解读赏析马学林10首同名诗词《赞歌学习二〇二六年新年贺词》
撰 文/马 彦
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
2026年1月2日
诗心与时代共振——马学林先生《赞歌学习二〇二六年新年贺词》组诗赏析
中国著名诗人马学林先生以十首同名诗词构筑起的《赞歌学习二〇二六年新年贺词》系列作品，不仅是一次艺术上的精心雕琢，更是一曲诗心与时代精神深度共振的壮美交响。这组创作于2026年元旦之际的作品，以传统诗词为载体，融汇现代气象与古典意境，在平水韵与词林正韵的格律框架中，注入了对国家发展、民族复兴、时代精神的深切体悟与诗性表达。
一、组诗的整体气象与创作背景
1、这组作品创作于2026年1月2日，正值新年伊始，诗人以十首不同体式的诗词（包括七律三首、五律三首、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇各一首），围绕同一主题展开多层次、多维度的艺术表达。值得注意的是，诗人标注了每首作品的韵部，严格遵循传统诗词的声韵规范，展现出深厚的古典诗词功底。
2、从时间标识“25392”这一特殊数字来看，反映了马学林先生创作格律诗词的数量，反映了诗人的文化底蕴蕴含着某种历史纪年或创作序列的意义，增加了作品的层次感。整体而言，这组作品呈现出以下三个鲜明特点：
（1）主题的集中性与表达的多样性：所有诗词均围绕“学习新年贺词”这一核心主题展开，但每首作品选取不同角度、运用不同意象、采用不同韵律，避免了重复与单调。
（2）古典形式与现代精神的融合：诗人在严格遵循传统诗词格律的同时，成功注入了“北斗”、“星河”、“云帆”等富有现代科技感的意象，以及“民瘼”、“康庄”、“苍生”等体现当代关怀的语汇。
（3）宏阔视野与细腻情感的平衡：作品既有“昆仑雪霁”、“九域风雷”的壮阔景象，也有“心灯明远路”、“灯火炊烟温暖”的温情表达，展现了诗人驾驭不同情感尺度的能力。
二、意象系统的建构与象征意义
马学林先生在这组诗词中构建了一个丰富而统一的意象系统，这些意象不仅具有传统诗词的审美价值，更承载着特定的时代象征意义。
（一）自然意象的升华
（1）“霞光”、“春声”、“新雷”：这些意象在组诗中反复出现，象征着新时代的开启与勃勃生机。如第一首七律中“霞光漫卷启新篇，九域春声到耳边”，将自然景象与时代开局巧妙结合，营造出光明、希望的艺术氛围。
（2）“青山”、“沧海”、“星河”：构成了组诗的空间架构。马学林先生通过“心头自有青山驻”、“沧海横流际”、“舟泛星河千里水”等表达，既展现了壮美的自然画卷，又隐喻着国家发展的稳固根基、历史进程的波澜壮阔与科技探索的无限可能。
（3）“雪化”、“冰霜”、“冻土”：象征着困难与挑战的克服。第二首“已化冰霜成雨露”，第四首“椽笔破寒沙”，第九首“春潮催雪化沧江”，都体现了在艰难中开辟前路的意志与智慧。
（二）人文意象的深化
（1）“北斗”、“云帆”、“舟楫”：作为导航与前行工具的象征，在组诗中占据重要位置。“北斗领云槎”（第四首）、“云帆直挂九霄宽”（第七首）等句，既暗含中国北斗导航系统的科技成就，又喻示着国家发展方向的明确与坚定。
（2）“椽笔”、“诗卷”、“宏章”：直接指向“新年贺词”这一文本本身，将其提升到艺术创作与历史文献的高度。“一卷宏文今古奇”（第二首）、“巨书民瘼入宏章”（第九首），赋予政治文本以诗学价值与历史意义。
（3）“灯火”、“心灯”、“星火”：代表温暖、指引与希望。这些意象在组诗中形成了一条温暖的线索，如“心灯明远路”（第四首）、“灯火映征途”（第六首）、“星火已生花”（第四首），体现了发展为了人民、发展依靠人民的人本思想。
三、艺术特色与创作技巧
（一）格律严谨而气韵生动
马学林先生严格遵循传统诗词的平仄、对仗、用韵规则。十首作品分用不同韵部（一先、四支、八庚、六麻、七阳、七虞等），展现出驾驭多种韵部的娴熟技巧。尤为难得的是，在严格的形式约束下，作品依然保持了自然流畅的气韵。以第一首七律为例：
霞光漫卷启新篇，九域春声到耳边。
舟泛星河千里水，犁开冻土一畦烟。
心头自有青山驻，梦想经常紫绶悬。
最是宏章能致远，东风拂处即尧天。
此诗押“一先”韵，平仄严谨，中间两联对仗工整：“舟泛星河”对“犁开冻土”，“千里水”对“一畦烟”；“心头自有”对“梦想经常”，“青山驻”对“紫绶悬”。但形式上的严格并未束缚诗意表达，反而通过精巧的对仗，将宏观与微观、理想与现实、自然与人文巧妙结合。
（二）时空结构的精心布局
组诗在时空处理上呈现出明显的艺术匠心：
（1）时间维度：从“新篇”、“春声”、“新雷”的起始时刻，到“岁月丹”、“岁时丹”的持续过程，再到“尧年”、“羲时”的历史纵深，构建了一个从当下延伸到历史与未来的时间轴线。
（2）空间维度：以“九域”、“禹甸”、“八荒”为横向空间广度，以“星河”、“九霄”、“昆仑”为纵向空间高度，以“沧海”、“千河”、“万壑”为自然空间深度，形成了立体多维的空间架构。
（3）整体视野：这种时空结构的安排，使得作品既有现实的针对性，又有历史的厚重感；既有国家的整体视野，又有个体的细微关切。
（三）修辞手法的娴熟运用
（1）比喻：如“万峰如笔蘸朝阳”（第九首），将山峰比作巨笔，将朝阳比作墨汁，形象生动，气势磅礴。
（2）对仗：十首作品中，律诗的对仗尤为精妙。如第三首七律中“碧海掣鲸腾剑力，青山种玉带春耕”，不仅对仗工整，而且意象新颖，将海洋强国与生态文明建设巧妙融入诗境。
（3）用典：诗中“尧天”、“禹甸”、“羲时”等典故的运用，赋予作品深厚的历史文化底蕴，同时“尧天”、“尧年”等词也暗含对当代盛世的政治寓意。
（4）通感：如“一卷经纶涵舞曲，千河听取踏歌声”（第三首），将视觉（经纶）、听觉（歌声）、动觉（舞曲）融为一体，增强了诗歌的艺术感染力。
四、思想内涵的多层次解读
（一）对时代精神的诗性把握
马学林先生组诗的核心价值在于对“新年贺词”所传达的时代精神进行了成功的诗性转化。诗人没有停留在简单的歌颂层面，而是深入挖掘其中的精神内核：
（1）奋斗精神：“雄关漫道真如铁，而今同步平川”（第八首），借用毛泽东《忆秦娥·娄山关》中的意象，表达了对克服艰难险阻、开创平坦大道的坚定信念。
（2）创新意识：“云帆直挂沧溟阔”“星斗如灯，波涛作墨”（第十首），体现了面向未来、勇于探索的开拓精神。
（3）人民立场：“苍生为念寸心丹”（第八首）、“大写苍生卷”（第十首），凸显了以人民为中心的发展思想。
（二）对发展理念的艺术呈现
马学林先生将新发展理念融入诗境，体现了诗人对国家发展战略的深刻理解：
（1）绿色发展：“青山种玉带春耕”（第三首）、“青山未老嘉”（第四首），呼应了生态文明建设理念。
（2）科技创新：“北斗领云槎”、“舟泛星河千里水”，展现了科技强国的雄心。
（3）开放包容：“九域同、腕底走锋芒”（第九首）、“天地同宣砚”（第十首），体现了开放合作的态度。
（4）共享发展：“让人寰、先绿是康庄”（第九首）、“灯火炊烟温暖”（第十首），表达了共同富裕的追求。
（三）对历史方位的深刻认知
马学林先生通过历史意象与现实图景的交织，展现了对国家发展历史方位的清醒认识：
（1）历史连续性：“尧天”、“禹甸”等传统意象的使用，强调了中华文明的传承与发展。
（2）时代特殊性：“北斗”、“星河”等现代意象的融入，凸显了当代中国的科技成就与时代特征。
（3）未来指向性：“新篇”、“春潮”、“金霞”等意象，表达了对美好未来的坚定信心。
五、各体式作品的特色分析
1、七律：庄严雄浑的格律之美
三首七律分别押一先、四支、八庚韵，呈现出不同的音韵效果。第一首以“霞光漫卷”开篇，气象开阔；第二首“玉振金声”起句，庄重典雅；第三首“宏音激荡”开端，气势磅礴。七律体裁的严谨结构与宏大主题相得益彰，最能体现诗人驾驭传统诗体的深厚功力。
2、五律：凝练含蓄的意境之妙
三首五律分别押六麻、七阳、七虞韵，篇幅虽短而意蕴丰富。第四首“北斗领云槎”的起句简洁有力；第五首“新雷醒八荒”的比喻新奇生动；第六首“金声振玉枢”的意象古典雅致。五律的凝练特点，使诗人的表达更为集中精炼。
3、词作：灵动多变的情韵之趣
四首词作选取了不同词牌，呈现出不同的艺术风格：
（1）《山花子》（李璟体）短小精悍，“雪化昆仑见玉寒”一句，将昆仑雪景的壮美与玉质的高洁融为一体，意境清冷而崇高。
（2）《临江仙》（贺铸体）抒情意味浓厚，“云帆直挂沧溟阔”的起句与“扶摇须振羽”的结句呼应，展现了奋发向上的精神面貌。
（3）《翻香令》（苏轼体）节奏明快，“春潮催雪化沧江”的动态描绘与“万峰如笔蘸朝阳”的奇特想象相结合，充满艺术张力。
（4）《念奴娇》（苏轼体）作为长调，气势最为恢宏。从“昆仑雪霁”到“金霞烧破云变”，层层递进，意象密集，情感充沛，堪称组诗中的“压卷之作”。
六、艺术价值与现实意义
（一）传统诗词的现代转型探索
马学林先生的这组作品，为传统诗词如何表现现代生活、如何反映时代精神提供了有益尝试。他成功地将政治话语转化为诗性语言，将时代主题融入传统形式，证明了古典诗词在现代社会的生命力与表现力。这种探索的意义在于：
（1）拓展了传统诗词的题材范围：将国家发展、政策理念等宏观主题纳入诗词创作视野。
（2）丰富了传统诗词的意象系统：在传统意象基础上，融入了富有时代特色的新意象。
（3）创新了传统诗词的表达方式：在保持古典韵味的同时，创造了符合现代审美的表达方式。
（二）主旋律文艺创作的艺术提升
组诗避免了简单化、概念化的表达方式，通过艺术化的手法，使主旋律创作达到了很高的审美水平。这为如何提升主旋律文艺作品的艺术性提供了范例：
（1）情感的真实性：诗人的赞美不是空洞的口号，而是建立在真切感受基础上的艺术表达。
（2）形象的生动性：抽象的理念通过具体的意象得以呈现，增强了作品的艺术感染力。
（3）语言的精致性：每一句都经过精心锤炼，达到了“炼字炼句”的艺术高度。
（三）文化自信的诗性表达
马学林先生的组诗，体现了对中华优秀传统文化的自信，这种自信不是简单的回归传统，而是建立在创造性转化、创新性发展基础上的：
（1）对传统诗词形式的娴熟运用，展现了诗人深厚的古典文学修养和驾驭诗词艺术的高超能力。
（2）对传统意象的现代激活，使古典意象焕发出新的时代光彩，并达到了通俗易懂的境地。
（3）对传统精神的当代诠释，将“天下为公”、“民胞物与”等传统思想与当代价值相结合。
七、结语：诗心与国运的交响
1、马学林先生的《赞歌学习二〇二六年新年贺词》组诗，是一次诗心与国运的深情对话，是艺术形式与时代内容的成功结合。十首作品如同十颗珍珠，每颗都有独特的光彩，串联起来则构成了一条璀璨的项链，闪耀着思想的光辉与艺术的光芒。
2、马学林先生的这组作品的价值不仅在于其艺术成就，更在于它所展现的创作态度：诗人以真诚的心灵感受时代，以精湛的艺术表现时代，以传承的精神连接时代。在传统与现代的交汇点上，马学林先生找到了属于自己的诗学路径，也为当代诗词创作提供了可资借鉴的范例。
3、当“东风拂处即尧天”的诗句在读者心中回响，我们感受到的不仅是文字的优雅魅力，更是一个民族在伟大复兴征程上的坚定步伐与美好憧憬。这正是诗词艺术的永恒价值所在——在最凝练的形式中，承载最丰富的情感；在最严格的格律中，表达最自由的向往；在最古典的意境中，映照最鲜活的现实。
4、马学林先生的这组诗词，如同2026年新年的一缕霞光，既照亮了传统诗词的现代之路，也映照出时代精神的诗性之光。在诗与时代的共鸣中，我们听到了一个古老民族走向复兴的铿锵足音，也看到了中华诗词在新世纪焕发的勃勃生机
撰 文/马 彦
马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有近百篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
2026年1月2日
