曾在地（市）委宣传部、政策研究室、地（市）委及办公室等工作任职二十余年，卸任于江西省抚州市人大常委会副主任。同时，因家父熏陶，酷爱书法。其书法作品或被勒石铭碑，撰书的楹联或传诸港台，或被有关纪念馆收藏。
吴先生长期从事汤显祖研究和江右文化、临川文化研究，是国内知名学者。曾多次获省部级优秀社科论著奖，多次应邀在北京大学和清华大学举办汤显祖文化讲座，是上世纪九十年代以来江西抚州历次全国及国际汤显祖学术研讨活动的组织者和参与者之一。主编出版《在北大听汤显祖》等多部，主持完成江西省社科基金项目《弘扬汤显祖文化 推 进文化及其产业发展》等多项课题。在《光明日报》《文学评论》《文学遗产》《文艺理论家》等重要报刊发表文论若干。18集电视专题讲座《东方戏圣汤显祖》和10讲《临川文化古今谈》反响热烈。研究汤显祖、弘扬汤公之学和临川文化，是吴先生学术研究的主要方向，四十余年来笔耕不辍。曾有记者问他是如何走上这条路的？他回答说，有多种因素促成。除了所学专业（大学中文）和工作性质（毕业后分配在戏剧研究单位）外，“我与汤公同郡、同里，更有一种责任和义务！”时空相错四百多年，汤公与吴先生都先后饮着文昌桥边抚河之水成长。由是，吴先生对汤公《吾庐》诗中的“文昌通旧观，东井饮余晖。出入桥梁望，郁葱佳气微……”有着特别贴近的亲切感。对汤公的才情风骨，他心慕神追；对弘扬汤公之学和临川文化，他不余遗力。而契机则是1982年。
1982年，在规模盛大的“纪念汤显祖逝世366周年学术大会”上，中外汤显祖研究大伽云集。大学刚毕业、三十出头的吴先生携《试论汤显祖诗》和《论南柯记的思想倾向》两篇论文参会，引起了论坛重视：一篇被认为“对拓宽汤显祖研究领域带来积极作用”，而被国家一级期刊《文学评论》采用；另一篇被认为“对正确评价后二梦带来积极意义”，而被大会收入《汤显祖研究论文集》。他被当时参会的汤学大家誉为“汤学研究的青年才俊代表”。
1983年，考虑到当时西方的莎士比亚已有14部传记出版，而有着“东方莎士比亚”美誉的汤显祖，却仅有徐朔方先生的《汤显祖年谱》出版，传记还是空白。吴先生应邀与黄文锡先生合作，开始了中国第一部《汤显祖传》的撰写。历时三年，于1986年6月由中国戏剧出版社出版，学界由此有了由国家级出版社出版的第一部汤传。
上世纪八十年代末以后，尽管工作岗位不断变动导致吴先生原拟临川文化名人系列研究的计划因而延搁，但吴先生研究汤学、弘扬临川文化的目标始终未变。鞅掌之余，他出版了《宋代笔记概论》《耕续韵吟》等著作。退休后，先后主编《临川四梦·评注》《在北大听汤显祖》《云上的汤显祖》《汤显祖学刊》一至九辑。同时，出版了个人新著《牡丹亭·评注》《〈临川四梦〉传奇故事集》《走近汤公——汤显祖讲座文稿》等。他数次应邀在北京大学、清华大学开讲座，所讲内容《走近汤显祖》《永远的牡丹亭》《汤显祖与晚明曲坛》《汤显祖家族墓葬群的新发现及其文献意义》等，颇受师生欢迎。他还应邀在电视台《文化大讲堂》举办系列电视讲座：《东方戏圣汤显祖》（十八讲）、《临川文化古今谈 》（十讲）。向观众介绍汤显祖及临川文化，深入浅出，旁征博引，令观众大呼过瘾。
2017年初，文昌里汤显祖家族墓葬群出土了六块带有丰富文史信息的墓志铭碑石。吴先生闻风而动，去往现场考察，并对两块汤显祖亲撰的新出土墓志铭文反复考证研究，写出论文《来自汤公故里的新发现》，被国家一级刊物《文学遗产》于2017年第2期刊登，在学界引起轰动，并再次应邀走进北大讲堂。
2016年以来，才子之乡抚州，因大力弘扬汤显祖文化和临川文化而名声大噪，吴先生积极配合当地党政大力推介、弘扬汤显祖文化。作为抚州汤显祖国际研究中心主任，率抚州汤显祖国际研究中心人员承担纪念汤显祖逝世400周年国际学术论坛活动工作，以及2017、2018、2019和2022年，2023年，2025年曾多次汤显祖国际学术研讨活动。从北京、上海到港澳台，到韩日英美，海内外学者频频欣欣然前来抚州参加汤学高端论坛。上海戏剧学院教授、中国古典戏剧研究会会长叶长海曾褒赞：“抚州已经凸显为汤学研究的一个重要高地。”究其原因，他指出，抚州是汤显祖故里，自然是汤学界目光聚焦点；但还有另一重要原因，则是吴凤雏先生自2016年担任汤研中心主任以来，带领中心同仁，一片深情为汤学、十分宽厚成旗帜，热诚服务于海内外，悉心打造“汤学之家”，赢得了各方学者的普遍尊重，愿意来抚州“进娘家门，成自己人”。
吴先生不仅是我市社科研究领域一位有重要贡献的研究者，而且是一位有影响的社科活动组织者和临川文化的宣传弘扬者。1988年至1991年，作为地委宣传部分管理论宣传的副部长，他按照地委部署和部长要求，指导理论研究和文化宣传。1988年底，参加江西省社科研究规划会议，他与吴林杼共同提出：临川文化是江右文化的重要支柱，应当列入赣文化研究的重要课题予以高度重视和支持。此议得到省里的认可。回抚后，他组织召开专题座谈会和论证会，研究并提出了抚州地区以“临川文化研究”为主题的首批社科研究课题规划，并认真部署。他还积极策划和推动相关县区开展对临川文化名人的专题研讨，并认真研究和撰写关于王安石、晏殊、曾巩和汤显祖等文化大家的研究论文。随着改革开放的不断深入，吴先生工作、视野和思考的侧重点也不断开拓。然而，他“把工作当事业来做”的文化情怀和执着坚守却始终如初：他完成了“江西四十年·抚州地区卷”的编纂；提出“四十年宣传工作的反思”；联合主编了《现代市场经济常用名词解释》和《村级建设指南》；对市场经济条件下文艺作品的二重属性（乃至文艺经济学的理论基架）、“文艺学的个性和社会性”（及文化产业发展的必要性可行性）、新形势下青少年的“理想纪律教育”等现实且前沿问题，进行积极而冷静的理论思考。他还两次提出并指导编制与全市经济社会发展五年计划相配套的《抚州地区文化发展五年计划》（“八五”和“十一五”)。吴先生深知文化普及和养成教育对提高市民素质的重要性。他积极参与区域文化的公共工程和基础项目的建设。曾先后主持并完成抚州市博物馆、临川区博物馆、汤显祖纪念馆、临汝书院和汤显祖家族墓园的陈展策划和文案编撰。并参与大型文献《抚州市地名词典》《抚州市地名故事》和《抚州市地名志》编纂的组织和顾问工作。对家乡、对临川文化建设和宣传，吴先生充满了一片深情。
吴先生出身书香世家，家学渊源深厚，其家庭是第一批被授予的全国“书香之家”之一。父亲吴光国先生，字翰青，是当地人普遍敬重的医者和学者。作为原抚州地区书法家协会首任会长和临川书画院院长，他的书法在江右书坛独树一帜，业界誉称“翰青书体”。他是抚州第一个举办个人书展的书法家，《吴光国书法作品集》由启功和沈鹏两任中国书协主席题签、中国国际文化出版公司向海内外公开发行。同时，作为抚州中医药高专的老中医和教授，吴光国先生的精湛医术和高尚医德，亦为抚州市民口口相传。受家学熏陶影响，吴先生从小对读书情有独钟，读书是他的一种主要生活方式。除了读家中丰富的藏书外，对中外文史政经、天文地理、诗词歌赋，以至民俗风情、方志传说等等，无不广征博识，力求将自己的知识行囊装得满些、再满些。不过，他自己认为，锲而不舍、与时俱进，才是自己终生受益的根本。1977年，吴先生成为恢复高考后的首届大学生。三更灯火五更鸡，更是他的学习常态。以至后来转至行政工作，仍保持这种挑灯夜战的作息习惯，被下属戏称为“夜猫子”。时至今日，日读而夜作，仍是他的日常生活习惯。他的家中，最重要的家具是大大的书柜以及宽大的书案；最主要的墙上装饰，是前贤以及他自己的书法作品。多年的勤奋读书、思考、写作，使吴先生的学养苟日新、日日新、又日新。吴先生做事讲究严谨。对工作，他一丝不苟、谨严精细，强调“细节决定成败”。无论文章写作、学术调研，还是论坛筹办，他都要求过细、精准、到位。在他身边工作，哪怕是很勤奋和再有才华，也会被吴先生的严谨和精准所感染而对工作精益求精，只想把任务完成得完美些、而再臻完美。吴先生有宽仁的儒者风度。对长者，尊敬有加；对下属，关怀备至；对朋友，宽厚大度。2017年12月26日，中国明史学会会长、抚州汤显祖国际研究中心荣誉研究员商传先生在京逝世；吴凤雏冒着严寒，专程赶赴京城，为其送葬。2021年10月19日，不遗余力支持抚州弘扬汤显祖文化的我国著名戏曲理论家、一代学术宗师、抚州汤显祖国际研究中心荣誉顾问郭汉城先生在北京逝世，享年104岁。吴先生闻讯大恸，不顾自己大病初愈，赶到八宝山为其送行。吴先生说，郭老先生为抚州文化发展作出过重要贡献，一定要送他一程，以表抚州人民的敬意！2017年，吴先生在清华大学举办汤显祖讲座，素昧平生的教授陈为蓬慕名前来听讲。讲座结束，陈教授与吴先生探讨汤学的若干问题，两人站在走廊里交流有半小时之久，不但成了朋友，陈教授还欣然担任了抚州汤显祖国际研究中心的客座研究员。2016年9月上旬，正是抚州紧锣密鼓筹备汤显祖国际学术论坛的时刻。抚州市社科联和汤研中心全体工作人员日夜奋战在一线。吴先生不顾年迈，一直在现场指挥调度，几天下来，已经失声。临近饭点，说好的快餐却一直没到，大家肚子咕咕叫时，心里都在“打鼓”：担心工作繁杂出乱子，怕是要挨吴主任批评了。然而，尽管吴先生同样没吃，还要立即赶去另一处讲课，却毫无愠色，亲自打电话催促后勤，并嘱咐大家要抓紧、要过细，更要注意劳逸结合，自己却饿着肚子，匆匆赶场。大家望着他渐渐消失的身影，心生钦敬……
1.《汤显祖传》（与黄文锡合著），中国戏剧出版社1986年6月出版；2.《牡丹亭·评注》，中国戏剧出版社2010年9月出版，2013年3月再版；3.《宋代笔记概论》（与傅林辉合著），百花洲文艺出版社1999年12月出版；4.《汤显祖四梦传奇故事集》（合著），中国戏剧出版社2017年8月出版；5.《耕续韵吟》，中国电影出版社2015年9月出版；6.《走近汤公》（汤显祖讲座文稿），中国戏剧出版社2020年9月出版。1.《临川四梦·评注》，中国戏剧出版社2010.10.出版，2013年再版；2.《汤显祖学刊》，商务印书馆2017年、 2018年、 2019年、2020年、2021、2022年出版；3.《在北大听汤显祖》（与陈均主编），学苑出版社2019年10月出版；4.《云上的汤显祖》（与陈均主编），学苑出版社2022年1月出版；5.《江西四十年：抚州地区卷》（执行主编），江西人民出版社1989年8月出版；6.《现代市场经济常用名词解说》（与王莘耕联合主编），高校出版社1996年10月出版；7.《村级建设指南》（与任建新联合主编），江西高校出版社1992年4月出版；8.《玉茗风雅》（与廖建辉主编），中国电影出版社2015年9月出版；9.《汤显祖研究论文选》（执行主编），1982年抚州纪念汤显祖逝世366周年领导小组编；10.《汤显祖研究论文索引（1949.10—1982.6）》（与邹自振合作），江西省文学艺术研究所编，《文艺资料》1982年第5期。
诗赞德艺双馨的人民艺术家吴凤雏先生
《七律·颂吴凤雏先生》
玉茗堂前继绝学，临川笔底溯风流。
一从翰墨承家法，更向黉门阐邃幽。
厅印在怀存远志，轮椅送暖解深忧。
德馨自引芝兰聚，艺海擎灯照九州。
《七律·再颂吴凤雏先生》
玉茗堂前继绝学，临川笔底溯风流。
一从翰墨承家法，更向黉门阐邃幽。
厅印在怀存远志，轮椅送暖解深忧。
德馨自引芝兰聚，艺海擎灯照九州。
《五律·凤雏先生赞》
汤学开新境，临川墨韵长。
挥毫惊四座，论道泽八方。
轮椅传春意，厅堂蕴古香。
德馨双艺绝，桃李满庭芳。
《七绝·题吴凤雏先生》
凤鸣玉茗绕梁音，雏展新声继古今。
墨润临川千载韵，德辉长照艺坛心。
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