作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
喝火令·八阙
作者:尹玉峰(北京)
其一·秋夜
晚露凝阶冷,西风扫叶轻。巷街灯影照霜城。遥望碧空云散,仙子落银屏。
往事如烟逝,离愁似水盈。十年踪迹梦难成。醉也彷徨,醉也泪纵横。醉也耐何孤寂,夜尽自天明。
其二·冬晨
雪覆千山寂,冰封万象幽。晓寒侵袖立高楼。膛目浩茫游霭,麻雀叫啾啾。
壮志随年减,韶华逐水流。半生漂泊意难休。叹也飘零,叹也鬓先秋。叹也此心难老,再上木兰舟。
其三·春归
柳眼初醒处,桃腮半醉时。暖风轻拂燕双飞。遥看陌头花草,蜂蝶绕芳枝。
旧梦萦怀久,新愁入墨迟。一笺心事寄谁知。念也迟迟,念也泪沾衣。念也故人何在,月下共题诗。
其四·夏暮
雨过荷香溢,风来竹影斜。晚蝉声里透余霞。相看小桥流水,云影共天涯。
壮志曾豪迈,尘劳已倦嗟。半生心事付烟沙。恨也嗟呀,恨也鬓添华。恨也寸心丹透,照旧恋桑麻。
其五·怀古
战火连三月,关山阻万重。铁衣寒透月朦胧。犹记昔年征战,旗卷阵云红。
霸业成荒冢,丹心照碧穹。是非功过任评封。赞也英雄,赞也气如虹。赞也化魂离世,一啸震苍穹。
其六·别情
命运临歧路,凝眸泪暗弹。远帆渐没水云间。临晚夕阳肠断,归雁几时还。
别后书难寄,愁来酒易残。半生漂泊梦常悬。忆也缠绵,忆也夜阑珊。忆也故园花落,独自倚阑干。
其七·隐逸
曲径通幽处,柴门掩翠微。鹤鸣深涧白云飞。堪笑俗尘纷扰,心与野鸥归。
有酒花茶伴,烟霞自有依。便诗书画印无违。羡也渔樵,羡也月同辉。羡也此身清健,一醉碧山陲。
其八·归思
客路三千里,乡关十二楼。雁声嘹月照清秋。帆过大江船影,魂梦绕神州。
别久情愈切,归迟恨不休。半生漂泊意难收。忆也悠悠,忆也泪盈眸。忆也故园桃李,看我笑枝头。
文人风骨
作者:尹玉峰(北京)
时维冬月,岁序将阑。霜凝碧瓦,风撼寒柯。余独坐轩窗,抚卷遐思,感文人之风骨,如松柏之凌霜,似兰竹之抱节,遂挥毫作赋,以彰其志。
风骨之源:天地正气,文脉所钟!昔者仓颉造字,鬼哭龙藏。文脉既开,风骨乃彰。孔子周游列国,厄于陈蔡而弦歌不辍;屈原放逐沅湘,沉汨罗而九死不悔。此非独文人之傲骨,实乃天地正气之所钟也。及至魏晋,嵇康临刑,顾视日影,索琴而弹《广陵散》,曲终长叹:“《广陵散》于今绝矣!”其声裂云,其志贯日,风骨凛然,千秋共仰。
风骨之象:笔底波澜,胸中丘壑!文人风骨,非止于形,更见于文。韩昌黎“文以载道”,力挽狂澜,辟古文之新境;杜子美“穷年忧黎元”,笔底波澜,写苍生之疾苦。东坡谪居黄州,泛舟赤壁,叹“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,其文旷达,其骨铮铮。及至近代,鲁迅横眉冷对,以笔为刀,剖国民之劣根,其文如匕首,其骨如铁石。
风骨之变:世易时移,骨气弥坚!然风骨非一成不变;唐宋以降,文风渐柔,然骨气未泯。柳永奉旨填词,虽流连坊曲,然“忍把浮名,换了浅斟低唱”,其傲骨隐于词中。至明清之际,东林党人“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,其风骨,直与天地同流。及至今日,网络纷纭,众声喧哗,然有识之士,仍持笔为剑,守护真相,其风骨,历久弥新。
风骨之叹:世风日下,骨气何存?嗟乎!今之世,物欲横流,人心不古。文人多趋利避害,曲意逢迎,风骨日消。有学人抄袭剽窃,丧失操守;有文人阿谀权贵,自甘堕落。此非独文人之耻,实乃时代之悲也。然亦有坚守者,如寒梅傲雪,如孤松立崖,其风骨,虽千万人吾往矣。
风骨之赞:薪火相传,光耀千秋!然风骨不死,星火长存。昔有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,今有学者坚守学术,不为五斗米折腰。风骨者,非独文人之专利,实乃民族之脊梁。吾辈当以先贤为镜,养浩然之气,树铮铮之骨,让文人之风骨,薪火相传,光耀千秋。
赋成掷笔,风入疏棂。遥想先贤,风骨如松。愿吾辈文人,皆能持守本心,不随波逐流,让风骨之魂,永驻人间!

“守正创新,生生不息!”
——出自尹玉峰《诗脉》
”诗"为魂,承千年文心;
"脉"为形,贯古今气血。
尹玉峰《诗脉》理念:诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力,终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现,而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日,真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹。唯有在守正与创新的辩证中,诗歌才能永远不负诗国,不负人间。





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