王业青——或许人们更熟悉他的艺名“叶清”。这位生于1968年、从山西大同走出的旅京职业画家，正沉浸于自己的水墨世界。他没有惊人话语，聊起艺术与人生，语调平稳如他笔下悠长的线条，但字句间，能清晰触摸到一种沉甸甸的执着与温暖。

谈及艺术家应如何通过公益实践传递艺术温度，叶清的回答没有丝毫犹豫。“艺术从来不是高高在上的，它应该走进寻常百姓家，服务于人民。”这不仅是他的理念，更是他多年来一直践行的准则。扎根基层，将国画、书法等传统艺术带入乡村校园，是他公益实践的重要方向。

王业青的公益实践，朴素而具体，宛如他的画，注重笔墨的实处，他倾注于乡村的孩子们。“传统文化的美，每个孩子都有权利感受。” 近年来，他通过公益组织，多次将国画、书法课堂带进大同及周边乡村的校园。没有高深的理论，他从如何执笔、如何认识一撇一捺开始。“看到孩子们第一次用毛笔写出自己的名字，眼睛里那种光亮，比任何画廊里的掌声都让我感动。” 在他看来，这粒小小的艺术种子，或许就能在未来某个时刻，生发出对自身文化的认同与自信。

另一份温度，则更加柔软，指向的是那些常被忽略的“特殊”群体。叶清与相关机构合作，为残障人士、孤独症儿童等设计“无障碍手工康复课程”。将水墨晕染的偶然之美与简单的手工结合，降低技术的门槛，强调触感的体验与情绪的抒发。“艺术在这里，不是技艺的展示，而是一扇窗，一道桥，一种安静的陪伴。” 他描述着一位不善言辞的参与者，在缓慢拓印出一片墨叶后，脸上露出难得一见的柔和笑容——那一刻，他坚信艺术拥有超越语言的力量。

未来，他计划将这两种实践更深入地结合：走进乡村的留守儿童之家，或是与社区合作，为老年人开设“记忆中的水墨”课程。“艺术公益，不是一次性的馈赠，而是持续的、有回声的互动。

艺术之路从非坦途，对于大半生执着于水墨的叶清而言，亦有其至暗时刻。聊起困难，他并不讳言。那不仅仅是物质上的拮据，或是创作上的瓶颈，更多是精神上的重压与自我怀疑。“有那么几年，站在画桌前，觉得面前不是宣纸，是一堵墙。想表达的东西太多，太厚重，笔却提不起来，觉得怎么画都无力。”

他是如何“破局”的？方法出奇地务实。“给创作减负。别老想着要完成一幅多么宏大、完美的‘代表作’。我把大目标，拆解成一个个小目标。” 今天，或许只研究一块石头的皴法；明天，专注于一簇兰草的姿态；后天，尝试调配一种更沉静的青色。他称此为“日课”，如同修行。“每一步走扎实了，回头看，那座看似不可逾越的山，已经在脚下了。” 这种“分解法”，不仅适用于技艺锤炼，也适用于面对生活的压力。专注当下可把握的一笔一画，心反而静了，路也就在笔下延伸开来。

当被问及是否围绕时代主题创作时，叶清拿出了手机，翻拍的作品照片里，有一系列以“乡村新象”为主题的水墨画。不同于传统的田园牧歌，他的画中有整洁的新农居、热闹的电商服务站、田间矗立的现代农业设施，但画面的核心，依然是那些面容质朴、眼神里有光的农民。

“乡村振兴，不仅是经济的，更是文化的，是精气神的。” 他的创作思路，便是捕捉这新旧交融中的“神”。他用酣畅的笔墨表现土地的厚实，用精巧的细节刻画现代元素，而人物的神态，则力求传达一种自信与希望。“我想画出他们对自己脚下土地、对自己焕然一新的生活的一种‘主人翁’般的底气。这，就是文化自信最基层、最生动的模样。”

这些作品在本地展览时，引起了不少关注。尤其是来自乡村的观众，反馈让叶清印象深刻：“他们说，‘画里的日子，就是我们现在奔着的日子，看得懂，也觉得带劲。’” 艺术的社会反响，于他而言，莫过于此——成为连接情感、鼓舞人心的朴素力量。

推动艺术传承，叶清的方式同样踏实。他开展收徒授艺，门槛不在于天赋异禀，而在于“心诚与坚持”。他对徒弟们最感欣慰的成就，并非谁获了大奖，而是：“他们靠这门手艺，能踏实养家，生活过得比较富裕。” 在他眼中，让传统书画艺术不仅仅是一门高雅的修养，更能成为一项可以安身立命、创造美好生活的技能，才是传承最可持续、最有生命力的方式。他亦不定期举办公益讲座和短期体验课，普及书画知识，学员累计已有数百人。“多一个人了解，多一个人喜欢，这门古老艺术的根脉，就在民间扎深一分。”

采访尾声，画室重归安静。叶清重新站回画案前，准备继续那幅未完成的山水。他的艺术人生，没有惊涛骇浪的传奇，却像极了中国画里的“积墨法”——一层层，一遍遍，在平淡中累积出深邃与厚度。他执着于水墨，追求的是笔墨语言的时代感与个性化表达；他投身公益，践行的是“艺术服务人民”的朴素信念；他面对困难，秉持的是拆解与专注的务实智慧；他关注时代，描绘的是平凡生活中升腾的希望。

王业青，笔名叶清。人如其名，业精于勤，青出于蓝；艺术之途，叶茂于根，清源于心。他始终在路上，一位带着笔墨行走于人间烟火里的行者，默默地，用他的方式，点亮着一盏盏或许微弱、却足够温暖的艺术之光。