《这一页 这一夜》
作者/吕永刚
诵读/武全
又将翻过这一页
把最后几行读完
再去熬过这一夜
经历总比想象 来的匆忙
一不小心 抖落一身尘埃
却不知衣袖 领上 裤脚
还残留多少悲伤
眼泪都是沿着脚印流淌
无论深浅 坎坷 羁绊
幸福只是个符号
别以为一切都会迟到
才满怀希望
既然受苦是赎罪 就不必奢求逃跑
顺应指针方向 走到终点
起点会赶来问候
回头 是回不去了
那就留点念想 去回忆
整理还乱的永远都是忏悔
摘了人家果实 活不出人样
用自己劳动所得 又难以实现梦想
这一页 这一夜
我看到什么 只想骂自己
假如当初 没有假如
一年光景 洒一地酱油
弄脏生活 弄脏初心
我不想说 我已经来过
我不愿说 我已错过
每次都检讨 找不到病根
普通人真的很狼狈
骂自己都没有底气
写一箩筐诗 换来多少银两
看人家浅浅 说活分行都是稿费
行为素描都能获奖
天天骂金钱 离不开 又想
日日夸清贫 甩不掉 又恨
这一页翻过 这一夜难熬
我会一觉醒来 看到财神
他不会告诉我 白日做梦吧
2025.12.27日凌晨4点48分草于米佳书画院
《被“酱油”弄脏的初心》
——评析吕永刚诗作《这一页 这一夜》
文/ 杨宝库
岁末凌晨的米佳书画院，吕永刚以笔为刃，剖开了时光褶皱里的人生困局。《这一页 这一夜》中，“洒一地酱油”的鲜活隐喻，将世俗烟火对初心的侵蚀具象化，却在痛感背后藏着不灭的精神微光。这首诗绝非沉沦的悲歌，而是在泥泞中对尊严的坚守，在矛盾中对本真的叩问，于批判中彰显着清醒的正能量。
“一地酱油”是生活最真实的注脚，它既是柴米油盐的琐碎，也是世俗规则的浸染。诗人感叹“弄脏生活 弄脏初心”，道尽理想与现实的碰撞——初心本如璞玉，纯粹无瑕，却在岁月流转中被功利、浮躁的“酱油”溅染。但这“弄脏”并非不可逆转的沉沦，恰如老子《道德经》所言“圣人无常心，以百姓心为心”，初心的珍贵不在于从未蒙尘，而在于即便沾染烟火气，仍能坚守本质。杜甫“安得广厦千万间”，在颠沛流离中坚守济世初心，吕永刚的“弄脏”，正是对这份坚守的坦诚注解：不回避现实的侵蚀，才是直面初心的勇气。
“摘了人家果实 活不出人样 / 用自己劳动所得 又难以实现梦想”，这两句诗道破了现代人的生存悖论，却也彰显着精神的傲骨。孟子云“贫贱不能移”，尊严从来不是物质的附属品，而是灵魂的底色。诗人拒绝依附他人的“果实”，即便以劳动换不来梦想的圆满，也不愿沦为精神的附庸。这种选择看似“狼狈”，实则是知识分子的精神洁癖——古有颜真卿“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，今有吕永刚“写一箩筐诗”的执着，他们都在证明：物质的清贫永远无法遮蔽精神的富足，坚守劳动的尊严，本身就是对初心的捍卫。
“天天骂金钱 离不开 又想 / 日日夸清贫 甩不掉 又恨”，这组矛盾的独白，并非精神分裂，而是对人性真实的坦诚观照。孔子言“不义而富且贵，于我如浮云”，却从未否定合理的物质追求。诗人直面对金钱的渴望与对清贫的愤懑，恰恰打破了“文人谈钱即俗”的虚伪枷锁。这种真实的矛盾，远比空谈清高更具力量——承认欲望，才能超越欲望；正视困境，方能突破困境。这句诗告诫人们要在理想与现实的平衡中，守住了人生的底色。
诗中对“人家浅浅”的辛辣讽刺，直指社会评价体系的失衡，却并非怨天尤人的戾气，而是对公平正义的呼唤。文人的坚守从不意味着与世隔绝，批判现实的乱象，正是为了守护更纯粹的创作土壤。古有韩愈“文以载道”的担当，今有吕永刚以诗为剑的勇气，这种批判背后，是对文学尊严的捍卫，对初心价值的坚信。即便“骂自己都没有底气”，也从未放弃对理想的追寻，这种在困境中不低头、在迷茫中不沉沦的韧性，正是诗歌最动人的正能量。
“这一页翻过 这一夜难熬 / 我会一觉醒来 看到财神”，结尾的自嘲藏着豁然的通透。财神的意象并非对物质的渴求，而是对虚幻欲望的解构——当诗人看清“白日做梦”的本质，便实现了精神的突围。初心如灯，即便被“酱油”弄脏，擦拭之后依旧能照亮前路；人生如书，翻过这一页的迷茫，下一页便是重新出发的希望。吕永刚用这首诗告诉我们：初心的坚守从来不是一条坦途，它需要在世俗的浸染中保持清醒，在现实的矛盾中坚守本真。那些被“酱油”弄脏的痕迹，终将成为岁月的勋章，见证我们在坚守中成长，在清醒中前行。
2025年12月27日17时48分
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