散文（议论性散文）

 文//  尚新联（西安）

“唤起工农千百万，同心干！”井冈山的篝火噼啪作响，映着漫山遍野猎猎招展的红旗，这句从胸腔里喊出来的诗，是毛主席攥住了中国革命最沉的根——千千万万面朝黄土背朝天的农人，是草鞋踩过田间地头、锄头刨开冻土的力量，也是马克思主义真正扎根在中国大地的鲜活注脚。捧起《渔家傲·反第一次大“围剿”》，“雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒”的字句里，分明能听见山林间此起彼伏的呐喊声，能看见工农武装攥紧的梭镖闪着的寒光，这不是案头兵书的纸上谈兵，分明是“集中优势兵力打歼灭战”的实战智慧，是刻进骨子里的“人民才是靠山”的朴素真理。一句“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，从来不是空泛的豪情，是秋收起义的星火燎原，是井冈山会师的军号嘹亮，是黄洋界上隆隆的炮声，是百万雄师过大江时翻涌的浪涛声——这股气，是《礼记》里人们念叨了数千年的“天下为公”，在近代中国的血火里，硬生生趟出了一条活下去的路。

 

1927年的那个秋夜，“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动”的惊雷，炸响在湘赣边界的山野村落。那时候的中国，愁云沉沉压着龟裂的田野，苛政层层逼着喘不过气的百姓，毛主席写下这句诗时，手里攥着的是《湖南农民运动考察报告》里沾着泥土的字字句句——“农民运动好得很”，从来不是喊出来的口号，是田埂上匆匆赶路的脚步声，是农会里此起彼伏的控诉声，是千千万万农人挺直腰杆的呐喊声。当再读《菩萨蛮·黄鹤楼》时，“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”的沉郁，哪里是文人墨客的伤春悲秋，是站在黄鹤楼上，对着莽莽神州的叩问，是把一个人的抱负，完完全全融进救亡图存的滚滚洪流里。这股劲儿，像辛弃疾醉里挑灯看剑的不甘，却比那不甘更踏实——踏在田垄上，落在分田分地的账本上，落在“敌军围困万千重，我自岿然不动”的黄洋界阵地上。诗词里跳荡的，从来不是空泛的大道理，是“从群众中来，到群众中去”的坚实脚步，是“实事求是”的滴滴汗珠。

 

“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，笔尖上分明带着渡江战役的风，裹挟着长江水的潮声。这句诗，是《实践论》里的道理活了——认识了，就甩开膀子去做，做了再摸着石头过河来琢磨，不是本本上抄来的教条，也不是老经验里翻出来的旧账本。就像《孙子兵法》说“兵无常势”，毛主席把这道理揉进了长征的草鞋里：“金沙水拍云崖暖”，暖的是巧渡金沙江时的那份机灵，是红军战士眼里闪着的光；“大渡桥横铁索寒”，寒的是飞夺泸定桥时的生死考验，是铁索上残留的血痕。读到“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，眼前浮现的不是轻飘飘的喜悦，是衣衫褴褛的红军战士，踩着没膝盖的积雪，望着陕北的方向咧嘴的笑——那笑里，是“不怕牺牲”的硬骨头，是“灵活机动”的活脑子，是长征精神最实在、最滚烫的模样。这样的诗词，不是案头蒙尘的摆设，是黑夜里指路的北斗星，照着革命的队伍一步一个脚印，往前走，不回头。

 

“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，这株梅花，也从来不是文人笔下供人赏玩的清客，而是站在悬崖百丈冰里的战士，是迎着风雪绽放的火把。读《卜算子·咏梅》，读的不是孤芳自赏的清冷，是“俏也不争春”的坦荡——把春天让给遍野烂漫的山花，自己却站在最冷的地方，扛住刺骨的风雪。再翻《沁园春·长沙》，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”，字里行间是岳麓山下朗朗的书声，是橘子洲头振臂的呐喊，不是“会当凌绝顶”的个人抒怀，是一群青年对着滔滔湘江，喊出来的家国抱负。还有《念奴娇·昆仑》，“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”，哪里是简单的豪放，是站在昆仑之巅，望着整个地球的胸襟——不是称霸的野心，是“环球同此凉热”的心愿，带着苏轼“大江东去”的豪迈，装的却是天下大同的朴素念想。

 

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，这句诗，刻在新时代脱贫攻坚的山路上，写在智能化的科技攻关的实验室里，嵌在每一个奋斗者的掌纹里。它不是喊出来的口号，是黄文秀们踩烂的泥土，是航天人熬红的眼睛，是脱贫村里升起的袅袅炊烟。这股志气，不是横冲直撞的蛮劲，是“风物长宜放眼量”的清醒——看得远，耐得住，守得住“团结一致”的根。如今“一带一路”的驼铃响遍亚欧大陆，“人类命运共同体”的理念越传越远，这不就是这句诗最好的注脚？

 

从“孩儿立志出乡关”的少年心气，到“试看天地翻覆”的领袖胸襟，毛主席的诗词里，既有老祖宗传下来的精气神，更有马克思主义扎下的深根。那些字句，不是纸上冰冷的墨痕，是草鞋踩出的路，是炮火淬炼的钢，是千千万万人的心跳，是一个民族的脉搏。如今再读，依旧滚烫——因为那里面，装着一个民族从沉睡到站起来的劲儿，也装着我们往前走的脚步声。

 

俱往矣，数风流人物，还看今朝！