上一集说道 虢叔的娘娘腔，与公孙豹力大击破缶，是否预示着什么？白马草口怪物闻着腊八饭香进发虞楚领地，结局如何？
此时蚕女在沐浴房间翩翩起舞，虢叔因为先前被虞姬弄断了孱子，性格大变，天下太监无不变态至极，以至于想亲手毁掉蚕女，割掉其肉莲花，化作法器，为自己加持法力。
而后人寺庙的肉莲花的始祖便源于虢叔。而藏传密宗佛教割肉莲，暹罗寺庙割肉莲，都是极其残忍，下面就是整个过程。
肉莲花的原材料，是女性的下体，而且是十六七岁处女的下体。在肉莲花诞生前，这些姑娘被称为寄主，传说要经历4道灭绝人性的关卡后，才会诞生肉莲花。
在藏传的密宗法器中，肉莲花的制作最为残忍，在藏族的史料中对其记载：“那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。”肉莲花的制作在密宗法器中是工序最多的，也是最难的。
密宗法器木制肉莲花
藏密，全称西藏佛教密宗。在八世纪中叶，印度密宗大师莲花生应藏王赤松德赞之请来到西藏传播佛教时传入。其所修法门属于源自佛教、婆罗门教、印度教性力派和苯教的混合物——密教，是密教自创经典中所说的大日如来宣扬的金胎两部教法，主要以大日如来所说的内证真言境界为教法，因其文义令人骇然，深密奥妙，秘密难晓，故称密教。
肉莲花炮制过程
第一关、金刚杵
上品者，以杵触之（杵是指金刚杵即就是和尚的生殖器），作不能忍状，莲生暖湿。炮制莲的第一关，叫作百杵穿莲。经过108罗汉金刚杵入，令其得到充分的滋养，令莲宫充盈、莲生发，以便炮制。就是108个罗汉与少女日夜不停的交媾，发生关系。
第二关、百毒不侵
炮制莲的第二关。叫作百毒不侵，是炮制莲最重要的一步，也是时间最长的一步，前后要九九八十一天。
是密宗法器中最难得的珍器之一，要千年不坏、百毒不侵，靠的就是这八十一天的炮制。这八十一天当中，要用三十六种毒虫、七十二种药草，内外夹攻，让它们在女人的牝户上正邪交锋，彻底去除其内的邪气。八十一天到期时，正气战胜，就会肉缩皮紧，形如玉壶，杵之无应，再无淫邪之气，则莲雏形已具。
第三关：慢火九蒸九炼
第三关，叫作冰炭同炉。白天令莲寄主坐到极冷的冰河当中，让经过炮制在冰水中滋润、收缩，日落之后便要让寄主坐在特制的粗陶瓮上。人坐在陶瓮上，扣在瓮口隔断的孔洞上，瓮底用陈年的樱桃木生成微火，用这样的炭火慢慢的灸烤。靠上升的热气将肉莲灸烤成型。前后要两个九天，所以也叫做九蒸九炼。
这是炮制莲最后的关键。也是最吃功夫，最显功德的环节。不要说烤焦皮肉，就连绒毛都不能烤焦。炭火是极小的一点，气息极软。便是将把一张纸放在瓮口上，也不会烤糊。在冰水里泡了一天，灸烤之下只会一点点紧缩，绝不会焦糊。但早已是血肉筋骨已经炮制成天地一体的法器，只不过是暂寄莲主的肉身之上。
第四关、割莲
二九一十八天之后便是要割莲，一场大功德成与不成都在这时了。割莲之时无血无肉，就是说割莲时不能见血，割下来的也不再是肉。此时如果见了血就说明炮制未成。前功尽弃了。直到肉莲最后炼成，人都必须是活的。如果在割莲之前断了气，也就前功尽弃了！
炮制已成，但肉莲还没有功德圆满，还要由有功德的僧人精磨细揉，经过九年时间，才能真正像祖传法器一样圆润柔韧，流传千年。那时才算是圆满。
彼时的虢叔正以这种方式将蚕女炮制肉莲，而如何找人交媾，至少他自己没有孱子，没有金刚杵，所以就须得借用他人的，预知后事如何敬请期待下章拆解。
2025查天生笔于沙河
个人简历
三苏文学将在每年年底评选当年三苏文学的优秀作者，按投稿量、浏览量、评论数、获精次数、上红榜各占25％，前三名将获得精美荣誉证书及至尊奖杯，并同时在《三苏文学》微信公众号、都市头条、金榜头条、今日头条、百度等平台广泛颁布彰显荣耀，到时可以做现场颁奖活动。欢迎文学老师们踊跃参加、积极支持、互相转告。
赵文碧，四川省青神县河坝子人，三苏文学社社长、主编，擅长写散文与地方传说，代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》等，作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。
个人简历唐小虎，笔名：梦里，酷爱文学。喜爱散文、歌词创作。《三苏文学》常务社长，微信号／wxid_s3otpbxws4pn21，青神县作家协会会员。与音乐走廊合作之歌曲《锦绣青神》、《相知相守风雨同舟》、《南方的雪》等广为传唱。被百度音乐、MVBOX、酷狗等音乐平台收录其中。多篇散文作品在省、市级多家自媒体平台发表；主要作品：《青神之夜》、《峨眉情缘》、《老家的味道》、《天下太平 人皆向往》、《汉阳时光：一捧江水 半轮诗月》、《桂花香溢 岁月沉香》、《“东方明珠”之印象.白果》、《开放包容之浪漫丽江》、《腾冲之约》、《梦幻泸沽湖，摩梭走婚俗》、《洱海的风令人醉》、《邛海结缘》等。
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