作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
喝火令·八阙
作者：尹玉峰（北京)
其一·秋夜
晚露凝阶冷，西风扫叶轻。巷街灯影照霜城。遥望碧空云散，仙子落银屏。
往事如烟逝，离愁似水盈。十年踪迹梦难成。醉也彷徨，醉也泪纵横。醉也耐何孤寂，夜尽自天明。
其二·冬晨
雪覆千山寂，冰封万象幽。晓寒侵袖立高楼。膛目浩茫游霭，麻雀叫啾啾。
壮志随年减，韶华逐水流。半生漂泊意难休。叹也飘零，叹也鬓先秋。叹也此心难老，再上木兰舟。
其三·春归
柳眼初醒处，桃腮半醉时。暖风轻拂燕双飞。遥看陌头花草，蜂蝶绕芳枝。
旧梦萦怀久，新愁入墨迟。一笺心事寄谁知。念也迟迟，念也泪沾衣。念也故人何在，月下共题诗。
其四·夏暮
雨过荷香溢，风来竹影斜。晚蝉声里透余霞。相看小桥流水，云影共天涯。
壮志曾豪迈，尘劳已倦嗟。半生心事付烟沙。恨也嗟呀，恨也鬓添华。恨也寸心丹透，照旧恋桑麻。
其五·怀古
战火连三月，关山阻万重。铁衣寒透月朦胧。犹记昔年征战，旗卷阵云红。
霸业成荒冢，丹心照碧穹。是非功过任评封。赞也英雄，赞也气如虹。赞也化魂离世，一啸震苍穹。
其六·别情
命运临歧路，凝眸泪暗弹。远帆渐没水云间。临晚夕阳肠断，归雁几时还。
别后书难寄，愁来酒易残。半生漂泊梦常悬。忆也缠绵，忆也夜阑珊。忆也故园花落，独自倚阑干。
其七·隐逸
曲径通幽处，柴门掩翠微。鹤鸣深涧白云飞。堪笑俗尘纷扰，心与野鸥归。
有酒花茶伴，烟霞自有依。便诗书画印无违。羡也渔樵，羡也月同辉。羡也此身清健，一醉碧山陲。
其八·归思
客路三千里，乡关十二楼。雁声嘹月照清秋。帆过大江船影，魂梦绕神州。
别久情愈切，归迟恨不休。半生漂泊意难收。忆也悠悠，忆也泪盈眸。忆也故园桃李，看我笑枝头。
文人风骨
作者：尹玉峰（北京）
时维冬月，岁序将阑。霜凝碧瓦，风撼寒柯。余独坐轩窗，抚卷遐思，感文人之风骨，如松柏之凌霜，似兰竹之抱节，遂挥毫作赋，以彰其志。
风骨之源：天地正气，文脉所钟！昔者仓颉造字，鬼哭龙藏。文脉既开，风骨乃彰。孔子周游列国，厄于陈蔡而弦歌不辍；屈原放逐沅湘，沉汨罗而九死不悔。此非独文人之傲骨，实乃天地正气之所钟也。及至魏晋，嵇康临刑，顾视日影，索琴而弹《广陵散》，曲终长叹：“《广陵散》于今绝矣！”其声裂云，其志贯日，风骨凛然，千秋共仰。
风骨之象：笔底波澜，胸中丘壑！文人风骨，非止于形，更见于文。韩昌黎“文以载道”，力挽狂澜，辟古文之新境；杜子美“穷年忧黎元”，笔底波澜，写苍生之疾苦。东坡谪居黄州，泛舟赤壁，叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，其文旷达，其骨铮铮。及至近代，鲁迅横眉冷对，以笔为刀，剖国民之劣根，其文如匕首，其骨如铁石。
风骨之变：世易时移，骨气弥坚！然风骨非一成不变；唐宋以降，文风渐柔，然骨气未泯。柳永奉旨填词，虽流连坊曲，然“忍把浮名，换了浅斟低唱”，其傲骨隐于词中。至明清之际，东林党人“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，其风骨，直与天地同流。及至今日，网络纷纭，众声喧哗，然有识之士，仍持笔为剑，守护真相，其风骨，历久弥新。
风骨之叹：世风日下，骨气何存？嗟乎！今之世，物欲横流，人心不古。文人多趋利避害，曲意逢迎，风骨日消。有学人抄袭剽窃，丧失操守；有文人阿谀权贵，自甘堕落。此非独文人之耻，实乃时代之悲也。然亦有坚守者，如寒梅傲雪，如孤松立崖，其风骨，虽千万人吾往矣。
风骨之赞：薪火相传，光耀千秋！然风骨不死，星火长存。昔有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，今有学者坚守学术，不为五斗米折腰。风骨者，非独文人之专利，实乃民族之脊梁。吾辈当以先贤为镜，养浩然之气，树铮铮之骨，让文人之风骨，薪火相传，光耀千秋。
赋成掷笔，风入疏棂。遥想先贤，风骨如松。愿吾辈文人，皆能持守本心，不随波逐流，让风骨之魂，永驻人间！
“守正创新，生生不息！”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂，承千年文心；
"脉"为形，贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。
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