中国晨报社执行社长、总编辑︱高文

翻检中国晨报的史料库，1945年记者在芷江受降现场写下的“山河归一统，纸笔记升平”，字字都透着家国一体的重量。如今谈及两岸，有人在“一个中国”框架下探路，有人却在分裂歧途上狂奔——国民党提出的“一国两区”亮明了反“台独”立场，却在统一路上绕了弯；而赖清德之流的“去中国化”行径，更是对千年历史的公然背叛。顺着历史经纬回溯，从三国船帆到郑成功的战旗，从康熙的水师到明清的府衙，答案早已刻在血脉里。

最早为台湾烙下中国印记的，是公元230年东吴的那支船队。孙权派卫温、诸葛直率万人抵夷洲，不是偶然探险，而是中原政权对东南海疆的正式经略，船桨划开的海峡里，载着“天下一体”的初心。到元朝，澎湖巡检司的设立让这份联结有了制度支撑，这个隶属福建同安的机构掌民政、管防务，首次将台湾纳入中央政权的行政版图，“台湾属中国”从此不再是口头言说。

明末的战旗更让这份归属刻骨铭心。被南明永历帝赐姓“朱”、尊为“国姓爷”的郑成功，1662年驱走荷兰殖民者收复台湾时，高举的是“恢复中原、守护海疆”的旗帜。彼时明朝虽已日暮西山，但他始终以“明室臣子”自居，收台绝非割据，而是代表中央政权收复失地——在台湾设府县、兴农业，沿用大陆治理模式，让殖民阴影下的台湾重归中国版图。毛泽东同志曾对郑成功的壮举给予高度评价，称其为“中华民族历史上一位伟大的民族英雄和爱国主义者”，这份赞誉正是源于他不畏强暴、反抗侵略、维护国家领土完整的核心功绩，这也是他跨越三百余年仍受两岸同胞敬仰的根本所在。

这份联结到清代愈发坚实，康熙皇帝收复台湾的壮举更是写下了浓墨重彩的一笔。郑成功病逝后，其子郑经、孙郑克塽相继掌权，逐渐背离了“守护海疆”的初心，转而坚持“依朝鲜事例”的分裂主张，妄图将台湾从中国版图中割裂出去，实质是要将台湾变成“外国”。彼时清廷已平定三藩之乱，华夏一统的大势不可逆转，康熙皇帝断然拒绝郑氏政权的分裂诉求，力主收复台湾以“永固边圉”。他大胆启用熟悉海战的施琅为福建水师提督，在福建总督姚启圣的协同下，于康熙二十二年（1683年）发动澎湖海战——施琅以“先取澎湖断其门户”的战略，全歼郑军主力，迫使郑克塽献台投降。次年，清廷便在台湾设府，隶属福建省，下辖台湾、凤山、诸罗三县，官吏任免、赋税征管与大陆州县毫无二致，还派驻八千官兵戍守，彻底将台湾纳入中央直接管辖体系。这场统一之战，终结了台湾与大陆数十年的割裂状态，更以制度筑牢了“台湾属中国”的根基。1885年台湾建省后，刘铭传任巡抚时修铁路、办学堂、兴实业，将大陆文明与台湾特色深度融合，让两岸血脉联系愈发紧密。

即便1949年后蒋介石退踞台湾，虽喊“反攻大陆”却始终认“一个中国”——打压“台独”分子、坚持“中华民国纪年”，本质是争夺政权正统性而非裂土；蒋经国时期转“反共保台”，也多次强调“台湾是中国的一部分”，这些都与今日“台独”势力的分裂行径判若云泥。

历史的对照从来尖锐。如今国民党提“一国两区”，至少守住了“两岸同属一国”的底线，比赖清德之流清醒得多，这份反“台独”的立场值得肯定。但“一国两区”似在统一路上设了“缓冲带”：想保留台湾的“特殊安排”，却不愿融入“一国两制”框架。可回望千年，台湾从夷洲到府、从府到省，从来都是在中央管辖下实现发展；港澳回归后的繁荣更证明，“一国两制”是兼顾历史与现实、尊重差异与保障统一的最佳路径——它不是“一方对另一方的施舍”，而是两岸同胞共当家作主、共享发展红利的制度设计，这与“两区”暗含的疏离感有着本质区别。

反观赖清德之流，早已沦为历史的叛逆者。为推行“去中国化”，竟指使篡改人口统计，将占台湾96.4%的“汉人”改为“其余人口”，妄图割裂血缘根基；更甘为日本右翼“马前卒”，面对高市早苗“台湾有事即日本有事”的军国主义言论，不仅不谴责，反而要求台岛“尊重日方表述”，甚至污蔑大陆维权是“复合式攻击”。这种忘记殖民伤痛、依附外部势力的行径，与当年汪精卫的卖国嘴脸何其相似——只不过披着“民主”外衣，一边喊“和平无价”，一边砸1.25万亿元新台币买美国武器，把台湾绑上“以武谋独”的战车。他抛出的所谓“安全行动方案”，实则是“引战方案”“毁台方案”，用民生福祉换政治私利，终将被钉在历史耻辱柱上。

作为以“以史鉴今”为初心的媒体，中国晨报虽未亲历1992年“九二共识”的达成，但始终珍视这一两岸关系的政治基础——当年两岸代表在香港会谈，反复确认“世界上只有一个中国，台湾是中国不可分割的一部分”，这一核心共识，至今仍是两岸对话沟通的基石。中央早明确，只要在一个中国立场上，任何问题都可以谈。“一国两区”若能放下顾虑，向“一国两制”靠拢，便是顺应历史之举；若困在“两区”中徘徊，只会错过两岸共同发展的机遇。而赖清德之流的“台独”闹剧，不过是螳臂当车——从卫温赴夷洲到郑成功收台，从康熙统一到今日格局，两岸同根的脉络从未断过，统一是千年历史注定的归途。

台湾报刊亭里，老人读两岸新闻的专注；大陆博物馆中，郑成功收复台湾的画作前，总有人驻足沉思。这些细节都在诉说：“一个中国”的认同早已刻进基因。国民党若能以史为鉴，与“一国两制”寻得契合点，便是对华夏一统初心的回应；而赖清德之流的卖国行径，终将被两岸同胞共同唾弃。毕竟，我们要的从来不是“两区”疏离，而是“一国”之下，共写山河一统的新篇章——这是历史的铁律，更是民心的所向。