请看一看，如今的十里长街
那是谁的嫁衣，正流淌着苍白的颜色
当洁白的头纱 遮住了如墨的青丝
当庄严的誓言变成了洋文的复刻
我站在喧嚣的红尘路口，心中不禁问道：
我们，是否还记得回家的路途在哪里
曾几何时，我们习惯了/黑色的礼服
在教堂的钟声里，去寻找爱情的归宿
可是，朋友们，请停下脚步想一想
那片土地的十字架，是否听得懂黄皮肤的倾诉？
那源自西方的誓言 ， 又能否承载这五千年的厚重与当初
不！ （加重，停顿1秒）
那不是我们的根
这古老的东方大地，本该有属于它的色彩与欢呼！
我要拒绝这苍白的文化植入
我要找回那属于中华民族的——（停顿1.5秒）一片红（高昂）
我要那花轿
那红漆雕凤、龙头含珠，锦缎流苏的花轿，
那是父亲千叮万嘱的珍重
那是母亲泪眼相送的爱抚
八抬大轿， 抬起的不仅仅是一位新娘，
更是一个家族的尊严， 是天地共证的/如山如初
我要那古乐
别嫌它声韵太远、乐调太古
听，（停顿）那古筝二十一弦， 正如高山流水遇知音
声声如玉走龙盘，诉说着/金玉良缘的眷顾
更有丝竹相和，编钟齐鸣
在这优雅的乐章里，没有喧哗， 只有岁月的沉浮
这是庙堂之高的雅意， 这是江湖之远的气度！
看一看吧，那盖头下的娇羞，
是一幅丹青水墨，晕染了/千年的风度。
“三书六礼”的繁复，不是陈旧的枷锁，
而是对“结发为夫妻，恩爱两不疑”的最敬重的交付
拜天地（洪亮，停顿）
是感恩苍穹厚土，赐予我们/这生命的粮仓。
拜高堂（洪亮，停顿）
是不忘寸草春晖，铭记那养育之恩的/寸草深情。
夫妻对拜（洪亮，停顿）
这一拜，不仅仅是/两个人的凝望，
而是两个姓氏、两脉家风，从此汇入/同一条文明的大河长江
这就是中式婚礼
它拒绝西化，不是固步自封的傲慢
而是在这多元激荡的世界里，
我们要挺直文化的脊梁， 守住精神的故乡！
不要让我们的孩子， 只能在博物馆里寻找曾经的辉煌
不要让我们的传统， 在模仿西方中逐渐迷失了方向
花轿迎亲， 迎回的是文化的自信
凤冠霞帔，穿戴的是民族的荣光
这是一场婚礼， 更是一场洗礼
让我们用东方的仪式， 去定义爱情的重量
让这抹中国红，再次红透这神州大地，
让这古老的礼乐， 再次奏响时代的华章！
拒绝西化， 回归本真。
因为——（停顿2秒，低沉）
越是民族的，才越是世界的（坚定有力）
这，就是中华民族
生生不息、不可磨灭的——（停顿1.5秒）
辉煌（最高潮，拉长尾音）
（舒缓，低沉）
我写这篇论文式的诗朗诵时的心情是特别沉重的
叹息近代之沉疴，叹息如今之现状，在文化传承方面仍需重拾自信。
想起我的同辈同乡们，结婚时已经是文革后期。
那时候经济落后，物资贫乏，一个大村/都没有多少自行车
小车花轿只能是梦想。
因此，自行车迎亲都是最棒的
但婚礼西化的程度还比较低…
（轻缓收尾）
写于2025年12月31日晚 扶风
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