探正觉寺
作者：曹干云
东平探望正觉宽
九龙戏浪碧水湾
密布竹林笋势旺
清风伴路向云端
2025.12.16于乳源东平山正觉寺
……………………
附赖院长兴荣兄大作：
东平山正觉禅寺探幽
(赖兴荣)
五马归巢拱禅宗，
九龙戏水气势宏。
镜智堂前观自在，
修竹曲水悟玄通。
2025.12.17，于瑶城
曹干云先生的《探正觉寺》以简练笔触勾勒出岭南山水与禅寺交融的意境，诗中“东平探望正觉宽”一句点明寻访主题，后三句以自然意象层层递进，形成一幅动静相生的水墨画卷。
一、意象：以自然为禅的载体
“九龙戏浪碧水湾”：以“九龙”喻山势蜿蜒如龙腾跃，“戏浪”赋予静态山水以动态生机，暗合禅宗“活泼泼地”的修行境界。碧水湾的澄澈，既是实景描绘，亦隐喻心性明净。“密布竹林笋势旺”：竹林在古诗中常象征高洁与隐逸，而“笋势旺”则暗含生命力的勃发，与禅宗“青青翠竹，尽是法身”的教义相呼应，体现自然即佛性的哲思。“清风伴路向云端”：清风喻指佛法无相，伴路则显修行之自在；向云端既写登山之景，又暗喻精神境界的升华，与“正觉宽”的寺名形成空间与心灵的双重呼应。
二、结构：由实入虚的递进
全诗以“探望”为线索，从地面（碧水湾）到林中（竹林），再到云端，形成由低到高的空间层次，暗合修行者从凡尘到超脱的路径。末句“向云端”与首句“正觉宽”构成闭环，既点明目的地，又暗示“正觉”境界的无限宽广。
三、意境：禅意与山水的融合
诗中未直接描写寺庙建筑，却通过“清风”“云端”等意象，将禅寺的庄严转化为一种可感知的精神氛围。这种“以景代寺”的手法，与唐代诗人常建“曲径通幽处，禅房花木深”异曲同工，均以自然之景传递禅意之深。
四、文化背景的呼应
乳源东平山正觉寺作为岭南禅宗圣地，其历史可追溯至唐代，诗中“九龙”“竹林”等意象，与当地“九龙峰”“竹海”等自然景观高度契合，体现了诗人对地域文化的深刻理解。同时，“正觉宽”的寺名，暗含禅宗“明心见性”的修行目标，与诗中“向云端”的追求形成内在统一。
《探正觉寺》以寥寥数笔，将山水之秀与禅意之深融为一体，既是对自然景观的赞美，亦是对精神境界的探寻。诗中“清风伴路”一句，尤为点睛——它既是实景的轻拂，亦是禅心的指引，让读者在字里行间感受到一种超脱尘世的宁静与自由。
赖兴荣的《东平山正觉禅寺探幽》自然与禅意的交融：“五马归巢拱禅宗”：以“五马归巢”暗喻众生归心禅门，既写实（山势如五马聚首），又暗含禅宗“万法归一”的哲理，意象生动且富有象征性。
“九龙戏水气势宏”：延续曹诗“九龙戏浪”的意象，但以“气势宏”强化动态感，既描绘了山水之壮阔，又暗合禅宗“法界如海”的宏大境界。“修竹曲水悟玄通”：以“修竹”喻君子之德，“曲水”喻修行之路，通过自然意象的叠加，传递出禅修中“由外而内”的顿悟过程。
以禅寺为媒介，将自然山水与禅宗哲理融为一体，既展现了东平山正觉禅寺的壮丽景色，又传递了“由景入禅”的修行境界。其意象选取精准，结构布局严谨，语言风格凝练空灵，是一首兼具艺术性与哲理性的山水禅诗。
↑曹干云：法学家、思想家、诗人、文化名流、中民文化产业集团慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院法律顾问、都市头条特邀法律顾问。
↑发布人尹玉峰系都市头条编辑委员会主任都市头条 北京头条 天津头条
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