产学校民办老师，这时候的生活环境比 起在农村出工种地要好多了。
笔者，带你们看看那个时候段老师的一位学生李平（湖南省毛泽东文学院第四期作家 研讨班学员），他在 2005 年 10 月，回忆自己做段乐三老师学生时亲眼所见的画面：
70 年代初，祖母逝世了。那天，9 岁的我跟着父母从复兴港急急忙忙往祖母家赶。祖 母居住的地方叫竹林堂，当时是增产大队十一生产队。好在竹林堂离复兴港不远，不到一 个小时就到祖母家。由于祖母去得快，连一张放大的遗像都没有，父亲和叔、三叔们急得 不得了，拿着祖母仅有的一张泛黄的一寸旧照不知如何是好。这时，不知是谁说了一声， 队上教书的段乐三老师会画画，要他试试看。
喜欢涂涂抹抹的我也急忙跟着叔叔们向不远的段老师家去。叔叔们说的段老师是一位 近 30 岁的年轻人，他正用锄头屋前地里干活， 当他明白来意，马上收拾农具回家。
两间破烂的茅草土砖屋，粉饰在土墙上的牛粪也脱落得不多了， 昏暗的房中一扇小窗 投下一束雪白的光柱，照着一张破旧的书桌，段老师拿出笔纸在桌上开始画了起来。
透过从窗外射进的光线，我才发现他如此的单薄清瘦，那如箭的长眉和炯炯有神的眼 睛及专注的神情却定格在我心中。特别是半个小时后，一张如小照一样的大画像栩栩展现 我们面前，我眼睛一亮，顿时觉得这位老师高大起来……
后来粉碎"四人帮"后，拨乱反正，知识分子政策也开始陆续落实。段乐三老师终于进 入镇上教书并当了李平当时上中学时候的班主任。她还一直记得老师那张清瘦的脸在成为 他的老师时后才终于有了生机……在课堂上她听到老师古今中外，侃侃而谈，唐诗宋词信 手拈来，音乐美术无所不晓，且在科普方面也有建树，阔朗诙谐，雄辩健谈，真有"闻其奇 言，娓娓然令人终日不倦"之感。都成为李平永远落在心里的记忆……
所以我们的段老师又开始了他的文学和文艺作品的创作。
1973年4月，湖南人民出版社出版《湘江文艺》双月刊第2期"诗"专栏，发表段乐三 民歌《又是今年超去年》。
6 月，华容县《革命文艺》第 2 期，发表歌曲《个个都是向阳花（段乐三词、晏茂才曲）》。 7 月25日至 8 月 21日，段乐三参加南县暑假音乐创作学习班。
9 月，南县《革命文艺》第 3 期，发表歌曲《我们都是向阳花（段乐三词、易晖曲）》。
12 月，南县《革命文艺》第 4 期，发表段乐三新诗《开帘人早》、《小小班》、《东村渡口》，儿歌《爱画农村新天地》、《诱蛾上战场》。
1974 年：
1 月10日，岳阳《洞庭文艺》编辑部给段乐三通知，录用其新诗《送粮》、《开镰春早》。
3 月，益阳《群众文艺 ·春耕生产歌曲选》，发表歌曲《爱画农村新天地（段乐三词、 段力亚曲）》。
5 月 22日，段乐三与李冰封、吴敏政、 曾健强等一同参观韶山。
7 月 7日，段乐三在南县华阁公社增产小学担任民办教师时，与毕业生、同事及增产大 队贫下中农管理学校领导小组人员合影。
9 月，湖南人民出版社出版《工农兵文艺》月刊第 9 期（总第 42 期），发表歌曲《打 场诱蛾仗（段乐三词、段力亚曲）》。
10 月，段乐三参加益阳地区业余文学、戏剧作者学习班。
10 月，湖南人民出版社出版《湘江文艺》双月刊第 5 期"诗歌"专栏，发表段乐三儿歌 《打把镰刀送姐姐》。
11 月，南县《革命文艺》第 3 期，发表歌曲《我爱韶山（段乐三词、段力亚曲）》。
生活的回报，一般总是与人的在那方面付出的多少成正比的，为了创作，为了完成上 级的工作任务，对家里的关心和对妻子子女的照顾势必就会有所减弱。
1974 年秋季，段老师在华阁联校增产大队竹林小学担任民办教师已经有了两年时间。 那是红卫兵时代，小学生称为红小兵，湖南省人民出版社还办了一个《红小兵》刊物。
秋季开学，联校通知段老师在华阁人民公社剧院准备上一堂大型公开课， 内容就讲他 是怎样指导红小兵写革命儿歌的。
开课前一天，联校领导特意托口信要段老师整理好仪容仪表以示庄重，说这次公开课 是为省教委屈厅长准备的，屈厅长会带各地区、各县分管教育的负责人来观摩。
这天，秋阳杲杲，如金撒下，段老师穿着崭新的白色的确凉衬衣走上讲台。剧院内坐 满了观摩代表，本联校各中小学的老师代表挤在后面站着看段老师演讲般的公开课，他的 额头慢慢的沁出微汗。还有个别所谓有身份的人物，便在小学生坐位的走廊里串来串去， 看孩子们怎样写或拿走他们刚刚写好的儿歌。之后，《湖南教育》杂志以竹林小学名义刊 登了段乐三的经验介绍和小学生们的诗作，还有一本湖南省出版社出版的儿歌专辑也把这些孩子的诗放在首页。
可是，让段老师遗憾的是这些小学生长大后，没一人成为诗人。这样的公开课只是那 个时代的需要，甚至可以说连拔苗助长的效果也未能达到。然而这样类似的公开课，类似 的上级的工作任务确实只多不少。
第二年的暑假，正是江南农村抢收抢插大忙季节，段老师妻子怀着快要降生的孩子，本来被照顾在生产队晒谷场晒谷子，而段老师这边虽是民办教师了，但是身份仍然就是农民，他被生产大队抽调给驻队工作组组长当秘书。
大队工作组组长是益阳专署农村部周部长，应该算是个同县长同级别的人物。段老师 呢？当时还是背负着让人最害怕惹上头的"海外关系""和"地主崽子"双重“压力山大 ”之巨石。平时，自己见到迎面走来的民兵都得绕道避行。现在倒好，要在七品官身旁做事情了，所以他没觉得丝毫高兴只有许许多多的紧张与不安，事事处处不敢怠慢，努力收集各 生产队的"双抢"进度，按时按质写出他们当天向公社革命委员会汇报的"抓革命、促生产" 材料。
这天下午两点左右，他正在大队部办公室忙着转播公社指示，妻子掂着大肚子抱着一岁零八个月的女儿沐云，无奈找到丈夫告知孩子病得很重，并说已在大队医疗室让医生看过，左胸脓肿，左手已经抬不起来，需要紧急送公社医院就诊。
见状，段老师接过沐云向周部长请假，然后一路小跑去 5 里路外的公社医院。医生说， 小孩患的败血证，只能试着肌肉注射西林油观察。那时，公社医院还没有青霉素等吊水设备，他请医生开了几瓶西林油，抱着沐云回大队，要妻子同小孩在知青房里暂时休息，等待下午进大队医疗室给孩子打针，他自己便回大队部办公室赶紧忙他作为“组长秘书 ”该要做的事情。
下午4点，孩子打完针，他还没敢提早离开办公室，让20天后就要分娩的妻子一个人把病着的孩字抱回家。
晚上，妻子疲惫得一夜难醒。小孩高烧不退，不停地要水喝，在床上两头爬来爬去。凌晨，孩子开始抽搐，片刻便停止了呼吸。他给沐云不停地深掐人中，可爱的女儿，没有醒来，就死在父亲的怀中。
败血症不好治，做父亲的自己因为工作竟然没有赶紧送县医院尽到最后努力。这也成了段老师此生永远也无法补救而后悔的痛了……
我们可以想象失去自己女儿，作为母亲的吴琼之该有多么心痛如刀割啊！但是只能挺着，只能忍着，只能泪水往心里流，只期盼以后丈夫能对这个家多一点关心，给孩子和妻子多一点照顾。可是这样小小的心愿能如愿吗？
工作或许天生就是要与家庭事务拉锯一样，生活也总是充满了心酸苦辣，似乎不这样 就没有生活的波澜与多彩。
谁能想到文学创作这条路也是越走越忙，越走越深，像入谜一般。为了不断地提升个人创作水平，或者说更好的创作出与时俱进的作品，为了完成某项特别指定项目的创作，他还需参加上面组织的各种学习班。还有每年寒暑期的教师培训。这些都会对一个家有四 个孩子还有老母亲的民办教师家庭事物造成很多的不协调。
我们先看看段乐三老师 1975年和1976年里，除兢兢业业完成好自己教师岗上的工作外，他业余创作成绩单吧！以及他参加各种学习班所花费时间吧！
1975 年：
1月，湖南人民出版社出版《团结胜利凯歌高》一书，收入段乐三民歌《大喊一声再加 油》。
2月15日，《湖南教育》月刊第 1、2 期合刊（总第 19、20 期）,发表段乐三教育论文《红小兵的新儿歌》。2月，湖南人民出版社出版《红小兵》第1期，发表段乐三儿歌《要 为革命广积粮》。
3月16日至17 日，段乐三参加南县华阁公社业余创作学习班。
4月，湖南人民出版社出版《湘江文艺》双月刊第2期"机器闹腾了公社的天"专栏，发 表段乐三民歌《一门心事去争优》、《机耕大道平又宽》、《黄牛水牛莫埋怨》和歌曲《机 器闹腾了公社的天（段乐三词、 曾健强曲）》。此歌题目，成了这期刊物的通栏标题。
5月，益阳《群众文艺》第2期"诗歌·民歌"专栏，发表段乐三新诗《女队长》。
6 月5日至6日，段乐三与南县音乐舞蹈代表易晖、曾健强、刘淑媛、吴媛媛一同赴长 沙观摩"长株潭儿童文艺调演"。
9月5日，段乐三参加益阳地区音乐学习班。9月15日，《湖南教育》月刊第9期（总第27 期），发表段乐三儿歌《爱画公社新天地》、《窗前处处机械化》。
11 月，南县《农业学大寨演唱资料》第 3 期（大打疏河整体战创作歌曲专辑），发表歌曲《疏河小唱（段乐三词、何重光曲）》、《百里疏河谱新篇（段乐三词、段力亚曲）》。11月，益阳《群众文艺》发表歌曲《大干快上办农业（段乐三词、吴望谦曲）》。
1976 年：
1月，南茅运河工程华阁公社指挥所编印《百里运河百首诗》一书，书中收入段乐三民 歌《劳动号子遍地飞》、《我写工地好事多》、《喜泪湿透新枕头》、《汗花开在心头上》、 《心暖忘记收夜工》、《早日引水进村庄》，新诗《风呼啸，雪飘飘》
3月24日至4月2日，段乐三参加南县歌曲创作学习班。
5月22日，《湖南日报 ·农村版》第1220期第4版"万山红遍"副刊，发表段乐三民歌 《一花报春百花开》。
6月1日，《湖南日报 ·农村版》第1224期第4版"万山红遍"副刊，发表段乐三儿歌 《红孩子上诗台》。6月，益阳《群众文艺》第2期，发表段乐三新诗《看戏》。6月，湖 南人民出版社出版诗歌集《伟大的进军》，书中收入段乐三新诗《看戏》。
7月22日，《湖南日报 ·农村版》第1246期第3版，发表段乐三新诗《看戏》。7月26日，段乐三被湖南省文联和省音协点名参加全省 30多名重点词曲作家沿"秋收起义"路线 去井冈山创作采风。
8 月14 日，《湖南日报·农村版》第1256期第3版，发表段乐三民歌《新生事物人人夸》。
10 月，湖南人民出版社出版《工农兵文艺》月刊第 10 期，发表段乐三民歌《社会主义美如画》。湖南省文化馆主编《演唱集》，收入歌曲《疏河小唱（段乐三词、何重光曲）》。
我们谁都能想象这些成绩的取得，如果没有做妻子的在背后的默默付出，他谈何有这 般收获啊！成功何来啊！家里有四个孩子和一个老人，四季农事的耕种，农村里都是自家菜园子，这无不是作为妻子的活计。想想也真难为她了。真的应该说“军功章里有你的一半也有我的一半。 ”
而就在1976年农历腊月，为集体劳动了一年的乡下人，正想着准备平平安安过个年。然而华阁公社增产大队这时正开始搞田园化，一声令下，所有农户都必须在大年前拆迁到指定地点。
田园化是好事，应该是有发展前景的好事。但是，那个时期成熟吗？不给分文补助，多半农民虽已是在新社会里，仍然丝毫无私有的积蓄。旧屋本来就只是一个茅草棚子，怎么造新房？老天也不怜惜人，还连天刮着刺骨的寒风下着不停不歇的冰雪。
段老师当时算是还好的，正危若朝露之时的他，亲朋戚友雪中送炭来了。造房必备的竹木与铁钉，那个时候是要凭国家供应指标才能买到，城里朋友可是帮了他一个大忙，给他批来了10根楠竹3捆杉条和所需钉子。他的岳父丛山里采来一捆捆固定木架的藤条，还搬来造房用得上的自家余料。要请人帮忙造房子，本地自己家人都要忙自家建房子没有闲人，又都全是妻子的弟兄、姐夫、老表和段老师的朋友。没砖砌墙，他与怀孕的妻子拖着板车，一边到七里外的砖厂废弃堆里拣半截砖，一边收集朋友家备用的泥砖。为了节省一方墙，他们就连着哥哥家的房子起屋。连续四日的晚上，他与岳父在雪地里忙来忙去作第二天开工准备，累了就在露天里将门板搁在凳子上，盖上被子睡觉，管它凛冽的风，还是冰凉的雪。
最可怜，是那些没有亲朋帮助的人家，就用拆掉的茅棚棍棒，搬迁到指定的地方再搭一个茅棚，纯良的农民啊！就这样熬着每个春夏秋冬，似乎这些人就该都是这样自生自灭 的图存着……
社会管理不到位，上层指导也没有系统性的全局观念，从旧的管理体制变更过来的那个时期里，有些激进派的领导，追求功名利禄，好大喜功，在没有一点经济基础的时期，就不切实际，违背自然规律，想一步登天的进行所谓长远规划，而去逼迫群众一刀切似拆 迁进行所谓的田园化改造，确实给当时的人们造成的极大的苦难。这些，让我们现在的人 看来就是瞎指挥。可是那个时候的人们哪有勇气为自己申诉啊？或许就是他们的善良与勤劳，为后辈的我们打下了所需的经济基础，铸就了一代一代人们改天换地，愚公移山的精神，才有了今天此时此刻的安逸生活，此时此刻的小康社会吧！我们实不该指责那个时代 的人民的愚昧，而更应该有对那一代人们心存感激！就如同段老师那样舍己忘我的付出，可是那个时代不仅仅有这个段乐三，还有许许多多的张乐三，李乐四，王乐五的人们…… 都是善良有加，勤劳有余，不畏苦不怕难的中华民簇的千千万万的炎黄子孙，都是被儒学 思想观念津润到骨髓里了的华夏子孙，也是千千万万的愚公子女的化身。我们应该为这样 的人民歌颂，应该为段老师与其妻子这样勤劳，朴实，善良而点赞。
在七八十年代，他们这样夫妻的故事可能极为平凡但是却充满生活的立体感。女人身处农村，每日与农田土地为伴，辛勤操持着家中的大小事务。男人作为一名民办教师，在简陋的教室里，用知识的烛光点亮孩子们的未来。生活条件的艰苦，日子过得紧巴巴的。 女人在田间劳作，顶着烈日，挥汗如雨，却从不抱怨。春种秋收，她用勤劳的双手让家里 的粮仓渐渐充实。男人在学校里，认真备课，耐心教导学生，哪怕薪资微薄，教学资源匮乏，也始终坚守着那份育人的责任。他还有着那情牵梦绕的文学爱好习惯，或者我们还不 该这样说，他只是为了爱好，而更该说他是为了写稿投稿能得到一定稿费吧！这样可以补贴家用。
就这样当遇到困难时，他们从不互相指责，而是选择携手面对。家中缺粮时，女人精打细算，男人则利用课余时间拼命写作，拿稿费来补贴家用。或许农村有人不能理解男人当民办教师怎么能照顾好他们的家，说不如回家帮助女人一起种地实在，但是女人总是坚 定地站在男人身旁，给予他全部是支持理解和鼓励。
他们共同经历了风雨，相互分担着彼此的痛苦。生活中的压力，被他们的相互理解与扶持化解为无形。哪怕只是平平淡淡，哪怕只是温饱有限，他们也能一起尽情享受，从中 汲取力量。
就这样，夫妻二人携手同行，一步一个脚印，走过了那段艰难却又充满希望的岁月。 他们用爱与坚持，守护着自己的家，当然能迎来属于他们的一个又一个充满幸福的来年。
本来妻子比他小六岁半，却常常是像姐姐对待弟弟一样，家中脏活、重活， 自己耐心耐烦去做轻易不喊丈夫帮忙，好吃的东西，总是让丈夫和孩子们先吃。年年如此，天天如此。
这让段老师一直心存感激，也感恩！他常常想起当年那个时候女孩子们找对象，第一要紧的是不能找家庭出身差的男孩。但是他与妻子订婚时，吴琼之才刚 17 岁，正逢天天讲 阶级斗争的时候，她的家庭出身很好，而自己的家庭不仅出身不好，背着地主崽子的成分，还有一个“海外关系 ”的背景。是那个时代犯了最大的禁忌，但是他却只看中了他的人品。
婚后，一个一个孩子连连出生，生了两个儿子两个女儿，家里真的够穷的了。那些年， 一开始段老师也是完全的农民，他体力是队上最弱的。怎么办？笨鸟先飞，和妻子并肩拼命干活。一次队里收蚕豆，包扯包捆包挑，按数量记工分，他们鸡叫头遍就下田去扯，当天在队里争了个头等工分。工分多，分的粮食就多，他们就是以自己勤劳苦干的方法用自己的汗水争取到多一点的粮食， 以养活孩子们度过了难关。那时候的同伴知青，互相帮助亲如兄弟姐妹，尤其单身知青，知道他家一时间有困难，每到年底分红，纷纷把自己剩余 的柴草和杂粮送到他们家，无偿送来，饭都不吃一顿，喝碗水就转身走。这种情义，住在城里的人好难好难找到，尤其是我们现在的人们好难好难有这样的表现。
人民公社时期，按人口配粮，吃社会主义照顾。再依靠挣工分多少，分配一部分粮食。 吴琼之能干加巧干再加拼命干，年底工分她总是妇女中挣得最多人之一。
段老师的《测天谚语考》和《中草药的发掘和利用》以及《神州蛇法》等科学类著作，是在劳动中观天象尝百草积累下来的原始资料。
直到 1979 年 7 月 14 日拨乱反正后，恢复了段老师的真正的人民教师身份。被分配到 益阳市南县八中工作。一个教书，一个种田，这时候他们家算是变成了半边户。妻子不仅 没有埋怨丈夫不能与自己一同干活劳作了，她更为丈夫高兴着。那个时候，农村开始包产 到户，农民有了奔头。妻子种棉花和黄麻，还把自留地种上凉暑、甘蔗，趁天没亮就挑到小镇上去卖，争取早点卖完回家好干地里的活。晚上，她系上围腰布，趁着月光四野割猪菜，回家剁剁煮煮给卖钱的肉猪备足饲料，一忙就到半夜才睡。段老师在学校，薪水给家里及时购买农药、化肥。周末晚上，他从学校回到家，借着窗外月光与妻子说话，房梁上挂着 5 瓦灯泡谁也舍不得打开灯。这个时候往往是妻子托盘家底给丈夫听的时候，说手上又积累了多少钱，说要争取年年有储蓄，保证孩子们一个个有钱上学读书。
平时，她也总是给丈夫买时髦衣裳，哪怕他不肯要。她还说：人在外面工作，不能搞得寒酸。儿女的换季衣裳，也是她早早的就作了准备。段老师要妻子也添置几件好衣，她总说自己有，可每每到了走亲戚的时候，她把丈夫和孩子都打扮得体又整洁干净了的时候，往往自己却找不出像样的衣裳来。
段老师心中的妻子就是贤惠、能干，家庭中的月亮，她的光芒，能把全家照耀得和和 美美、平平安安。
他们一起面对风雨，无论是滂沱的大雨还是凛冽的寒风，都无法动摇他们对家庭的责任和对未来的希望。妻子在家中辛勤劳作，照顾孩子的成长，而段老师则在学校里用心教导学生，业余时间不断地勤奋学习，用他勤劳而智慧的笔努力创作。
四个孩子的到来，给这个家庭带来了更多的欢乐和责任。段老师和妻子更是深知教育的重要性，他们节衣缩食，也要让孩子们读书。他们用爱和耐心，引导孩子们树立正确的 人生观和价值观。
岁月流转，段老师和妻子的努力终于得到了回报。孩子们渐渐长大成人，个个考上了大学，而且各个在自己的领域取得了很好的成就。他们的家庭也逐渐摆脱了贫困，过上了 幸福的生活。
回首往事，他们深知，是彼此的陪伴和支持，走过了那段艰难的岁月。他们的爱情， 在岁月的磨砺中愈发深厚，如同那首永恒的爱情歌，唱响在他们心中。
这里，让我们一起看看段乐三老师在他后来的汉俳诗中是如何翻晒鸳鸯薄的吧！
翻晒鸳鸯簿
段乐三
当年类别多/地富儿郎找老婆/歌甜无妹和
湖畔一支荷/风来不惧雨滂沱/相伴霉哥哥
郎在外奔波/盘儿育女种棉禾/贤妻日日磨
鸳鸯已垒窝/苦辣酸甜几篾萝/翻晒向阳坡
为避应酬多/邀舞不翩牌不搓/儿女忙上学
酒香穷拒喝/缝接布条裹被窝/寒碜没奈何
生日小添乐/长寿面条煮一锅/人穷穷快活
五子紧登科/餐粥省钱慢慢过/河外有条河
后浪涌前波/儿女省城自垒窝/浪漫动旋涡
带孙添快乐/一步一陪精细磨/首首谱新歌
夫妻攀上坡/长沙击鼓又鸣锣/汇入新生活
伴侣紧相和/风雅妹交同志哥/日月舞婆娑
2012 年 11 月 30 日
我们从段乐三老师自己这篇汉俳诗作中，很清楚的品读出，这就是他们一家子人生旅 程的故事，他与妻子共同经历了风雨，携手建设了一个幸福美满的家庭。
曾经的岁月里，社会环境是那么复杂，但这并没有阻挡他们相互关爱，相互携手并进 为家庭的幸福而打拼的脚步。就像湖畔的那支荷花，任凭风雨侵袭，依然坚定地相伴在一 起。段老师除了精心当好教师，还忘我的学习和创作，只想为这个家，为自己的几个孩子 能上大学，能有各自一个好的未来坚持勤奋再勤奋，拼搏再拼搏。而他的妻子则在地里， 田里，在家中，在菜园子里同时辛辛苦苦，勤勤俭俭操持着，相夫教子育女，种稻种棉， 默默奉献。
尽管生活并不富裕甚至一开始还是那样的艰苦艰难，但他们的家庭充满了爱和温馨。他们拒绝应酬，不沉迷于玩乐，而是共同将精力放在了子女的教育上。即使条件艰苦，省吃俭用，他们也能在简单的生活中找到快乐，就像用布条缝接的被窝，虽寒碜却温馨。
随着时间的推移，他们的努力得到了回报。子女们纷纷考上大学，在省城自筑爱巢，开启了新的生活篇章。段老师和他的妻子也享受着带孙的天伦之乐，为家庭增添了更多的 欢声笑语。
如今，他们的家庭如同后浪推前浪，不断向前发展。夫妻之间依然恩爱如初，相互扶持，共同享受着生活的美好。他们的故事告诉我们，只要有爱，有共同的目标和努力，就能创造出属于自己的幸福生活。
我们也在这个家庭中，看到了坚韧、奉献和爱的力量。段老师与他的妻子用行动诠释了幸福的真谛，他们的故事或许也将激励着更多的人去追求和珍惜家庭的温暖。笔者也想为段老师一家祝福，愿他们的生活如同日月般舞动，永远充满幸福的旋律。
为了生活进步，寻找梦想之环境，段老师一家像鸟一样，有过三次大的搬迁。
第一次迁徙，是从农村搬到县城。那是 1985 年夏天，段老师从益阳公干回家，途经南 县县城，已是上午快要下班用午餐的时间了，他便想到去找在县委落实知识分子政策办公 室临时工作室的张治文老师那里就餐。正好张老师在办公室，见面寒暄时，段老师向张老 师打听，上面有没有关于落实知识分子待遇的新政策？张老师便从写字台上递给段老师一份材料，说这是省委关于解决优秀知识分子家属农转非的文件，要求具备厅级以上部门的表彰。他问段老师，有没有？段老师想， 自己的“振兴中华、为人师表 ”事迹，就是受到 湖南省教育厅和湖南省总工会嘉奖了的啊！张老师说：那你今天赶快呈报教育厅和省总工会嘉奖的材料上来。今天可是呈报材料的最后一天，你来得正好。真是来的早不如来得巧 啊！张老师要段老师赶紧去县教育局，并同时催政工股把段老师的情况赶快添加上报。真的天赐良机啊！下午上班时间未到，段老师就守候在政工股办公室门口。股长来了，还未开门，段老师便急切问她咨询此事。股长让段老师出具奖励证书，可这些资料并没有在段 老师身上啊！股长说：这口说无凭无据啊！段老师解释说回家拿证书时间来不及了，请股长帮忙查看一下自己的档案资料。股长算是人好，看着段老师说话也是理直气壮的，便马上去查他的档案。果然证实了段老师所说。就这样按照当时优秀知识分子待遇的新政策，
从此将段老师包括母亲、妻子和四个子女一同，将农业户口变成了当时人们所羡慕的城市户口了。
从此，段老师便与妻子计划从农村向城市方向搬迁，算是爱巢转移吧！
没多久，段老师便联系好去南县县城南洲中学任教工作事宜，筹备在城里修建住房， 这也是创造生存首要也是必要的条件。心想这样，即使妻子虽然没有工作，也可以在城里 摆摊或开店什么的，增加家庭收入，维持一大家人的吃穿和孩子们上学读书的费用。可是 好事多磨啊！因为种种原因，未能顺利进行工作的调动。只能算是户籍关系改变了，从农 村迈向城市跨出了第一步吧！
1987 年夏末，是段老师家的第二次搬迁，从南县县城迁移到益阳市区。主要原因，是因为以段老师一人的教师工资，维持不了一家七口人的生活，困难一日不如一日。他只得向上级领导提出申请，要求解决妻子工作，结果三年没有得到解决。人要生存，只好自己想办法，都九十年代了啊！不能等着挨饿了啊！
于是，他自己就联系好了新的工作单位，调往益阳市工业职业中专学校。离开生长 43年的湖区南县，举全家人进住学校。
那天，全家老小挤在搬运车上跑了200 多公里路。快到学校所在地会龙山时，车子向 山嘴校园驶去，弯弯曲曲爬了一阵子才进校门。
一开始校长肖镇斌赶紧安排后勤处给他们腾出两间相对大些的办公室做卧房，母亲和 她的两个孙女两个孙儿一大间隔成两小间， 自己和妻子一大间做卧房也是夫妻办公处。另 外，学校还将一处用水的地方给他们做专用厨房。妻子被安排在后勤处当出纳，很快办好 了集体工招工手续。
夏季正置天高气爽，山风悠悠。在新的校舍里，新的环境中，人会自然而然为了适应 新的环境，而自然的产生出新的思维和新的做法， 也会有新的收获，这也就是人们不断的 进步不断提升过程。
吴琼之被安排在学校后勤处工作后，师生们称她“吴老师 ”，只需按时上下班就行， 其它时间完全可以自由料理。出来买菜做饭仍然是她“义不容辞 ”的工作。段老师一开始 也就是担任两个班的语文教师，也有不少闲暇时间，所以也常常陪伴妻子一同走出校园买菜。有时他们跟随着前面走的人下山，一路山壁，羊肠小道，弯弯曲曲坎坎坷坷遍布凸着 的鹅卵石，稍不小心就会绊痛脚趾，尝着山路的利害。有时穿过一段门前屋后的居民烂泥路，左拐右弯，不经意又会碰上墙角。坡上或房旁，灌藤丛丛，乔木密集，遍地青草，各种奇花异朵沁满芳香。在这新的大自然的天地里，我们的主人公却只能识得湖区常见的桃、李和桑椹，在山民家的窗前门旁摆弄姿色。
下山一路轻松，买菜回来，步子迈出就会有些缓慢，虽然不像正规爬山，但都是上坡路，走会儿背上与胸膛就会漫漫沁出汗珠。回到宿舍楼的坪地后，便会感觉不同寻常的轻 松舒畅，应该说是一种爬山锻炼了的愉悦吧！
段老师教着课，吴老师担任后勤出纳，孩子们也各自上各自的中、小学，段老师的母 亲为他们料理家务。忙完一天工作后，站在屋檐下或者坐在窗棂前，常有各色小鸟飞到眼前，叽叽喳喳一阵子像是在向居所的主人说着它们心中高兴的事情……夏日晴天的夕阳里 落日余晖，熠熠生辉布满林子分不出来哪儿是霞？哪儿是花？或者是常常雷雨中自然的威 风震惊四野。
傍晚后，沸腾一天的学校安静下来，孩子们开始自习了。段老师便与妻子也学着城里人在校园周围走走，散散步什么的。但是活动得跟多的，还是吴老师，她改不了的天生勤劳，把宿舍楼后悬壁上无人光顾的一小块杂草地，开垦成了自己的菜园。他们常在月光下播种、浇水和施肥一小阵子，然后回房做第二天的工作准备。
一学期后，段老师被任命为学校教务主任，分管几百名教师的教学安排和学生成绩考 核，处理师生中突然发生的教与学事件。这时的学校，受教育局委托已经增设好几个职业大学班。工作日里，尤其在招生时，段老师忙忙碌碌手脚不停了，好在教学课程上，他只需做一个班的政治课教学准备。下班后，他便常常与妻子在四周转转，或与同事们一起散 步。散步时，他会向同事们请教那些路边的草木花卉什么的，识得了山区才有的淮山、杜仲、矮脚茶、大青叶等许多药材，为自己写的《神州蛇法》与《中草药的发掘和利用》， 增添更深感性认识。
那个时候，他们的大儿子段康，正在城北读普通高中，每天黎明起床，总要围着会龙 山顶跑几个围圈，才乘头班公交车去学校。
学校的校办工厂，一色的工业车间，陌生的机械也让段老师倍添兴趣。有机会，他就去观看学生实习操作机械，或工人们制造工业产品。
城里人见多识广，职业中专学校的老师们更是各怀不同技能。在这里段老师与吴老师也漫漫结交了许多新朋友，无形中学到了一些新知识。这些生活中耳闻目睹的知识，随着山里清新的空气，渐渐融化到了脑海中。
在这里过第一个春节，本地没有亲戚可走，初一全家便游会龙山。晚餐后段老师与同 是外来的韩石松老师上山顶去栖霞寺看望主持和尚，与方丈谈论一些佛教话题。还真是把 修心、养性，务学、为师完美的结合得天衣无缝。
段老师还问过校长，怎么这样信任一个外地人？校长说，他看过段老师的档案，很出色，他们现在就是缺人才。可没想到，一学期还没上头，原来工作地领导案发，犯案人疑 心揭发人受段老师操纵，便指使他有能耐的亲友四处对段老师进行诽谤。刚刚才安下身的 段老师，在益阳市这个还完全陌生得像大海的城市里，这样的暗伤会让他掉进海里。为了自我保护，他立即请求组织派人对自己进行调查。结果县里、地区专案组说是犯案人心虚，疑神疑鬼，与段老师毫无关联。当时抓教育的副县长对人说：段乐三这名本县教育界的优 秀知识分子和科技界的精英，没留住还要去诽谤人家，真是丢脸啊！
可是，这样平静美好的大学校园生活，段老师只工作了一年半，因为益阳市委组织部新设了一个全市干部电化教育委员会，缺少电视编剧与导演，把段老师找去，段老师便被 益阳市委组织部作为人才引进调到组织部当笔杆子用。组织部部长张白云，更是倍加关怀，亲自与市房管局局长协商，腾出两套公房安顿好段老师全家三代七口人的居所。接着又找市粮食局局长和劳动局局长协商，将他妻子的集体工转为全民工，还免去几千元手续费，
安排在当时比较好的粮食单位工作。张部长对有关局长说，段乐三是引进的人才，家里有困难，我们大家要适当给予帮助。
那段时间，从湖南省委组织部研究室调任益阳市委的书记的蒋建国，走访部门时，只要见到段乐三，也总要当着段老师的面说：你们这里藏龙卧虎呀！段乐三是秀才，大笔杆子！原来副省长王向天上京汇报益阳地区职业教育工作，也曾点名要段老师为其写向中央汇报的材料。湖南省教育厅职教处处长蒋作斌，也曾两次协商想将段老师和他主编的《职 业行家》杂志收到厅里去办，益阳地区教育局怎么也不答应。湖南省委抓党群工作的副书 记孙文盛，也想调段老师去新创刊的《当代党建》杂志社任编辑，因当时进省委机关的年 龄有界线才未成。一时间，段乐三就像白天鹅一样，时时处处都受着人们的关心和爱戴。
退休后，段老师与妻子因为子女们都在长沙而落户长沙，成为长沙人。这可正如他自 己汉俳作品中所描述的一样：
情巢
同心生美好/日子甜甜夜夜唠/发奋垒情巢
晨起互询好/亲亲爱爱香魂袅/缠绵同到老
2005 年 8 月 23 日
爱屋
大爱垒新家/青山作背送年华/江扬雪浪花
窗前挂雾纱/青松旭日染彤霞/情鸟叫喳喳
从农村到省城，三次家庭的搬迁，首先是基于段老师自己握有一支智慧而高效的神笔，他在每一个工作岗位上都能以自己成绩为单位，为上级领导创作出及其有功绩性的成绩，而得到领导或上级的认可和提拔，也是他们夫妇一起不断打拼的幸福迁徙之路。
他们用爱与努力，共同筑起了一个幸福的巢穴，从农村搬到县城，再到地市，最终在 省城落地生根，不断刷新着家庭幸福指数的新高。
段老师和他的妻子相识于农村，他们在那片土地上辛勤耕耘，却始终怀揣着对更好生活的向往。他们心心相印，决定携手为未来打拼。凭借着坚定的信念和不懈的努力，他们逐渐在省城站稳了脚跟。
回顾这一路走来，段老师夫妇感慨万分。因为，这一切的成就都离不开他们的同心协力和不懈努力。是他们用爱与坚持，共同筑起了这个幸福的巢穴，让家庭幸福指数不断攀 升。
他们的故事也告诉我们，家需要共同打拼，需要有爱，有梦想，要努力，才能够追求到幸福。勇敢地追逐自己的梦想，用双手创造属于自己的幸福生活，也是我们每个人的理想。
客自远方来
段乐三
南北驾车来/五一公休带小孩/同看老歪歪
儿女做招牌/群群外侄是人才/敬酒一排排
灯光湘菜街/几大圆盘桌子开/相互示关怀
2024 年 5 月 1 日
中国式婚姻的终极浪漫
——读《段乐三传奇》第四章
娄德华
藕池河上波光潋滟，一艘红船载着两个年轻的生命悄然相遇。十七岁的吴琼之与二十四岁的段乐三，在渡口擦肩而过的瞬间，便已许下一生的承诺。这段始于“鸳鸯渡”的缘分，历经半个世纪的风雨洗礼，被这对平凡的夫妻演绎成了中国式婚姻最动人的传奇——没有鲜花钻戒的装点，唯有“笨鸟先飞”的坚韧；没有海誓山盟的誓言，只有“风雨同舟”的默契。
一、她是他生命中的明月，也是渡他过河的舟楫
当段乐三背负着“地主崽子”与“海外关系”的双重枷锁，在时代的浪潮中艰难求生时，年仅十七岁的吴琼之却以惊人的勇气，选择了他身上那份闪光的品格。在那个阶级斗争如火如荼的年代，这样的选择无疑是一场人生的豪赌。婚后的岁月里，她用柔弱的双肩撑起了整个家庭的重担：怀着身孕时只能以水泡豌豆果腹，临产前夕仍在田间劳作挣取工分，面对造反派的冲击时毅然挺身相护……她就像一株在贫瘠土壤中顽强生长的韧草，以“少说多做”的朴素信念，一次次将丈夫从生活的泥沼中托起。
当段乐三重返讲台、执起笔墨时，她依然在田埂间、月光下辛勤劳作，用贩卖甘蔗、凉暑所得的微薄收入，为丈夫添置体面的衣裳，为子女积攒求学的费用。她将自己化作一座通往希望的桥梁，渡丈夫走出困境，渡子女迈向远方。
二、他是她眼中的书生，更是以笔墨开凿命运的匠人
段乐三的笔从未因生活的重压而停歇。在破败的茅草屋中，他执笔为祖母绘制遗像，以画笔延续生命的尊严；在抢收抢种的农忙间隙，他将汗水凝结成《测天谚语考》的智慧结晶；在痛失爱女的至暗时刻，他将苦难熔铸成不朽的诗行。他的创作从来不是风花月夜的消遣，而是为家庭开辟生路的利器——稿费换来的化肥农药，是田野里的希望；发表的儿歌与论文，是照亮孩子前程的明灯。
当他在剧院的讲台上挥洒才华时，那个曾抱着病儿奔波五里的妻子，才是他所有文字背后最深沉的力量源泉。
三、他们的爱情，是中国农民最坚韧的“愚公移山”
从借藤条搭建房屋的雪夜，到五瓦灯泡下盘算家计的周末；从知青朋友雪中送炭的柴草，到四个子女全部金榜题名的逆袭——这段婚姻中从未有过惊天动地的誓言，只有“土地不负勤劳人”的坚定信念。当田园化改造的寒风吹垮茅草棚时，他们捡来碎砖瓦砾重建家园；当败血症夺去幼女生命时，他们将泪水咽下，继续为生存奋力前行。这样的相守，早已超越了爱情的范畴，成为那个特殊年代里守护人性尊严的生命赞歌。
四、月光依旧，照亮平凡人生的不朽光辉
今日重温这段往事，最令人动容的不是苦难的沉重，而是他们在苦难中酿就的甘甜。吴琼之或许没有华丽的墓志铭，但段乐三笔下“家中的明月”已然照亮无数人的心灵：真正的浪漫，是你在风雨中摇橹前行时，我在船头为你执灯照亮；是渡口初遇时的心动，化作半个世纪“同甘共苦”的相知相守。
藕池河上的红船早已远去，但那对在月光下携手前行的身影，永远定格为中国式婚姻最动人的诠释——爱情不是寻找完美的人，而是学会用不完美的双手，为彼此撑起一片晴朗的天空。
【撰稿者简介】：
李伟平，湖南常德人，湖南大学财经学院毕业。《汉俳诗刊》电子版主编，《汉俳诗人期刊》电子版主编，2025年中外汉俳《迎蛇年》办公室主任。爱好写作和摄影、诗词、散曲先后刊登《常德诗词》《鼎城诗艺》《兰芷清吟》《诗城漱玉》《武陵曲苑》《开福诗联》《长沙诗词》潇湘散曲》《湖南诗词》《桃源清韵》《潇湘灞柳诗社》《潇湘海棠诗社》《常德汉俳诗人》《开福汉俳》《保定散曲》《散曲原地》《丁芒文学》《诗词之友》《九州诗词》《中国诗歌网》《中国诗词学会网》《中国词网》美国《综合新闻》文艺版，欧洲汉俳等报刊杂志及网刊。出版著作有长篇报告文学，微子摄影作品集，微子诗词集等。
【简评者简介】：
娄德华，男，1962年生，湖南常德人。高级教师，湖南省优秀教师荣誉称号获得者。现任中华诗词学会会员、湖南省常德市诗词学会副会长（法人代表）。深耕教坛数十载，辅导和推荐的学生作品200余篇发表于少儿杂志；雅好诗词创作，尤擅传统格律，作品风格清雅隽永，意境深远。迄今已有300余首诗词作品发表于《中华诗词》《诗词之友》《诗词报》等省级以上报刊杂志，其作品既传承古典精髓，又富有时代气息。
