精华热点 第五十三卷 第七十三章 惊蛰雷动
三月五日，惊蛰。
春雷第一声在浏阳上空炸响时，张家冲的村民正在田里插秧。雷声沉闷而有力，像一只巨大的手在天地间擂鼓。人们停下手中的活，抬头看天：乌云从东边压过来，黑压压的，带着雨意。
“惊蛰打雷，米谷成堆。”一个老农念叨着古老的农谚，“今年收成肯定好。”
雷声过后，雨并没有立即下来。天空继续阴沉着，空气闷热而潮湿。叶开在祠堂里给夜校学员讲《节气与农事》，黑板上画着二十四节气的简图。
“惊蛰，意思是春雷惊醒冬眠的虫蚁。从这天起，天气转暖，春耕开始忙碌。”叶开指着图，“对我们农民来说，惊蛰是个重要的节气：要抓紧播种，要防治虫害，要注意天气变化。”
张水生补充：“农事改进会提醒大家，今年雨水可能多，要注意排水。我们新修的水利工程正好派上用场。”
正说着，外面传来急促的脚步声。一个年轻人跑进祠堂，气喘吁吁：“叶先生，水生哥，不好了！刘地主家出事了！”
“什么事？慢慢说。”
“刘地主……死了！”
祠堂里一片哗然。刘地主，那个曾经阻挠办学、后来又勉强容忍的地主，竟然死了？
“怎么死的？”
“说是突发急病，今天中午吃饭时倒下的，请了郎中，没救过来。”
叶开皱起眉头。刘地主的死，对张家冲来说，可能是个变数。他儿子刘明轩还在省城读书，家里只剩下女眷和管家。地主的突然离世，往往意味着租佃关系可能出现动荡。
“大家先别慌。”叶开安抚学员，“刘地主去世，是他家的事。我们该种田种田，该学习学习。但也要做好准备，可能会有变化。”
下课后，叶开和张水生、张守义等几个骨干商量。
“刘地主这一死，他家那些田怎么办？”张水生问，“刘明轩能继承吗？他会怎么对待我们这些佃农？”
“刘明轩在省城读书，思想开明，应该不会为难我们。”叶开分析，“但关键是，他能不能顺利继承家业。刘地主还有兄弟子侄，可能会争产。还有，那些管家、账房，可能会趁机作乱。”
张守义抽着旱烟：“我们张家冲有三分之一的人租刘家的田。要是田产有变，租约不稳，麻烦就大了。”
“所以我们要主动。”叶开说，“第一，派人去刘家吊唁，表达哀悼，也探探口风；第二，联络其他佃农，做好准备，万一有变，要团结应对；第三，想办法联系刘明轩，看他什么时候回来，什么打算。”
分工：张守义以族长身份去刘家吊唁；张水生联络其他佃农；叶开设法联系刘明轩。
第二天，消息更多了：刘地主的兄弟刘二爷已经赶到，要主持丧事，还要清查账目。刘家的管家赵某和账房钱某，据说在暗中转移财产。刘家的佃农人心惶惶，不知明年还能不能租到田。
张守义吊唁回来，带回更多细节：“刘二爷不是省油的灯，一来就把持了账房钥匙。赵管家表面恭敬，实际阳奉阴违。刘太太哭得死去活来，六神无主。刘明轩接到电报，正往回赶，但要三四天才能到。”
“这几天是关键。”叶开说，“如果刘二爷或赵管家想趁机霸占田产，可能会在这几天动作。”
“我们能做什么？”
“组织佃农，表明态度。”叶开说，“不是闹事，是表达合理诉求：第一，现有租约应该继续履行；第二，如果更换东家，要保证佃农权益；第三，反对任何人非法霸占田产。”
这个思路得到认同。张水生立即行动，联络了刘家所有佃农，共四十八户。大家在祠堂开会，推举五个代表，准备去刘家表达诉求。
叶开叮嘱：“记住，态度要恭敬，道理要讲清，诉求要合理。我们是佃农，是租田种的人，不是闹事的暴民。我们的目的是保住租种权，保住生计。”
三月八日，五个佃农代表去刘家。刘二爷正在灵堂接待吊唁的客人，听说佃农代表来，很不耐烦：“丧事期间，谈什么租田？等丧事办完再说！”
代表们不卑不亢：“二爷，我们不是来闹事，是来吊唁刘老爷，也是来表达诉求。我们四十八户租种刘家田多年，靠此生计。老爷突然去世，我们担心田产有变，影响明年耕种。恳请二爷明示，现有租约是否继续有效？”
刘二爷被问住了。他确实想趁哥哥去世，把一些好田转到自己名下，但佃农这么一问，他不能直接说“不算数”，那样会引起众怒。
“租约……当然有效。”刘二爷敷衍，“但具体怎么续，要等明轩回来再定。”
“那在明轩少爷回来前，田产由谁管理？我们该向谁交租？”
“这个……自然是我暂管。”刘二爷说，“你们放心种田，该交租时交租，不会少你们一分田。”
得到这个承诺，代表们回来了。虽然承诺很模糊，但至少暂时稳住了局面。
三月十日，刘明轩回来了。他穿着学生装，戴着黑纱，一脸悲痛和疲惫。叶开通过周震麟的关系，在县城见到了他。
“叶先生，谢谢你来。”刘明轩很客气，“家父突然去世，家里乱成一团。我在省城听到消息，简直不敢相信。”
“请节哀。”叶开说，“我们学堂得到令尊很多支持，村民都很感激。今天来，一是表达哀悼，二是想了解，刘家的田产将如何处置？这关系到四十八户佃农的生计。”
刘明轩苦笑：“不瞒叶先生，我现在也是一团乱麻。二叔想接管部分田产，管家账房暗中搞鬼，母亲只知道哭。我虽然名义上是继承人，但实际很难掌控。”
“明轩，你是新式学生，应该明白：田产不只是财产，更是社会责任。”叶开诚恳地说，“那四十八户佃农，靠租种你家的田生活。如果你处置不当，他们可能失去生计。这不是小事。”
“我知道。”刘明轩点头，“其实我一直想改革家里的租佃方式。我在法政学堂学过土地法，知道永佃权、分成制这些新概念。但家父在世时不同意，现在他走了，也许是个机会。”
“你想怎么改革？”
“我想把一部分田产改为‘永佃制’，就是佃农有长期租种权，地主不能随意收回。租金也改为分成制，按实际收成比例分成，丰年多交，歉年少交。这样对佃农更公平，也更能调动他们的积极性。”
叶开眼睛一亮：“这个想法很好！如果你真能实施，对佃农是福音，对你家也有利——佃农积极性高，产量提高，你家的总租金可能还会增加。”
“但阻力很大。”刘明轩叹气，“二叔肯定反对，管家账房也会阻挠，因为他们从中可以捞油水。还有那些老佃农，可能也不理解，觉得祖祖辈辈都这样，为什么要改？”
“所以你需要支持。”叶开说，“如果你愿意，我们可以帮你：向佃农解释新制度的好处，争取他们的支持；在学堂里讲土地改革的知识，让大家明白道理；还可以请周震麟先生在县里帮你说话，争取官方支持。”
刘明轩很感动：“叶先生，你……你为什么要这么帮我？”
“我不是帮你，是帮那些佃农，也是帮这个社会。”叶开说，“中国要进步，农村必须改革。租佃制度改革是重要一环。你能带头改革，是好事，我应该支持。”
两人达成共识：刘明轩争取继承权，推行租佃改革；叶开组织佃农学习新制度，争取理解和支持；周震麟在县里活动，争取官方认可。
三月十二日，刘家正式分产。刘二爷提出，哥哥的田产应该分给他一部分，因为“祖产有份”。刘明轩据理力争，拿出父亲的遗嘱（幸好刘地主生前立过遗嘱，指定儿子继承全部田产），又请来县里的师爷作证，终于保住了继承权。
但管家赵某和账房钱某暗中捣乱，做假账，企图侵吞部分田产收入。刘明轩在叶开的建议下，请来专业账房查账，又发动佃农举报管家平日的恶行，最终赶走了这两个蛀虫。
三月十五日，刘明轩召集所有佃农，在刘家祠堂开会，宣布租佃改革方案。
四十八户佃农都来了，祠堂里挤得满满当当。刘明轩穿着孝服，站在前面，有些紧张，但眼神坚定。
“各位叔伯兄弟，”他开口，“家父突然去世，承蒙大家来吊唁，我深表感谢。作为刘家的继承人，我一直在思考：如何管理这些田产，才能既对得起祖宗，也对得起租田种的乡亲们。”
“我在省城读书，学了些新知识，知道现在外面有很多新的租佃方式。经过深思熟虑，我决定改革我们刘家的租佃制度。”
他宣布了改革内容：
一、推行“永佃权”：现有佃农只要愿意，可以签订长期租约，最少十年，期间刘家不得随意收回田地（除非佃农严重违约）。
二、改固定地租为分成制：按照实际收成，地主和佃农按比例分成。初步定为地主四成，佃农六成。丰年多收，歉年少收。
三、设立“农事改进基金”：从地租收入中提取一成，用于水利建设、种子改良、技术推广，帮助佃农提高产量。
四、建立“租佃协商会”：地主和佃农代表定期开会，协商解决各种问题。
佃农们听呆了。这些内容，他们从未听说过。永佃权？分成制？农事改进基金？租佃协商会？每个词都新鲜，每个词都可能改变他们的生活。
张水生第一个站起来：“明轩少爷，你说的这些，是真的吗？”
“千真万确。”刘明轩拿出拟好的租约样本，“愿意的，可以签新约；不愿意的，也可以按老租约，但就没有那些新权益。”
“分成制……怎么分？”一个老农问。
“比如一亩田，收了三百斤谷子，你留一百八十斤，交一百二十斤给我。如果只收了两百斤，你就留一百二十斤，交八十斤。这样，收成好你多留，收成差你少交，公平合理。”
“永佃权……真的不能随便收田？”
“白纸黑字写清楚：只要你不荒废田地，不拖欠租金，就可以一直租种。你想传给儿子都可以。”
佃农们议论纷纷。大多数人心动了，但也有疑虑。
“地主什么时候这么好心了？”
“会不会有陷阱？”
“签了约，以后变卦怎么办？”
叶开站起来：“乡亲们，我来说几句。明轩少爷提出的这些改革，是先进的，是对佃农有利的。我在外面见过，有些开明地主已经开始这样做了。这不仅是地主发善心，也是明白事理：佃农积极性高，产量提高，地主的总收入可能增加，是双赢。”
“当然，大家有疑虑是正常的。我建议：可以先选几户试点，试一年，看效果。如果好，再推广。如果不好，可以再商量。”
“还有，租佃协商会很重要。以后有什么问题，地主和佃农可以坐下来商量，不是地主说了算，也不是佃农闹事解决。这是进步。”
这个建议很务实。佃农们同意了：先选十户试点，签新约，试一年。
十户试点户选出来了，包括张水生。他们和刘明轩签了新式租约，按了手印。这是张家冲历史上第一份“永佃权”租约，第一份“分成制”租约。
消息传开，轰动四乡。其他村的地主听说后，有的嘲笑刘明轩“读书读傻了”，有的警觉“佃农要翻天”，也有的开始思考：也许这是趋势？
刘家的租佃改革，像惊蛰的春雷，震动了浏阳农村。
三月二十日，叶开在夜校专门讲了一课《从刘家改革看农村未来》。
“刘明轩的改革，不是他个人的善心，是时代的趋势。”叶开在黑板上写，“时代在变：朝廷在搞新政，提倡改良；新思想在传播，提倡平等；农民在觉醒，要求权利。”
“这种改革，对地主来说，是明智的选择：与其对抗趋势，不如顺应趋势，在变革中保住利益。对佃农来说，是重要的进步：从被随意支配到有稳定权益，从固定负担到合理分担。”
“但我们要明白：地主的让步，不是恩赐，是我们团结、学习、争取的结果。如果我们不识字，不会算，不组织，地主不会主动改革。”
“所以，教育不能停，学习不能停，组织不能停。只有我们更强大，更明白，才能推动更多改革，争取更多权益。”
学员们听得热血沸腾。他们看到了知识的力量，组织的力量，团结的力量。
课后，张水生留下，激动地对叶开说：“叶先生，我签了新约，十年！十年内，只要我好好种田，刘家就不能收我的田。我就可以安心投入，改良土壤，兴修水利，提高产量。这是以前不敢想的！”
“恭喜你。”叶开说，“但权利和义务是对等的。你有长期租种权，也要好好种田，不能荒废。还要积极参与农事改进，提高技术。”
“我明白。我已经计划了：今年全部改种‘浏阳早’，用新方法管理。还要在田里养鱼，田埂种豆。我有信心，产量能提高三成以上！”
看着张水生充满希望的脸，叶开很欣慰。这就是改革的意义：给劳动者希望，给生产者动力。
三月二十五日，刘明轩来找叶开，说他想在学堂兼课，教法律常识和农业经济。
“我想把学到的新知识，教给更多人。”刘明轩说，“特别是那些和我一样的地主子弟，让他们明白，改革不是损失，是出路。”
“太好了。”叶开说，“你可以开一个‘乡村青年班’，招收地主、富农子弟，教他们新知识，新思想，引导他们成为乡村改革的推动者。”
“这个想法好！我马上准备。”
刘明轩的加入，让学堂的师资力量更强了。更重要的是，他代表了地主阶层中的开明力量。有他的榜样，其他地主子弟可能也会受影响。
三月三十日，惊蛰的最后一天。春雷又响了，这次伴着春雨，淅淅沥沥，滋润着大地。
田野里，秧苗青青，长势喜人。农民们在雨中忙碌，但脸上有笑容。刘家的租佃改革试点顺利，十户佃农干劲十足。其他佃农看到希望，也盼着明年能签新约。
祠堂里，夜校的学员在学新知识，讨论新变化。妇女班在学裁剪，歌声不断。儿童班在学识字，书声琅琅。
叶开站在祠堂门口，看着雨中的村庄。
半年前，这里还是一个封闭、保守的村庄。现在，这里有了学堂，有了夜校，有了农事改进会，有了租佃改革试点。
变化在发生，虽然缓慢，但坚定。
教育像春雨，润物无声。
改革像春雷，惊醒沉睡。
他想起《周易》里的话：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”
变革是天地之理，是历史之必然。
顺应时代，顺应民心，就是顺乎天而应乎人。
这条路，他走对了。
雨渐渐停了，云缝中露出阳光。
一道彩虹横跨天际，七彩斑斓，像希望的桥梁。
春天，真的来了。
希望，真的来了。
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第五十三卷 第七十四章 清明雨上
四月五日，清明节。
浏阳的清明总是伴着细雨，像老天爷在为逝者流泪。雨不大，细细密密的，落在脸上凉丝丝的。田野里，油菜花已经谢了，结出嫩绿的菜籽。农民们利用雨歇的间隙，在田里忙碌，为早稻施肥除草。
张家冲的村民今天都要上坟祭祖。清晨，家家户户提着篮子，里面装着纸钱、香烛、供品，去往各家的坟山。叶开和林随缘也随着张守义一家，去祭拜张家的祖先。
坟山在村后的山坡上，松柏青青，坟头累累。张守义带领族人，在祖宗坟前摆上供品，点燃香烛，烧化纸钱。青烟袅袅升起，在细雨中飘散。
“列祖列宗在上，不肖子孙守义，率族人前来祭拜。”张守义跪在坟前，恭敬叩头，“去年至今，我张家冲有了学堂，子孙得以读书识字；有了农事改进会，田产得以增产增收；更有了租佃改革，佃农生计得以保障。此皆祖宗庇佑，亦时代所趋。望祖宗继续保佑，让张家冲兴旺发达，让子孙有书读，有田种，有好日子过。”
族人们依次跪拜。叶开虽然不是张氏族人，但也恭敬地鞠了三个躬。他敬的不是某个具体的祖先，而是这片土地上千百年来辛勤劳作的人们，是那些在苦难中依然坚持的农民。
祭祖结束后，张守义对叶开说：“叶先生，今年祭祖，我特别加了那段话。以前祭祖，只说保佑平安、多子多福。今年加了学堂、改进会、租佃改革，因为我觉得，这些才是真正的兴旺。”
“族长说得对。”叶开说，“祖先最大的愿望，就是子孙过得好。读书识字、增产增收、生活改善，就是对祖先最好的告慰。”
下山的路上，遇到其他上坟的村民。大家互相打招呼，脸上少了往日的愁苦，多了些希望。
“今年清明，心情不一样。”一个老农说，“以前上坟，总求祖宗保佑别饿死。今年求的，是子孙读书有出息。”
“是啊，我孙子在学堂读书，识了好多字，还会算账。将来肯定比我有出息。”
“我家租了刘家的田，签了新约，十年不变。心里踏实了，可以好好规划怎么种田。”
这些话，叶开听在耳里，暖在心里。教育、改革，正在改变农民的心态，从求生存到求发展，从被动承受到主动创造。
回到村里，祠堂里正在准备一场特别的活动：“清明诗会”。这是叶开提议的，让学员们用诗歌表达对先人的怀念、对生活的感受、对未来的希望。
虽然农民们不会写严格的诗词，但真情实感最重要。
下午，诗会开始。祠堂里坐满了人，外面细雨绵绵，里面温暖如春。
张水生第一个上台，朗诵他写的《清明感怀》：
“清明时节雨纷纷，祭祖上坟思先人。
先人创业多艰难，开荒种田为子孙。
今我辈人承遗志，读书识字求更新。
改良农事兴水利，租佃改革惠村民。
但愿年年有进步，不负先人一片心。”
虽然平仄不工，但情真意切，赢得掌声。
一个妇女班的学员鼓起勇气上台，朗诵她写的《女子吟》：
“清明雨，细细下，女子也能把书拿。
识字记账会持家，裁剪烹饪样样佳。
公婆丈夫齐声夸，邻里姐妹都羡煞。
谁说女子无才德？读书明理顶呱呱。
愿我女子都识字，半边天地自己打。”
这是妇女班学员第一次在公开场合朗诵自己的作品，虽然紧张，但很勇敢。台下妇女们热烈鼓掌，很多男人也点头。
孩子们也来凑热闹，集体朗诵了一首儿歌：
“清明雨，滴滴答，我们上学笑哈哈。
学识字，学算数，学唱歌，学画画。
爷爷奶奶辛苦了，爸爸妈妈种田忙。
我们要好好读书，长大建设新家乡。”
童声稚嫩，但充满希望。很多老人听着，眼里泛着泪光。
叶开也写了一首，上台朗诵：
“清明雨上祭先贤，百年风雨如云烟。
农民苦，世代传，识字明理开新天。
学堂书声破愚昧，农会组织力无边。
租佃改革初试水，乡村建设写新篇。
但愿苍生俱饱暖，教育兴国梦终圆。”
诗会进行了两个多小时，二十多人上台朗诵。虽然作品水平不一，但每个作品都来自真实生活，真实感受。这是农民第一次用诗歌表达自己，这是文化自觉的开始。
诗会结束后，叶开发表感言：“今天的诗会，让我很感动。我们农民不仅会种田，也会写诗；不仅有力气，也有情感；不仅能承受苦难，也能创造美好。这就是教育的力量——让每个人发现自己，表达自己，成为更好的自己。”
“清明节，我们祭奠先人，更要思考未来。先人留给我们土地，留给我们勤劳的品格。我们要用知识浇灌土地，用智慧创造未来。这样，才对得起先人，对得起这片土地，对得起这个时代。”
掌声经久不息。很多学员眼含热泪，他们从未像今天这样，感受到自己的价值，感受到文化的力量。
清明过后，农事更忙了。早稻进入分蘖期，需要精心管理。农事改进会组织技术培训，教农民如何合理施肥、科学除虫、适时晒田。
刘明轩的“乡村青年班”也开班了。第一期有十二个学员，都是附近地主、富农的子弟，年龄从十五岁到二十五岁不等。刘明轩教他们法律常识、农业经济、乡村管理。
这些年轻人起初是抱着好奇来的，但听了刘明轩的课，开始思考。
“原来租佃制度有这么多学问。”
“永佃权对地主也有好处？佃农稳定，田不荒废，长期收入可能更高。”
“农事改进基金，虽然从地租中提取，但用于提高产量，最终地主也得益。”
刘明轩不仅讲课，还带他们去田间，看农事改进会的活动，看佃农如何用新方法种田。
“看，张水生那块田，用了新品种、新方法，长势明显比旁边的好。”刘明轩指着田野，“如果所有佃农都这样，总产量提高，我的总收入不会减少，可能还增加。而佃农生活改善，社会更稳定，这是多赢。”
年轻人们开始理解：改革不是“吃亏”，是“明智”。
叶开也来给这个班上课，讲平民教育的意义。
“各位都是乡村的精英，将来可能成为地主、乡绅、管理者。你们如何对待农民，关系到乡村的兴衰。”叶开说，“如果你们把农民当成愚昧的苦力，随意压榨，乡村就会死气沉沉，最终大家都没好日子过。如果你们把农民当成合作伙伴，帮助他们提高，乡村就会生机勃勃，大家都能受益。”
“教育农民，不是施舍，是投资。农民识字了，会算账了，懂技术了，就能更好种田，更好持家，乡村整体水平就提高了。你们作为管理者，也轻松了，收益也稳定了。”
“所以，支持平民教育，支持乡村改革，不仅是善行，更是智慧。”
这些道理，对地主子弟来说是全新的。他们从小接受的教育是“劳心者治人，劳力者治于人”，农民是低贱的，是应该被管理的。但现在，有人告诉他们：农民也可以成为伙伴，教育可以改变一切。
有些人不以为然，但也有些人开始思考。一个叫李振邦的年轻人课后找叶开：“叶先生，你说的话，我父亲肯定不同意。他常说，‘泥腿子识字有什么用？还不是泥腿子。’”
“那你觉得呢？”叶开问。
“我……我不知道。”李振邦犹豫，“但我看到张家冲的变化：农民识字后，确实不一样了。他们会算账，懂道理，说话有条理。而且，他们组织起来，修了水利，推广了新品种，整个村子都有活力了。这……应该是好事吧？”
“是不是好事，你可以自己观察，自己思考。”叶开说，“不要只听别人说，要自己看，自己想。”
李振邦点点头，若有所思地走了。
叶开知道，改变这些地主子弟的思想，比改变农民更难。因为他们有既得利益，有传统观念。但只要有一个人开始思考，就有可能影响一群人。星星之火，可以燎原。
四月十五日，叶开收到陈天华从上海的来信。信中，陈天华兴奋地报告：《建设者》第二期出版后，反响强烈，很多读者来信，询问平民教育的具体方法，表示也想在本地尝试。
“叶兄，你的《浏阳实践报告》引起广泛关注。有好几个地方的人来信，说想来浏阳学习。我考虑组织一个‘平民教育考察团’，带他们来实地看看。你觉得如何？”
叶开回信表示欢迎。实践需要交流，经验需要分享。有人来学习，是好事，也能促进张家冲的工作。
四月二十日，谷雨。这是春季最后一个节气，雨水增多，利于谷物生长。农谚说：“清明断雪，谷雨断霜”，天气真正暖和了。
张家冲的早稻长势良好，绿油油一片，像铺在地上的绸缎。农民们在田里忙碌，但脸上有笑容。今年有了新水利工程，不怕旱不怕涝；有了新品种，产量有望提高；有了新租约，心里踏实。
学堂的第二学期也过半了。夜校学员中，有二十多人已经能读简单的书信，能算日常账目。妇女班有十五个学员学会了裁剪，能给自己家人做衣服。儿童班的孩子进步更快，有的能背几十首诗，有的能算复杂的账。
更让叶开欣慰的是，本地教师的成长。张水生等八个教师，已经完全能够独立教学。他们不仅教识字算账，还结合农业生产，教实用知识。比如，教“田”字时，讲田怎么种；教“水”字时，讲水利重要；教“算”字时，讲怎么算地租算工钱。
教育真正扎根了，本土化了。
四月二十五日，周淑英要暂时离开。她接到家信，母亲病重，要回长沙照顾。临走前，她很不舍。
“叶先生，林先生，我真不想走。”周淑英眼圈红红的，“在这里半年，我学到了在城里学不到的东西。我看到真实的农村，真实的农民，看到教育如何改变人的生活。这是我人生最有意义的半年。”
“放心去照顾母亲。”林随缘安慰她，“等你母亲好了，再回来。这里永远欢迎你。”
“我一定回来。”周淑英坚定地说，“我要在这里扎根，当一个真正的乡村女教师。”
送走周淑英，林随缘有些伤感：“多好的姑娘，有理想，有热情。希望她母亲早日康复。”
“她会回来的。”叶开说，“因为她在这里找到了价值。”
四月二十八日，叶开和林随缘决定做一次家访，深入了解学生家庭的变化。他们走访了十户有代表性的家庭：有佃农，有自耕农，有手艺人，有妇女当家的。
家访让他们看到了教育带来的真实改变：
在张水生家，他妻子拿出记账本，上面清清楚楚记着家庭收支：“以前糊涂账，现在明明白白。知道钱花在哪里，就知道怎么省，怎么赚。”
在张老四家（就是那个用算账要回被克扣租子的佃农），他指着墙上的“识字证书”说：“这张纸，比地契还珍贵。有了它，我知道自己是个人，有尊严的人。”
在一个寡妇家，她女儿小翠（就是那个去长沙读书的女孩）写信回来，说在爱国女校学习很好，将来要回村当教师。“我女儿有出息了，这是以前不敢想的。”寡妇流着泪说。
在一个手艺人家里，父亲让儿子上学：“我做了半辈子木匠，不识字，吃了很多亏。不能让儿子再吃这个亏。”
每户人家，每个故事，都让叶开和林随缘感动。教育不是空洞的口号，是实实在在的改变：改变个人的命运，改变家庭的气氛，改变村庄的面貌。
家访最后一站是刘明轩家。刘明轩正在整理父亲的遗物，看到叶开他们来，很高兴。
“叶先生，林先生，来得正好。我在整理父亲的书房，发现了很多旧书，有些可能对学堂有用。”
他拿出几箱书：有农书，有医书，有蒙学读物，还有一些小说杂记。
“这些书，放着也是放着，不如送给学堂，让更多人读。”
“太好了！”叶开很感激，“学堂正缺书。我们可以办个小图书馆，让学生借阅。”
“还有，”刘明轩说，“我想把父亲的一部分遗产捐给学堂，作为永久基金。利息用于维持学堂运转，帮助贫困学生。”
这更是意外之喜。叶开和林随缘对视，都很感动。
“明轩，你这……”
“别推辞。”刘明轩说，“这是我深思熟虑的决定。父亲一辈子积累财富，但财富如果只囤积，没有意义。用在教育上，用在帮助他人上，才有意义。这也是对父亲的告慰。”
叶开郑重接过：“我代表学堂，代表所有学生，谢谢你。”
“不，应该我谢谢你们。”刘明轩说，“是你们让我明白，财富的意义，人生的价值。”
离开刘家，已是傍晚。夕阳西下，晚霞满天。田野里，农民们收工回家，扛着锄头，说着笑着。村庄上空，炊烟袅袅。
叶开和林随缘走在田埂上，心情久久不能平静。
“这半年，变化真大。”林随缘说，“不仅是学堂的变化，是整个村庄的变化，是人的变化。”
“是啊。”叶开说，“教育像春雨，润物无声，但改变一切。它让农民有了尊严，让妇女有了地位，让青年有了理想，让地主有了觉悟。这就是建设的力量，比任何破坏都更根本，更持久。”
“但这才刚刚开始。”
“对，刚刚开始。但开始就是希望。”
他们走到村口的老槐树下。这棵树有百年历史，树干粗壮，枝叶茂盛。树上系着很多红布条，是村民祈福用的。
叶开想起刚来张家冲时，这棵树也是这样。但那时，树下聚集的是闲聊、抱怨、迷茫的村民。现在，树下经常有读书的学生，讨论的农民，唱歌的妇女。
树还是那棵树，但树下的人，已经不同了。
这就是教育的意义：不是改变世界，是改变人。人变了，世界就变了。
晚风拂面，带来田野的清香和村庄的炊烟味。
远处，祠堂的灯火亮了。
书声，又要响起了。
这书声，会一直响下去。
响彻这个村庄，响彻这片土地，响彻这个时代。
（第五十三卷 完）
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县刘寨人。中国作协会员，北京汉墨书画院高级院士。自二十世纪八十年代起投身文学创作，现任都市头条编辑。《丛书》杂志社副主编。认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，并于作家进修班深造。七律《咏寒门志士·三首》荣获第五届“汉墨风雅兰亭杯”全国诗词文化大赛榜眼奖。同时有二十多篇诗词荣获专家评审金奖，其军人题材诗词《郭养峰素怀》荣获全国第一届“战歌嘹亮-军魂永驻文学奖”一等奖；代表作《盲途疾行》荣获全国第十五届“墨海云帆杯”文学奖一等奖。中篇小说《金兰走西》在全国二十四家文艺单位联合举办的“春笋杯”文学评奖中获得一等奖。“2024——2025年荣获《中国艺术家》杂志社年度优秀作者称号”荣誉证书！
早期诗词作品多见于“歆竹苑文学网”，代表作包括《青山不碍白云飞》《故园赋》《影畔》《磁场》《江山咏怀十首》《尘寰感怀十四韵》《浮生不词》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年来，先后出版《胡成智文集》【诗词篇】【小说篇】三部曲及《胡成智文集【地理篇】》三部曲。其长篇小说创作涵盖《山狐泪》《独魂记》《麦田里的沉默》《尘缘债海录》《闭聪录》《三界因果录》《般若红尘录》《佛心石》《松树沟的教书人》《向阳而生》《静水深流》《尘缘未央》《风水宝鉴》《逆行者》《黄土深处的回响》《经纬沧桑》《青蝉志异》《荒冢野史》《青峦血》《乡土之上》《素心笺》《逆流而上》《残霜刃》《山医》《翠峦烟雨录》《血秧》《地脉藏龙》《北辰星墟录》《九星龙脉诀》《三合缘》《无相剑诀》《青峰狐缘》《云台山寺传奇》《青娥听法录》《九渊重光录》《明光剑影录》《与自己的休战书》《看开的快乐》《青山锋芒》《无处安放的青春》《归园蜜语》《听雨居》《山中人》《山与海的对话》《乡村的饭香》《稻草》《轻描淡写》《香魂蝶魄录》《云岭茶香》《山岚深处的约定》《青山依旧锁情深》《青山遮不住》《云雾深处的誓言》《山茶谣》《青山几万重》《溪山烟雨录》《黄土魂》《锈钉记》《荒山泪》《残影碑》《沧海横流》《山鬼》《千秋山河鉴》《无锋之怒》《天命箴言录》《破相思》《碧落红尘》《无待神帝》《明月孤刀》《灵台照影录》《荒原之恋》《雾隐相思佩》《孤灯断剑录》《龙脉诡谭》《云梦相思骨》《山河龙隐录》《乾坤返气录》《痣命天机》《千峰辞》《幽冥山缘录》《明月孤鸿》《龙渊剑影》《荒岭残灯录》《天衍道行》《灵渊觉行》《悟光神域》《天命裁缝铺》《剑匣里的心跳》《玉碎京华》《九转星穹诀》《心相山海》《星陨幽冥录》《九霄龙吟传》《天咒秘玄录》《璇玑血》《玉阙恩仇录》《一句顶半生》系列二十六部，以及《济公逍遥遊》系列三十部。长篇小说总创作量达三百余部，作品总数一万余篇，目前大部分仍在整理陆续发表中。
自八十年代后期，又长期致力于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水的理论与实践。近三十年来，撰有《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专著，均收录于《胡成智文集【地理篇】》。该文集属内部资料，未完全公开，部分地理著述正逐步于网络平台发布。
