【春品古韵】一首咏松的千古绝唱 版主║作者║阿春(辽宁)主播║沈水之北【5575】

【诗与大地 春品古韵】
一首咏松的千古绝唱
版主║作者║阿春(辽宁)
主播║沈水之北

今天,我们鉴赏一首咏松的诗,被称为千古绝唱。
松
唐. 韩溉
倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。

韩溉,唐代江南诗人,在群星璀璨的唐代诗坛,他犹如一缕清辉,在《全唐诗》中留下了淡远清雅的痕迹。
“倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分”,我独自倚靠着高耸的栏杆,四周清寂无尘,心境亦澄澈如洗;我想从过往的回忆里寻觅些什么,却仿佛连梦境也变得迷离难分。
“倚空高槛”,写地势之高与环境的孤寂;“冷无尘”,既指空气的洁净清冷,也是诗人内心孤高、不染尘俗的写照。
“闲徵”,在记忆的长河里打涝寻觅过往的痕迹;“梦欲分”三个字用得妙,诗人沉浸在往事回忆里,思绪飘忽不定,以至于梦境与现实难以分清,呈现出一种恍惚之感。
首联营造出一个清冷开阔、超然出尘又如梦似幻的情境,为全诗奠定了一种沉思、追忆并略带迷惘的基调,同时也将松树置于一个遗世独立的高度。
“翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻”,青松的苍翠之色,在严霜降临之后,才愈发显得纯粹;而松涛最清冽的声响,在万籁俱寂的月色中聆听,才更加真切。
颔联是千古名句,刻画了松树的品格与情操。
“霜后见”,象征着坚贞的品格,点明松树最动人的姿态,要在严酷的霜雪之后才能显现,象征着真正的品格需要在逆境中淬炼;“月中闻”,象征着孤高的情操,那松涛之声,在清冷的月光下聆听,更加触动心魄。
“翠色”与“寒声”,一个视觉,一个听觉,两者与霜、与月交融到一起,营造出一种远离尘嚣、孤高绝俗的氛围。
“啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云”,想象中,那山中猿猴的哀啼,似乎裹挟着苍茫的山雨;那翩然而归的仙鹤,它的身影也与天上紫府仙宫的流云相互辉映。
颈联,诗人的笔触由眼前的实写,转向虚远的想象,以“啼猿”和“归鹤”两个极具仙家色彩的意象,来烘托松树的环境。
这两句,通过虚实相生的手法,极大地拓展了诗的意境,将松树与超脱尘世的理想境界联系在一起。
“莫向东园竞桃李,春光还是不容君”,松树啊,请你不要前往东边的园林,与灼灼其华的桃李争芳斗艳;那一片短暂浮华的春光,只怕是无法容纳你这一份孤高的君子风骨。
尾联是全诗的点睛之笔,由咏物升华为对君子人格的赞美。诗人以“东园桃李”,比喻那些趋时媚俗、依托时运争奇斗艳的凡花俗木。而松树,则是于霜天月色中屹立不倒的永恒。
它告诉我们,真正的君子,他的价值在于坚守内心的尺度,有所为,亦有所不为,而非迎合喧嚣的时代。
在对松树至高无上的赞美中,也流露出一丝对世俗不识真君的无奈与孤傲。
整首诗,没有华丽的辞藻,没有一处用典,只是通过一系列的意象组合与对比,生动描绘了松树的形与神,塑造了一个坚贞、孤高、超脱尘俗的君子形象,表达了诗人对一种理想人格的追求和坚守,不愧是一首咏松的千古绝唱。
2025.12.7

【作者简介】
董莹,网名阿春,大学本科毕业。68年毕业于辽宁省实验中学,下乡。回城后进工厂,做团书记工作,后从事教育工作,至退休。
热爱生活,爱好文学,喜欢写作。

【主播简介】
沈水之北,一个从小到老都一直热爱朗诵艺术,而却未能作为专业的企业管理者。学校示范教学的课堂;军营欢庆节日的舞台;企业万人聚会的礼堂等都曾留下过我的影音。退休后, 才有了全身心做自己喜欢做的事情的时间与空间, 秉承自娱自乐,陶冶情操, 以诗会友, 玩出品位之宗旨踊跃参加各种朗诵活动并获奖。

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