《明德修身赋》
周永军
夫修身者，立命之基，树德之维。
犹玉隐于璞，金藏于坯；
非切磋琢磨，无以呈温润之琦；
非锻淬砺磨，安得显刚毅之姿？
故君子修身，如春园之苗，不见其长而日有所滋；
若砥石之砺，未觉其损而岁有所遗。
观夫古之圣贤，垂训昭彰：
礼义廉耻，立世之四维；
孝悌忠信，为人之八纲。
静以修身，俭以养德，淡泊明其志，宁静致其长。
言语之间可积德，妻孥之地亦修堂。
有真才者不矜其能，怀实学者不耀其章。
此皆修身之要义，养性之玄方。
至若克己复礼，三省吾身：
为人谋而不忠乎？交友而不信乎？传习而不纯乎？
见善则迁，如沐甘霖；有过则改，若拭明尘。
君子求诸己，小人责于人；
独处守其诚，暗室持其仁。
从善如登，步步艰辛终至臻；
从恶如崩，时时懈怠必沉沦。
此修身之工夫，日夜不可暂泯。
至若涉世之道，贵乎舒迟：
事缓能圆，人缓致安，语缓生宜。
心潮翻涌，当辞人事之思；
枢机重大，宜待神清之时。
逢途舛逆，勿定货利之规。
从容涵泳，果效自显其仪。
触极必反，否尽泰随。
月亏终满，阳复阴推；
君子守静，如待晷移。
似舟逆水，止泊而楫不危；
若植临冬，蓄根而春可期。
缓非怠也，实蕴势之机；
迟非滞也，乃合道之基。
又闻天行刚健，君子自强；
地势坤厚，仁者载祥。
富贵不淫其志，贫贱不移其纲；
威武不屈其操，利害不更其常。
己所不欲，勿施于旁；仁爱及物，忠恕为肠。
宽厚不使人恃，精明毋令人惶。
此修身之气象，弥充塞乎八荒。
然则修身之目，亦有细章。养心养身，十字为箴：
忍能蓄福，静可颐神；忠以厚禄，勤以丰珍；
乐则延寿，爱则睦亲；动则健体，诚则交宾；
学则广识，善则润仁。
此十字之经，修身之宝，立德之淳。
复闻明德修身，八德为循：
学以明德，修以立身；保本色而养性，勤为民而施仁；
严律己而守节，讲正气而重伦；守清贫而砺志，强监督而肃尘。
八德兼备，乃树风规，乃立人淳。
八德如星，拱北辰而列阵；
众德归海，纳百川而成津。
以此立身，无愧无尘；
以此行道，可法可遵。
若乃博学审问，慎思明辨，
笃行不倦，知行合践。
骥走崖边须勒马，人至高位当戒辇。
为官廉为首务，执政勤为本典。
廉不言贫，勤不道辛，一身正气，两袖清芬。
法虽小而必谨，令未实则毋申。
此修身之践履，贯乎微显始终。
如川赴海，浩荡朝东。
嗟乎！修身非独善其身，
实乃齐家治国平天下之枢轮。
身修则家齐，家齐则国治，
国治则天下平，天下平则道伸。
观夫天理昭昭，报应循环：
善行善德而受磨，终成瑚琏；
无德无行而取利，必致颠蹇。
德者如木之深根，枝繁叶蔓；
行者若水之活源，流长波衍。
故君子修身，不祈福而福自眷；
贤人立德，未求安而安常伴。
此乃乾坤之大道，古今之箴言。
勿以善小而不为，涓滴终盈渊源；
勿以恶小而为之，蚁穴可溃长堤。
积善成德，神明自得；
累仁为道，圣心可期。
今作赋以明志，愿同仁而共勖：
修身以敬，如临深谷；
修心以静，若止明渌；
修行以恒，似川流不宿。
冀德辉之光耀，照人生之途陆；
冀仁风之广被，沐世道之和睦。
诗曰：
修身岂止润吾身？明德亲民道始伸。
三省九思常砥砺，四维八矩自遵循。
江河不弃涓流细，山岳能容微芥亲。
守善如登防恶堕，慎终若一乃成真。
诗证：
养心十字启玄关，明德传箴立世间。
善举虽艰终有报，恶苗易长必当删。
江河浩浩源流细，岱岳巍巍云气环。
千古修身唯一事：慧灯不昧照人寰。
诗颂：
事缓能圆天地宽，语迟人贵立如磐。
临渊止躁舟徐稳，履薄持矜步自安。
慢火细熬真味出，澄心静虑道源蟠。
从来至理涵舒卷，一气冲和养大观。
周永军 谨撰
岁次乙巳年冬至
