[西部作家村·新作品读]杨辉/等你在西部的墨香芬芳里|周天白/詹仕华让人感动的高原诗心精华热点

编者语:  

       近日，冬阳和暖，川西绿意千里。为迎接新的一年的到来，西部文艺创作研究院本着出作品，出人才，助力文艺繁荣，在杨柳士华书院举行《柏隆风情录》启动暨《西部作家十人集》首发座谈会。鼓励大家扎根乡土，写出无愧时代和生养土地的好作品。现选刊杨辉、周天白的评析发言，以飨读者。

等你在西部的墨香芬芳里

文/杨 辉

非常荣幸，在这银杏鎏金的季节里走进孝感杨柳士华书院，参加《柏隆风情录》启动暨《西部作家十人集》首发座谈会。

坐在这里，我的内心充满了一种近乎朝圣的感动。面前的《西部作家十人集》，于我而言，不只是一本书，更是一扇门——一扇通往辽阔大地、深邃心灵与滚烫岁月的门。墨香里漾开的，是西部雄浑的呼吸，也是人间最本真的心跳。

翻开这部沉甸甸的集子，我首先沉醉于那些扎根于岁月厚土中的文字。詹仕华老师的《高槐村》《飘香的鸟语》，仿佛用笔尖蘸取了清晨的露水和泥土的芬芳，让我听见了乡村血脉最舒缓也最坚韧地流淌。王贵川老师的《冬去春暖花才开》，则像一首写给时光的哲理诗，在凛冽与温柔的交替中，传递出生命不屈的信念，老师的博爱，和孩子拔节生长的声响。

我的视野随之被极大地拓宽。杜世华老师笔下的《南非，那遥远的地方》，李义忠老师歌咏的《我爱尼洋河》，将我带离熟悉的坐标，在异域风情与祖国山川的壮美中，体味到一份超越地域的家国情怀与生命共鸣。而陈锡挺老师的《难忘边关信使》，唐成光老师的《摘一朵雪花送给你》，余楷茂老师的《边关雄鹰》，又让我将目光投向那些最寂寥也最忠诚的边关，雪域高原。雪花、雄鹰、信使，这些意象共同筑起了一道精神的边关，那里有最清澈的孤独，最坚贞的赤诚，也有最滚烫的披肝沥胆的守护。

更动人的，是根植于日常生活的蓬勃生机。宋健老师笔下《飘过山梁的秧歌》，是民间欢愉的肆意流淌；蒋金泉老师描绘的《墨香在村野的年味中》，则让文化的传承具象为节令的烟火与笔墨的清香。这些篇章，让我深切感受到，西部的魂，不仅在高天阔土，更在每一处具体而微的、热气腾腾的生活现场。

然而，这份厚重的“墨香芬芳”里，最让我感到惊喜与震撼的，是一股清新而富有穿透力的新生力量——詹珺羽。当我的阅读轨迹，从各位老师饱经风霜的书写，忽然切换到这位与我的孩子年龄相仿的年轻作者时，那种奇妙的承接感，让我心头一颤。

她的《父亲的婚姻》，描写的不仅仅是上一代人的情感纠葛，更像一把精巧的手术刀，剖开了时代变迁中家庭关系幽微的断面，那份冷静的审视与含蓄的悲悯，远超其年龄的成熟。她的《一棵树和我》，书写的是一场与自然的静默对话，却在内省中映射出个体生命在宏大世界中的定位与漂泊感，文字清澈而富有哲思。她的《负债者》，刻画的不仅是经济或情感的困境，更是现代人精神世界里那些难以言明的负累与救赎的可能，笔触细腻，直抵人心。

从她这里，我嗅到的墨香，少了些风沙的粗粝，多了些晨曦的澄澈与锐利。她不是在重复前辈的脚印，而是以独有的敏感，开凿着属于这个时代的心灵矿脉。她让我清晰地看到，西部文学那绵长深厚的根系上，正在蓬勃地抽发新芽。这新芽，带着对传统的深刻理解，更带着面向未来、审视当下的勇气与锋芒。她，以及她所代表的年轻一代写作者，让我们有理由相信，西部的故事远未讲完，它正在被赋予新的语法、新的声调，以及无限可能的未来。

所以，“等你在西部的墨香芬芳里”，这个“等”字，于我而言，有了双重的含义。一是作为读者，我虔诚地等待着，等待各位老师将更多西部山河的壮丽、人情的醇厚、历史的深沉，化为永恒的篇章。二是在这芬芳的传承中，我更加热切地等待着，等待如詹珺羽一般的年轻声音不断加入这场文学的合唱。他们的登场，不是接替，而是丰盈；不是转向，而是拓展，而是深入地开掘。他们让这墨香，既保有大地原始的芬芳，又增添了属于未来的、充满探索气息的清新。

西部，因其辽阔而能够容纳所有深刻的书写；文学，因其传承而得以生生不息。感谢《西部作家十人集》，让我同时领略了根的深厚与枝的向阳。让我们一起，继续等待，继续书写，在这片永远充满发现与感动的文学高原上。

杨辉，1986年从英雄黄继光故乡入伍，从军二十载，现自主择业。热爱写作，相继在《人民日报》《解放军报》《中国国防报》《中国文化报》《战旗报》《云南日报》等报刊电台发表文章1000余篇。云南人民出版社出版了个人专集《征程》。

詹仕华让人感动的高原诗心

——读詹仕华散文诗《宗山古堡》（外二章）

文/周天白

2024年《诗刊》改版，一期上了詹仕华先生散文诗三章。读来令人再次忍不住羡慕詹仕华老师，能够以如此锦绣柔肠，去感知和讴歌我们曾经奉献了青春的高原。作为战友和后学，我对詹仕华先生诗歌创作一直心存敬意。

詹仕华先生离开雪域高原多年后仍然写出一篇篇惊才绝艳的散文诗，一再开拓了我的视界。写好散文诗，必然要保持纯真善良的诗心，甚至要有一颗青春的心，对笔下的土地心存大爱。这一点，在詹仕华先生的散文诗中一次又一次得到了印证。

散文诗《宗山古堡》热情讴歌了西藏江孜军民英勇抗击英帝国侵略的英雄事迹。

詹仕华先生散文诗中礼赞的宗山古堡，坐落于千年古城江孜。江孜抗英遗址，这是1904年西藏人民英勇抗击英国侵略者的地方。现在人们知道，鸦片战争之后，英国殖民者不仅从海上对我中华进行战争掠夺，也借助其殖民地印度与我国西藏的接壤之便，对西藏进行了侵略战争，在侵略头目荣赫鹏的率领下，英军翻过喜马拉雅山，从亚东入境一路来到江孜，受到了西藏军民的奋力抵抗，江孜军民不畏强敌，最后退守至江孜宗山之上，用弓箭和石头与侵略者进行殊死搏斗，英雄们的鲜血染红了宗山。这场西藏近代史上抗击外国侵略者规模最大、最为惨烈悲壮的战斗，历时两个多月，史称江孜保卫战。

   如今，江孜宗山古堡广场上，英雄纪念碑静静地伫立，向人们讲述着那个悲壮的故事。詹仕华以散文诗的形式，讴歌江孜军民的英雄壮举。

他写道：宗山，是一个民族的形象；古堡，仍雄风漫卷。你巍巍屹立不屈的铁骨，宗山如磐，峭壁如磐，耸立忠魂的英烈！

……天地有日出月落，宗山，却一直巍然屹立成一种气魄，让人成为热血男儿，尔后长成雪域高原的防护林！

詹仕华作为一个驻守西藏二十余年的军人，军旅诗人，我从他的散文诗中看到了滚烫的赤子热血和不屈的民族魂！作为他的战友我也深刻理解他的西藏情怀、爱国情怀和英雄铁血。

此次发表的另外两首散文诗，是写诗人曾经守卫过的卡惹原始村落及描写藏民麦场踏歌的劳动场景的。卡惹村是一座有着神秘和久远历史的原始村落，经过考古学家的历史发掘，揭秘了这个村落的先民实际上是从黄河迁徙而来，这个发现，让诗人觉得，从此，“这块不惹眼的雪原古土变得金碧耀眼，自豪的血液日夜地奔涌，我普通的枪刺上一层异彩，因你的久远，你的神秘！”

《麦场踏歌》则热情洋溢地讴歌了藏民们舞蹈般的打麦场景。诗人写道：“连枷起伏，节奏砰然，一排跟进，一排后退，脚踏节拍，砰砰；麦翻韵律，唰唰；高原处处都是嘹亮的麦歌，清脆的枷声，红火火的收获。

……嘎洛鞋踏动，嘎嘎作响；每位阿佳普姆的面颊都两轮红红的太阳。向左、向右、向前、向后，枷声起落，步子铿锵，丰丰实实的秋天，沉甸甸地滚过麦场！”

宗山古堡、卡惹原始村落、藏民的打麦踏歌，一帧帧雪域高原的画面，就这样在詹仕华的散文诗的文字中生动起来，仿佛日光中的缕缕金线串联的珍珠。作者亲历的见闻和情感通过回忆焕发出诗情画意，拨动读者对辽阔雪域的神往。

作为一个散文诗高手，詹仕华老师总是通过多侧面描写讴歌高原。那远方的云，那雄性的山冈和千年洁白的冰峰雪山以及其风土人情是诗人魂牵梦萦的诗心和永远的眷恋。

我有一种感觉，詹仕华先生诗心不老以如此细腻柔情的笔墨抒写高原，大抵也是一种青春回望，他笔下的雪域诗性，当然也是他及所有曾经将青春献给那片神奇高原的人共有的情结萦怀。如此的诗心诗情，必然是让人感动不已的。

（《宗山古堡》（外二章）亦见《西部作家十人集》 ）

周天白，本名周仁耀，湖北黄陂人。先后在西藏、成都服兵役20年。现栖居于深圳。有散文集《我的尼玛达娃》、长篇小说《特区街道书记》出版发行。散文集《我的尼玛达娃》获东丽杯孙犁散文奖三等奖、深圳市群众文学创作贡献奖、长篇小说奖。散文《唱歌的海》获深圳市群众文学散文一等奖。

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