精华热点 旧日时光（二）
李东川
那些年的珙县境内有着资源丰富的原始森林，直到现在全县境内的森林覆盖率仍在50/100以上。
川南的深秋一点没有秋的感觉，满山遍野都是郁郁葱葱的绿。
准备了好久的云南之行终于启程了。
我的第一站是到孝儿，这条路小时候爸爸带我走过，印象中弯弯曲曲的山路都是从原始森林中穿过的。
那天天气很好，在川南，这样的天气不多，记得在小学地理课学到过贵州的地理地貌其中一句印象特别深刻“天无三日晴，地无三尺平”，与云贵搭界的川南，尤其是珙县就是这种状况。
开始行走时，一路都是层层叠叠的梯田，不时经过一户农家，人还没到就听到了“汪汪汪”的狗叫声，随即便能听到狗主人的叫骂声“你这个
一路上断不了有乡下人站在自家门边刨着碗里的饭边问：这么小的娃儿，你这是要去哪里？
当我说要去云南时，我看到了他们露出了惊讶神情：云南，那得有好远哟！
想想也是，在那个年代四五百路地可是一个不近的距离，况且突然萌发要去的理由在今天看来也不是什么理由，就是要去云南“东川”看看，因为它和我一个名儿。
那时的所谓路有时根本不叫路，很多时候都是从田坎上走（走田坎更多的是图一个捷径）。
渐渐的水田没了，农户也不见了，我开始走进了真正的山路，这条小路是从地道的原始森林中穿过的。
有一些路段一边是茂密的森林，另一侧则是陡峭的悬崖，往下看真是触目惊心。
走了有两三个小时，居然没见一位行人。
森林中有形形色色的鸟鸣，有的声音婉转悠扬，有的却是凄厉悲鸣，突然就有种恐惧涌上心头。
那个年代传说这些山林中还有山猫豹子呢。
终于在山林中见到一个背着背篓拿着锄头的老者了，我赶紧打开了招呼：“大伯你这是到深山老林里干啥子来？”
他停下手中活回答到：“我这是在挖药材”。
“挖药材，这里都是啥子草药？”
“有天麻、川贝、川芎，小娃娃你这是要去哪里？”
“大伯，我这是要赶到孝儿去赶船。”
“时间不早了快赶路吧，再走三十来里，那里有处‘幺店子’，你到那里歇夜，明天再走吧，晚上这山上有豹子，可千万别走夜路”。
我说了声谢谢就赶紧赶路了。
山林中时不时有野鸡“扑楞扑楞”的拖着长长的野鸡翎子，尖叫着从山间掠过，感觉在这深山老林中那长长的尾巴应该是很碍事的吧，心想一不小心把尾巴缠在这密密的丛林中那不要命了。
然而就在这时，我看到了在它的尖声叫声和美丽的尾翎摇曳中，另一只野鸡飞过来了，它们在空中上下翻舞，交颈戏嘻。
见到雌野鸡，和那只雄性相比，我一下想起了一个词：灰头土脸。
我发觉在生物界，有很多种类与人类有着很大差异，在人类，女性是很爱美的，她们总是以花枝招展示自己，男性在外貌上却是不注重修饰自己，而其它生物除野鸡外，还有鸳鸯、孔雀、黄腹角雉、雄狮、雄鹿等等，它们均以自己的艳丽或威武来吸引雌性，而人类则是少数以女性的美丽来吸引男性的生物种类。
山林中声声的鸟鸣更衬出大山的空旷，寂寥的氛围越来越浓了，脚踩在小路上落叶的声音清晰地在山间回响。
突然间我似乎听到远方传来隐隐约约的“咣当咣当”的铜铃声，那声音似有似无，飘飘乎乎的。
那是我有生以来第一次听到这种铜铃声，那时我并不知道马帮什么的，只是听到这铜铃声越来越近了，觉得那有节奏的“咣当咣当”的声音好悦耳。
能听到吵嚷的人声和马儿打响鼻的声音了。
终于在拐弯处我看到了迎面向我走来的马帮，那些赶马的人都是清一色的蓝色土布长衫，头上包着黑色的头帕，脚上蹬的是清一色草鞋。
那些驮货的马都是典型的川马，个头不大，据说耐力却是很强的。
马背上驮着从云南运来的普洱、滇红经川入陕甘再转西北和中原。再就是从云南运过来的铜、锡、铅、银等，那是供四川冶铸、制器用，在那个年代被视为硬通货级货物。
可以看出马背上驮着的货物很有些份量，马的腰部有明显的凹陷。
那些马在“咣当咣当”的铜铃声中，马头有节奏的伸缩，可以看出在伸出时绷得很紧的身驱。
我赶紧退到山坡根，那些马从我身旁走过时，头会不由自主地歪向我，晃动着脑袋走过去，可以听见它们粗粗的喘气声，有几匹马还在走过我时打着响鼻，把我吓得赶紧躲的更靠近山体。
我数了数有二十多匹马呢，有五个赶马的马帮哥来来回回的照应着这二十来匹马，据说在闹土匪的那些岁月里，马帮哥和马匹要更多些。
我看到有一个和我年龄相仿的马帮哥，当他走过我身旁时，还摸了摸我的头说到：小兄弟一个人这是要去哪里？
我说：去孝儿。
他说：去孝儿还有四十里多路呢，快去前面的那个幺店子歇下吧，赶夜路可不行，这山林有野猪豹子呢！
我赶紧朝他点了点头表达谢意。
当这队马帮从我身边走过去时，那“哐当哐当”的铜铃声有种震撼人心的感觉，这声音碰撞着在山间发出此起彼伏的回响，那声音经久不绝在空中引起了阵阵轰鸣，渐渐的那声音越来越远，直至消失在山垇的那边。
这深山的太阳落得很快，转眼间山色朦胧起来，我心里不禁有了几分慌张，加快了赶路的步伐。
终于在黑色即将降临之时，在转过一个弯时，突然就看到了前面不远处的那团猩红色的灯光。
终于到“幺店子”了。
“幺店子”这一称谓，好像只在四川有，相当于现在的路边店。
在前不见村后不挨店的穷乡僻壤，在行人饥渴劳顿之时，尤其是在黑夜的深山老林之间，突见到那么一家有着灯光的店子，那种欣喜的感觉只有在深山荒野走过夜路的人才能感受得到。
记得更小的时候自己跟父亲去上罗，在出底硐20里左右的山道上，有一处叫“穿心店”的幺店子。
“穿心店”骑在那条著名的茶马古道上，从店中穿堂而过的茶马古道，每天都有行色匆匆的行客，负重的挑夫和背掮客，还有驮盐巴，驮煤，驮圆木，驮桐油的马帮从店中的古道上穿过。
没赶上饭时，他们会在这店里歇歇气，向主人家讨口水喝。主人家便会从坐在地炉子上的沙罐子里，舀出热气腾腾的老林茶递给大家。不喜欢喝热茶的，便会自己拿着瓢在缸子里舀出一瓢水“咕嘟咕嘟”地灌下，然后长舒一口气，很过瘾的样子。这茶和水照例是不会收钱的。
赶上饭时时，他们便在这里吃饭。那时的饭食大多极简单的，白水萝卜，白水青菜蘸糊海椒。
记得我们那次从那里经过时，正赶上午饭时辰，爸爸点了一盘腊肉，一碗白水清菜，店小二随即拿了盘蘸水，蘸水是烧糊的干海椒碾碎而成的，那是我第一次吃烧海椒蘸水（我父母都是山东人，估计山东是没有这种吃法的）感觉真香，从那以后我就把这种做法带回了我们家里。
那天中午在幺店子吃的那顿饭给我留下了太深的记忆了，那种味道应该是触及到我的灵魂了吧，要不直到现在那香味还犹存舌尖，让人终身难忘。
终于到了“幺店子”，大门中央上吊着的红灯笼映照出了门框上的那副对联：
上联:未晚先投二十八；
下联:鸡鸣早看三十三。
后来我才弄明白它是在告知来往客人：
未晚先投宿
鸡呜早看天
那什么“二十八”，“三十三”，其实是在卖弄学问故弄玄虚罢了。
那是我人生中第一次住“幺店子”，幺店子也有雅间，所谓的雅间就是四人间，我住的是普通间，普通间是两溜通铺，一溜可住十多人。
当我来到通铺房间时，里面已经住上五六个人了，一进门就看到一位乡下人正在解头帕，把衣服脱了个精光，然用头帕把衣服捆起来吊在了屋梁上。
当我看到通铺另一人的举动时，一下明白了他把衣服吊在屋梁上的含意了。
床上的另一个人正在昏暗的煤油灯下，不断地翻动脱下的衣服嘴里不断的唠叨：这龟儿虱子啷个就逮不完！说着就看到他两个大拇指甲一挤，“哧”的一声，那虱子就完蛋了。
那一声轻轻的“哧”响，激起我满身的小米粒，觉得好瘆得慌。
也管不了那么多了，赶紧把衣服裤子脱下来，用皮带栓起来挂在了屋梁上。
半夜我是被嘈杂的人声和马的喘气声吵醒的。
是一队歇夜的马帮来了，迷迷糊糊的，觉得有人往边上推了我一把，接着有人紧挨着我躺下了。
一股浓浓的汗味钻进了我鼻子里。
那天晚上我做了个梦，梦里只觉得浑身痒痒，见前全是成团滚动的虱子，还有从它们那不大的身躯里散发出来的汗臭味。
——待续
这里是著名的“茶马古道”，也是著名的秦“五尺道”，在秦汉和明清时期，这条“南夷道”水陆并行，带来了这里的繁荣。
2025年12月10日
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