探京西三家店村

作者： 清 泉

一条古街穿南北     商贾云集通东西

      

      三家店村位于北京门头沟区新城北区，归属龙泉镇管辖，是扼守永定河出山口的第一大村，地理位置十分重要，千年的历史在这里留下了深深的足迹。这里是西山大道的起点，历史上是连接京西山区与北京平原的交通枢纽，这里有跨越永定河的古渡口。勤劳智慧的三家店人，早在元朝时期，就利用靠近永定河之利，修筑了兴隆坝渠，把永定河东岸的荒河滩，变成了万亩良田，从而人口聚集繁荣发展。到了明清时期，三里长的大街上各种商店鳞次栉比，沿街排列多达200余家，仅煤产就有数10家。京西所产的煤炭、石灰、琉璃制品、各种山货，从这里运往京城，各种生活日用品又通过这里输送到京西山区，因此具有“京西商埠”的美誉。

       优越的地理环境造就了三家店悠久的历史，村内曾出土过汉代青铜腰带，据推测隋唐时期可能就有村落行成，按现有史料明确记载成村是在辽代。三家店成村最早源于住在这里的三户人家，村名也由此而来。辽代时名为“三家村，元代名“三家士”，明代以后名为“三家店”至今。三家店村历史您久，村子较大，是著名的商业集中地。保留下来的村内文物古迹众多，现保留下来的文物古迹有龙王庙、关帝庙、铁锚寺、白衣观音庵、二郎庙、三官庙、天利煤厂、75号院等。

        在明代，南法信镇三家店村就已经坐落在这片土地上，像一颗未经雕琢的璞玉等待着被发现。时光流转，到了清代中期，这个村庄的命运悄然发生了改变。

        清代康熙皇帝为了避暑和打猎经常去往热河（承德），而三家店村恰好在这条皇家旅途的必经之路上。为了缓解劳累，特地在三家店村建造了一座占地面积约60亩的行宫，供随行人员休息。行宫的建立，让三家店村的名声渐渐传开。过往的行人、商户开始注意到这个曾经默默无闻的小村庄。随着时间推移，有三户人家决定抓住这个机遇，在这里居住并开店。村东头的陈家，见常有商人赶着猪群经过，便开设了一家猪店。这家猪店不仅提供食物和住宿，还允许赶猪的商户在此歇脚，让疲惫的猪群也能得到休息。村西头的孙家，观察到许多商人赶着骆驼到京城交易，便开设了一家骆驼店，在店里设置了骆驼休息场地。而顾家选择了开设客栈和售卖各种杂货的商铺。由于3户人家开店，过往商人习惯性称呼这里为“三家店”，而这个名字也逐渐成为村子的正式名称。

        明清以来，三家店是本地最主要的货物集散地，村内店铺林立。村中现存文物古迹众多，雍正皇帝的次女怀格公主墓就坐落在村东。天利煤厂，龙王庙，白衣观音庵，二郎庙，关帝庙铁锚寺和山西会馆等都是村内保留完好的建筑。

       龙王庙:创建于明代，清代三次重修。龙王庙坐东朝西，是三合院形式，上镶有石额“古刹龙王庙”，正殿三间，左右配殿各三间，均为硬山式。龙王庙大殿前出廊，廊下立顺治、乾隆、光绪时期三通石碑。殿内龛台上端坐着北京地区仅存的五尊乾隆时期的龙王神像，两旁有雷公、电母等塑像。大殿内两侧墙上有气势宏大的“龙君出行图”壁画，是十分珍贵的文物。我们同行的几人都是第一次这样近距离的观看栩栩如生的龙王神、雷公和电母。这三位在中国古代神话中神力无边的形象第一次这样真实的出现在我们的眼前，其艺术魅力非同一般，有很高的艺术价值。

       天利煤厂:地处三家店中街，由祖籍山东青州府的殷姓家族创建于清道光前后，同治、光绪时期达到了鼎盛阶段。

       古民居:院落坐北朝南，外有高大的围墙，由东院、中院和西院三组院落组成，构成一座完整的大四合院。建筑物均为硬山清水脊，砖雕构件细致入微，精美华丽。东院是煤厂的核心院落，大门面阔一间，无门坎，是煤厂进、出煤炭的惟一通道。正房及倒座房皆五间，两厢各有六间，皆为清水脊，全院方砖铺地，这里是办公、结账的场所。

       殷家居住院则在中院(75号)，是由三十六间房构成主次分明的三进四合院，规模很大。黑漆的大木门开在西南角，门与倒座房相连，门前有雕刻精致的门墩石一对。进入大门，西房有精美的跨山影壁，东房也有一造型精美的影壁。全院方砖铺地，东西厢房各两间，硬山卷棚顶，石望板，灰筒瓦。二进院与前院之间正中有一大门楼，清水脊，戗檐砖雕非常精美。全院青石墁地，一条石铺甬路，正房五间，东西两厢配房各三间。后院房屋较前二进院更为精良，是殷家长者居住的院落。西院为一组二进跨院，无东房，大门开在西南角。这个院有房12间，过去是煤厂工人居住用房，还算宽敞。如今，还有几家老户的进门的门板上隐隐约约的刻着:

      关帝庙铁锚寺:建成于明万历二十年(1592)以前。上刻有“关帝庙铁锚寺”。正殿三间，石板顶，清水脊，两厢配殿各三间。光绪二十六年(1900)铁锚寺曾作为本村义和团的拳坊。站在寺中，遥想当年这里练拳的“喝”、“哈”之声震天，不知道会不会吵了在这里清修的道人。

       大门楼二郎庙:明万历二十年(1592)已建，宗教建筑。二郎庙坐北朝南，是四合院式建筑。前殿19米，面阔10．5米，进深8米，元宝顶，箍头脊，黑琉璃顶，有垂兽，勾头滴水，旋子彩绘。后殿为硬山大脊，黄琉璃瓦，勾头滴水，苏式彩绘。东西配殿各3间，硬山式，筒瓦顶，有吻兽。庙内现存石碑二通，须弥碑座一个。

       山西会馆: 山西会馆位于村中街南侧，成了三家店小学的校址，是清代建筑。明代以来，山西各处商人来此经商渐多，于是建起了山西会馆。院内方砖墁地，房屋建于青石台基之上，现存大殿，面阔3间，进深2间，前为元宝顶箍头脊，有戗兽；后为硬山大脊，黄琉璃瓦顶，有望兽。两厢配殿各三间，元宝顶，板瓦筒瓦合瓦，排山勾滴。山西会馆对于那些从山西赶来京城的人们来说，经过旅途的劳顿，在入京之前看到这座山西会馆无疑的会让他们热泪盈眶，倍感亲切。也更因为晋商的富庶与同乡仁爱之心，这座建筑建造得比一般的建筑要精致得多。我们在这里看到山西会馆，忍不住又要慨叹历史上晋商曾有过的辉煌和同乡间这样的团结与帮携是分不开的。山西会馆见证了晋商昔日的辉煌。

       白衣观音庵:也在中街上，建于唐代，辽、金、明、清重修。它是佛教建筑，供奉白衣观音菩萨。白衣观音庵坐北朝南，山门一间，大硬山调脊，筒瓦，砖吻兽，五小垂兽，排山勾滴，门额前有石刻“白衣观音庵”。正殿三间，大硬山调脊，黄琉璃简瓦吻兽，有五小兽，前带廊，五架梁，苏式彩绘，面宽11.05米，进深7米。两厢配殿各三间，天王殿三间，建筑精巧严谨。大殿内有石碑一通，即《白衣观音庵重修碑》，咸丰二年(1852)立，青石质，方首，额雕云纹，额书“万古流芳”。         

      三家店还有着光荣的革命斗争历史。1900年，三家店掀起了反帝爱国的义和团运动。1925年煤矿工人在这里集会，进行了要求增加工资，反对裁减工人的斗争。1928年，中共北平地下党派遣3名党员到三家店村开展革命工作，成立”京西第一个农村党支部，并领导了人力市增加工资和反对奉系军阀毓麟霸占兴隆坝永渠，征收苛捐杂税的斗争。1945年，村民配合八路军进行了袭击驻守三家店处车站日伪军的战斗，并占领了三家店火车站。

        三家店地域广阔历史悠久，在门头沟的发展史上占有重要的地位，对北京的城市发展起到过重要作用。其历史及村落文化内容丰富，是典型的京西古村落，2018年正式入选第一批北京传统村落名录。

                      2025月12月20日  京西

作者简介:

宗克穷，笔名，清泉，1967年生，中共党员，现已退休。曾任第六师五家渠市文明办主任，五家渠市第二、三、四届政协委员，兼职第三、四届提案法制委员会副主任，在职行政管理研究生、高级政工师，新疆、兵团摄影家协会会员。现在他把全部的精力用在了诗词、歌词、摄影创作方面。目前由他创作的不同题材、不同风格的歌词已有30余首，代表作有《啊延安》，古体和近现代诗300余首，代表作有组诗《昆仑之秋》。