【春品古韵】一首咏松的千古绝唱 版主║作者║阿春（辽宁）主播║沈水之北【5575】
【诗与大地 春品古韵】
一首咏松的千古绝唱
版主║作者║阿春（辽宁）
主播║沈水之北
今天，我们鉴赏一首咏松的诗，被称为千古绝唱。
松
唐. 韩溉
倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。
韩溉，唐代江南诗人，在群星璀璨的唐代诗坛，他犹如一缕清辉，在《全唐诗》中留下了淡远清雅的痕迹。
“倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分”，我独自倚靠着高耸的栏杆，四周清寂无尘，心境亦澄澈如洗；我想从过往的回忆里寻觅些什么，却仿佛连梦境也变得迷离难分。
“倚空高槛”，写地势之高与环境的孤寂；“冷无尘”，既指空气的洁净清冷，也是诗人内心孤高、不染尘俗的写照。
“闲徵”，在记忆的长河里打涝寻觅过往的痕迹；“梦欲分”三个字用得妙，诗人沉浸在往事回忆里，思绪飘忽不定，以至于梦境与现实难以分清，呈现出一种恍惚之感。
首联营造出一个清冷开阔、超然出尘又如梦似幻的情境，为全诗奠定了一种沉思、追忆并略带迷惘的基调，同时也将松树置于一个遗世独立的高度。
“翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻”，青松的苍翠之色，在严霜降临之后，才愈发显得纯粹；而松涛最清冽的声响，在万籁俱寂的月色中聆听，才更加真切。
颔联是千古名句，刻画了松树的品格与情操。
“霜后见”，象征着坚贞的品格，点明松树最动人的姿态，要在严酷的霜雪之后才能显现，象征着真正的品格需要在逆境中淬炼；“月中闻”，象征着孤高的情操，那松涛之声，在清冷的月光下聆听，更加触动心魄。
“翠色”与“寒声”，一个视觉，一个听觉，两者与霜、与月交融到一起，营造出一种远离尘嚣、孤高绝俗的氛围。
“啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云”，想象中，那山中猿猴的哀啼，似乎裹挟着苍茫的山雨；那翩然而归的仙鹤，它的身影也与天上紫府仙宫的流云相互辉映。
颈联，诗人的笔触由眼前的实写，转向虚远的想象，以“啼猿”和“归鹤”两个极具仙家色彩的意象，来烘托松树的环境。
这两句，通过虚实相生的手法，极大地拓展了诗的意境，将松树与超脱尘世的理想境界联系在一起。
“莫向东园竞桃李，春光还是不容君”，松树啊，请你不要前往东边的园林，与灼灼其华的桃李争芳斗艳；那一片短暂浮华的春光，只怕是无法容纳你这一份孤高的君子风骨。
尾联是全诗的点睛之笔，由咏物升华为对君子人格的赞美。诗人以“东园桃李”，比喻那些趋时媚俗、依托时运争奇斗艳的凡花俗木。而松树，则是于霜天月色中屹立不倒的永恒。
它告诉我们，真正的君子，他的价值在于坚守内心的尺度，有所为，亦有所不为，而非迎合喧嚣的时代。
在对松树至高无上的赞美中，也流露出一丝对世俗不识真君的无奈与孤傲。
整首诗，没有华丽的辞藻，没有一处用典，只是通过一系列的意象组合与对比，生动描绘了松树的形与神，塑造了一个坚贞、孤高、超脱尘俗的君子形象，表达了诗人对一种理想人格的追求和坚守，不愧是一首咏松的千古绝唱。
2025.12.7
【作者简介】
董莹，网名阿春，大学本科毕业。68年毕业于辽宁省实验中学，下乡。回城后进工厂，做团书记工作，后从事教育工作，至退休。
热爱生活，爱好文学，喜欢写作。
【主播简介】
沈水之北，一个从小到老都一直热爱朗诵艺术，而却未能作为专业的企业管理者。学校示范教学的课堂；军营欢庆节日的舞台；企业万人聚会的礼堂等都曾留下过我的影音。退休后， 才有了全身心做自己喜欢做的事情的时间与空间， 秉承自娱自乐，陶冶情操， 以诗会友， 玩出品位之宗旨踊跃参加各种朗诵活动并获奖。
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