流霓倾尽半江丹，凝碧梅梢照影寒 1319
文/三木秉凤诗文选
流霓倾尽半江丹
凝碧梅梢照影寒
岫吐残蟾暮色去
潮吞旧曲渔家还
岁泣弦思销逝川
时闻莺啭出幽峦
云涛搠笔堪作盏
烛幕醉诗铭誓言
旷宇杳冥思悄然，清啼几缕渡霭传，帘风徐意托云锦，相必鸿书与我传。《道德经》曰：“不出户知天下，不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以古人不行而知，不见而明，弗为而成。”万物能量浑然一体，千形万象短暂无恒，若心无居则日月千秋，生命的真正意义不是寻名取利，而是与大道同春，在尘风泥沙难分之际，道不远人，人不远道。 “居高声自远，非是藉秋风”。人途芳菲若不依道以行，悖道而驰者翻身坠马必为常事。道在何处？道法自然，生发于心，道非物质之状，又非精神之状，故而老子曰，“道可道，非常道”也。红霄破夜旭如冠，独入寒林晓峰颜，鸿信何须托云羽，心有灵犀万壑传。
风凋木叶埋幽兰，天地无私道自宽，莫言清风不解字，却扑几案搓云笺。《道德经》曰：“重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然”。超然万物之外，强行者有志，宇宙本相，不生不灭，不垢不净，不增不减，非实非虚又浑然一体，故而六祖慧能曰：“本来无一物，何处惹尘埃！”世界缘来缘去，本无一物恒在，能量显化为物质就是无中生有，物质复归能量就是有中生无，这就是有无相生，所以能量就是物质，物质就是能量，即所言之“空即是色，色即是空”的道理所在，能量与物质，两者变来化去，其实对于整个宇宙而言天人合一，万物万能万事万类浑然一体，只有在生生不息中互相转化。“入谓之幽，出谓之彰。一气盛衰，变化而不伤。”人生是一个从生至死的过程，又是一个死而复生的过程，这就是宇宙现象的无穷无尽的循环往复，从“山重水复疑无路”中我们看到“柳暗花明又一村”的晨曦之光，点缀我们的人生画卷，是浓墨重彩还是淡若云天，是风平水静还是浊浪滔天，全靠我们用心去描绘己作，对于这幅生命走廊，我们应该用什么样的搠笔去自画人生呢？
